صفحه اصلی

در حال بارگیری...
٢٣١٣. لطفا چگونگى خواندن و اجزاى سجده سهو را ذکر کنيد؟  

ج. بعد از سلام نماز فورا نيّت سجده سهو کند و پيشانى را بر چيزى که سجده بر آن صحيح است بگذارد و بنابر احتياط واجب بگويد: «بسم اللّه‌ و باللّه‌ و صلّى اللّه‌ على محمد و آل محمد» يا «بسم اللّه‌ و باللّه‌، اللهم صل على محمد و آل محمد»، ولى بهتر است بگويد «بسم اللّه‌ و باللّه‌ السلام عليک ايها النبى و رحمه‌اللّه‌ و برکاته»، بعد بايد بنشيند و دوباره به سجده رود و يکى از ذکرهايى که گفته شد را بگويد و بنابر اظهر وقتى سر از سجده برداشت، تشهد بخواند و سپس سلام دهد.

کتاب: | شناسه: 4757 | پیوند ثابت
٢٣١۴. قبل از رفتن به سجده‌ى سهو تکبير لازم است يا نه؟ و آن تکبير آيا تکبيره‌الاحرام است يا تکبيرِ رفتن به سجده، (مثل تکبير مستحبى قبل از رفتن به سجده)؟  

ج. تکبير براى سجده سهو واجب نيست و در استحبابش براى غيرامامِ  جماعتى که قصد اعلام به ديگران را دارد، محل تأمّل است؛ مگر آن که به اميد مطلوبيّت از طريق فتواى شيخ و بعض متأخّرين بگويد و احکام تکبيره‌الاحرام را ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4758 | پیوند ثابت
٢٣١۵. آيا مى‌شود ذکر سجده‌ى سهو را تکرار کرد، يعنى يکى از سه ذکر وارد شده در رساله را تکرار نمود؟  

ج. جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4759 | پیوند ثابت
٢٣١۶. آيا مى‌شود يکى از سه ذکر وارد شده در رساله را در سجده‌ى اوّل سجده‌ى سهو و يکى ديگر را در سجده‌ى دوّم آن خواند؟  

ج. جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4760 | پیوند ثابت
٢٣١٧. آيا مى‌توان در ادامه‌ى ذکر سجده‌ى سهو دعا بخوانيم، چه طولانى باشد چه کوتاه؟  

ج. اذکار و دعاهاى ديگر را هم مى‌شود خواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4761 | پیوند ثابت
٢٣١٨. در صورتى که نمازگزار سهوا قيام کامل يا قيام نيمه تمام نمود، چه وظيفه‌اى دارد؟ در صورتى که اين عمل عمدى باشد؛ چه وجهى دارد؟  

ج. در مورد اوّل احتياطا سجده‌ى سهو به جا آورد و در صورت عمد، اگر به قصد جزئيت نباشد و فعل کثير هم نباشد، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4762 | پیوند ثابت
٢٣١٩. اگر در يک نماز بيش از يک مورد سجده سهو پيش آمد؛ آيا خواندن يک سجده سهو کفايت مى‌کند؟  

ج. خير، تداخل نمى‌کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4765 | پیوند ثابت
٢٣٢٠. آيا نمازهاى مستحبى سجده سهو دارند؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4766 | پیوند ثابت
٢٣٢١. اگر انسان سجده سهو را فراموش کند و بعد از مدتى متوجه شود، چه کار کند؟ آيا مى‌تواند بدون شرايط نماز آن را به جا آورد؟  

ج. على الاحوط بايد با تمام شرايط نماز آن را به جا آورد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4767 | پیوند ثابت
٢٣٢٢.اگر سهوا سوره را قبل از حمد بخوانيم، آيا سجده سهو واجب مى‌شود؟  

ج. احتياطا بعد از حمد باز سوره بخواند و سجده‌ى سهو هم به جا آورد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4768 | پیوند ثابت
٢٣٢٣. شخصى در اثر جهل به مسأله پس از سلام نماز و قبل از نماز احتياط صورت را برمى‌گردانده و پشت به قبله مى‌کرده؛ آيا نمازهاى او صحيح است؟ و اگر شک دارد که با اين مقدار صورت برگرداندن، پشت به قبله شده يا نه؛ چه صورتى دارد؟  

ج. در صورت اوّل اصل نماز را اعاده مى‌کند و با شک در منافى و به جاى آوردن نماز احتياط، نماز صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4769 | پیوند ثابت
٢٣٢۴. در جايى که بعد از شک، گمان به رکعت پيدا کند ـ مثلاً بعد از شک سه و چهار، گمان پيدا کرد که چهار رکعت خوانده است ـ ، آيا مى‌تواند براى امتثال امر واقعى، نماز احتياط بخواند؟  

ج. اگر قبل از شروع در نماز احتياط گمان پيدا کرده است، نماز احتياط بر او واجب نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4770 | پیوند ثابت
٢٣٢۵. کسى که در نماز چهار رکعتى شک بين سه و چهار و يا شک ديگرى کند، و پيش از خواندن نماز احتياط وارد نماز ديگر شود؛ تکليفش چيست؟  

ج. اگر نماز دوم مترتّب بر نماز اوّلى نباشد ـ مثل نماز عصر و قضاى نماز صبح ـ  اظهر صحّت نماز دوّم است و احوط به جا آوردن نماز احتياط بعد از نماز دوّم و اعاده‌ى نماز اوّلى بعد از آن است، اما در صورتى که نماز دوّم مترتّب بر نماز اوّلى باشد ـ مثل ظهر و عصر ـ اگر عمدا اين کار را کرده، نماز دوّم باطل است؛ و اگر سهوا بوده پس خالى از وجه نيست که از نماز دوّم به نماز احتياط عدول کند، و احتياط در اعاده‌ى اصل نماز با اين عدول است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4771 | پیوند ثابت
٢٣٢۶. شخصى بين نماز احتياط حدثى از او سر زده است؛ آيا اعاده‌ى رکعت احتياط به تنهايى کافى است يا بايد نماز را هم اعاده کند؟  

ج. بايد اصل نماز را اعاده کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4772 | پیوند ثابت
٢٣٢٧. اگر نمازگزار بعد از شکى که براى آن، نماز احتياط لازم است، گمان پيدا کند و طبق گمان عمل کند؛ آيا نماز احتياط بخواند يا نه؟  

ج. خير، نخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4773 | پیوند ثابت
٢٣٢٨. اگر شخصى در نماز ظهر شکى کند که نماز احتياط دارد، و وقت نماز عصر آن قدر تنگ است که ممکن نباشد حداقل يک رکعت عصر را پيش از غروب بخواند؛ در اين صورت کدام يک را بايد مقدّم دارد؟  

ج. بايد نماز عصر را بخواند و نماز ظهر را بعدا قضا کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4774 | پیوند ثابت
٢٣٢٩. شخصى که نماز چهار رکعتى را خوابيده مى‌خواند، اگر بين سه و چهار شک کند،  يک رکعت نماز احتياط بخواند يا دو رکعت نشسته يا به نيّت بستگى دارد؟  

ج. دو رکعت نشسته وظيفه‌ى او است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4775 | پیوند ثابت
٢٣٣٠. بنابر علتى (مثلاً شک در نماز چهار رکعتى در رکعت سه و چهار) نماز احتياط بر نمازگزار واجب شده است، پس از خواندن نماز احتياط فهميد که نمازش صحيح بوده؛ آيا نماز احتياط اضافى باعث باطل شدن نماز مى‌شود؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4776 | پیوند ثابت
٢٣٣٢. به جهت ندانستن مسأله، وضو را اشتباه مى‌گرفتم. آيا نمازهايى که با آن وضوها خوانده‌ام بايد قضا نمايم؟  

ج. بايد قضا کنيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4777 | پیوند ثابت
٢٣٣٣. کسى که وظيفه‌اش وضو به کمک نايب بوده امّا چگونگى وضوى نيابتى را نمى‌دانسته و وضوى نيابتى را اشتباه انجام داده، آيا نمازهايى را که خوانده است صحيح است يا بايد قضا نمايد؟  

ج. اگر وضو باطل بوده است، بايد قضا کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4778 | پیوند ثابت
٢٣٣۴. هنگامى که تازه مکلّف شده بودم گاهى جنب مى‌شدم. ولى چون از خانواده شرم  داشتم براى غسل به حمّام نمى‌رفتم و با تيمّم نماز مى‌خواندم. اکنون نمازهايى که با آن حالت خوانده شده است، بايد قضا شود يا خير؟  

ج. اگر آن‌قدر غسل را به تأخير انداخته تا اين که وقت تنگ شده و ديگر براى غسل وقت نداشته و در اين وقت تيمّم کرده است، نمازهايش قضا ندارد، اگرچه معصيت کرده است؛ و در غير اين صورت بايد قضا شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4779 | پیوند ثابت
٢٣٣۵. حکم نماز و عبادات انجام شده در لباس‌هايى که از پول خمس نداده تهيه شده‌اند چيست؟ آيا بايد قضا شود؟

ج. اگر خمس به خود لباس تعلّق گرفته، حکم نماز در لباس غصبى را دارد، که در رساله مذکور است، و هم چنين اگر آن را به نحو متعارف که معامله‌ى به ذمّه[1] است نخريده باشد بلکه با خود پولى که خمسش را نداده خريده باشد نيز لباس غصبى محسوب مى‌شود.

 

[1]. معاملات متعارف که کالا در قبال شخص يک پول خاص يا متاع خاص نباشد، «معامله‏ى به ذمّه» مى‏گويند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4780 | پیوند ثابت
٢٣٣١. شخص مريضى که سکته کرده و مدّتى بسترى بوده و هيچ‌گونه قدرتى بر حرکت نداشته و به علاوه حواسّش هم به جا نبوده، آيا نماز از او ساقط است يا نه؟  

ج. اگر در تمام وقت نماز بيهوش بوده، آن نمازها قضا ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4781 | پیوند ثابت
٢٣٣۶. شخصى از طايفه اهل حق، که اهل نماز و ساير دستورات شرعى نيستند، شيعه شده است، آيا بايد نمازهايش را قضا کند؟  

ج. اگر از اوّل جزو اين فرقه بوده، قضا ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4782 | پیوند ثابت
٢٣٣٧. اينجانب نمى‌دانم نماز قضا دارم يا نه، و اصلاً به ياد نمى‌آورم. تکليف چيست؟  

ج. تکليفى نداريد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4783 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها