صفحه اصلی

در حال بارگیری...
٢٣٣٨. اگر شخصى در خواندن نماز احتياج به کمک داشته باشد و شخص کمک‌دهنده به موقع نتواند کمک کند، آيا مى‌تواند نماز را بعدا به صورت قضا بخواند؟  

ج. بايد به هر طورى که مى‌تواند به وظيفه‌ى خود عمل نمايد و نماز را بخواند، و با عمل به وظيفه بعدا قضا ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4784 | پیوند ثابت
٢٣٣٩. کسى که نمازى را به نيّت ادا خوانده و بعد متوجّه شده که نمازش خارج از وقت بوده است، يعنى بايد به نيّت قضا مى‌خوانده، آيا بايد دوباره بخواند؟  

ج. تکرار ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4785 | پیوند ثابت
٢٣۴٠. شخصى که سنّش را با سال شمسى حساب کرده، روزه و نمازهايى را که انجام نداده، چه حکمى دارد؟ آيا گناهى هم مرتکب شده؟  

ج. بايد آن نمازها و روزه‌ها را قضا نمايد و اگر در يادگيرى کوتاهى کرده، روزه‌ها کفّاره هم دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4786 | پیوند ثابت
٢٣۴١. شخصى در بيمارستانى که تا محلّ خودش بيش از ده فرسخ فاصله دارد، بيش از يک ماه بسترى بوده و نمازهاى يوميّه‌ى خود را نخوانده است، اکنون نمازها را چگونه قضا کند؟  

ج. اگر قصد ده روز در آن جا نداشته، تا سى روز نمازهايش را شکسته و بعد از سى روز، تمام، قضا نمايد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4787 | پیوند ثابت
٢٣۴٢. شخصى که بيهوش بوده، او را براى مداوا به بيمارستانى واقع در ٢٠٠ کيلومترى محل بيهوشى بردند و او بعد از به هوش آمدن، نمازهاى يوميّه را نخواند، وظيفه‌ى او در قضا چگونه است؟  

ج. اگر در حالت بيهوشى او را برده‌اند ـ که قصد سفر نداشته ـ بايد نمازهايش را در صورت وجوب قضا، به صورت تمام قضا کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4788 | پیوند ثابت
٢٣۴٣. بعضى از قسمت‌هاى نماز را غلط تلفّظ کرده‌ام و نيز اشتباهاتى هم در افعال نماز داشته‌ام. آيا بايد نمازهايم را قضا کنم؟ و آيا بين کوتاهى کردن يا نکردن فرق هست؟  

ج. اگر رکن نماز کم يا زياد شده، مطلقا قضا دارد و در غير اين صورت، بين تقصير و قصور فرق هست؛ ولى چون نوعا تقصير هست، کم‌کم قضا نماييد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4789 | پیوند ثابت
٢٣۴۴. اگر مطابق مسأله‌ى ١١١٩ عمل نکرده باشيم، يعنى در نمازهاى قضا مراعات ترتيب را نکرده باشيم، اکنون که مطّلع شده‌ايم بايد به ترتيب مى‌خوانديم، وظيفه ما چيست؟  

ج. در نمازهايى که در هنگام ادا بر يکديگر مترتّب هستند ـ مثل ظهر و عصر و مغرب و عشا ـ اگر بدون ترتيب خوانده، بايد دوباره بخواند و در نمازهايى که فقط ترتُّب خارجى دارند نه شرطى، هر مقدار از آن که با نمازهاى بعدى ترتيبش حفظ مى‌شود، اعاده ندارد، و آن چه که محفوظ نمى‌شود، آن‌ها را دوباره بخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4790 | پیوند ثابت
٢٣۴۵. کسى که نماز قضا زياد دارد و مقدارى از آن‌ها ظهر و عصر و مغرب و عشا و اکثر  آن‌ها نماز صبح بوده، آن‌ها را چگونه قضا کند؟ با توجّه به اين که مقدار آن‌ها را هم نمى‌داند.  

ج. هر مقدار از نمازهايى که يقين دارد قضا شده، بايد قضا کند و اگر تعداد نماز صبح بيشتر بوده، بايد آن‌ها را بيشتر و به همان مقدار قضا کند و با جهل به نحوه‌ى قضا شدن آن نمازها، ترتيب واجب نيست. (تفصيل آن در مسأله‌ى ١١١٩ و ١١٢١ رساله آمده است.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 4791 | پیوند ثابت
٢٣۴۶. کسى نمازهاى قضايش را به ترتيب خوانده و بعد متوجه شده که مثلاً يک نماز صبح را فراموش کرده. آيا بايد فقط همان نماز را قضا کند يا پس از آن نماز، همه‌ى نمازها را نيز قضا نمايد؟  

ج. همان نماز را که قضا کند کافى است؛ گرچه احتياط مستحب در اين است که نمازهاى پس از آن صبح را تا صبح بعدى دوباره قضا کند تا ترتيب حفظ شده باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4792 | پیوند ثابت
٢٣۴٧. کسى که با وضو يا غسل جبيره‌اى نماز مى‌خواند، آيا مى‌تواند قضاى نمازهاى حال سلامتى را به جا آورد؟  

ج. احتياط واجب براى کسانى که عذر دارند تأخير قضا است تا زمان رفع عذر؛ مگر با علم به باقى ماندن عذر تا آخر عمر يا نااميدى از برطرف شدن عذر يا ترس از آمدن مرگ.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4793 | پیوند ثابت
٢٣۴٨. اذا کان المکلّف متعلّقا بذمّته عدد من الصّلوات القضائيه و استيقظ فى وقت السّحر، فما  هو المحبوب شرعا، ان يشتغل بالصلوات القضائية أو ان يصلّى صلوة اللّيل؟        

ج. الأفضل الجمع و لو بأن يصلّى صلوة اللّيل فعلاً و يصلّى القضاء بعدا.[1]

[1]. اگر مکلف نماز قضا داشته باشد و در سحر بيدار شود، بهتر است نماز شب بخواند يا نماز قضا؟

ج. بهتر است که هم نماز قضا بخواند و هم نماز شب. و لو اين که در آن وقت نماز شب بخواند و بعدا نماز قضا

کتاب: استفتائات | شناسه: 4794 | پیوند ثابت
٢٣۴٩. چه قدر از اوقات روزانه‌ام را به نماز قضا اختصاص بدهم و به آن مقيّد باشم؟با توجّه به اين که بيش از چند سال نماز قضا دارم؟  

ج. بايد طورى آن‌ها را قضا نماييد که در انجام آن‌ها کوتاهى نشود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4795 | پیوند ثابت
٢٣۵٠. کسانى در شب‌هاى قدر، به جاى نمازهاى مستحبى، نماز قضا مى‌خوانند، آيا اين نمازها به جاى نماز مستحبى قرار مى‌گيرد؟  

ج. به جاى آن نمازها قرار نمى‌گيرد، ولى ثواب نماز خواندن در آن ليالى متبرّکه را دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4796 | پیوند ثابت
٢٣۵١. آيا کسى که کافر بوده و اکنون مسلمان شده، آيا بايد نماز و روزه‌ى دوران کفرش را قضا کند؟  

ج. خير، قضا ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4797 | پیوند ثابت
٢٣۵٢. آيا نماز قضا اذان و اقامه دارد؟  

ج. بله، استحباب دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4798 | پیوند ثابت
٢٣۵٣. کسى که با نذر نماز شب را بر خود واجب کرده است و شب خواب مانده، آيا بايد نمازش را قضا نمايد؟  

ج. بله.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4799 | پیوند ثابت
٢٣۵۴. کسى اکنون فهميده است که قرائت نمازش غلط بوده است. چه مقدار از نمازهايش را بايد قضا نمايد؟  

ج. با فرض تقصير، به مقدار يقينى‌اش بايد قضا کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4800 | پیوند ثابت
٢٣۵۵. آيا من که هم اينک نمى‌توانم ايستاده نماز بخوانم، مى‌توانم نمازهايم را نشسته قضا نمايم؟  

ج. اگر نااميد از قدرت در آينده هستيد، مى‌توانيد نشسته بخوانيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4801 | پیوند ثابت
٢٣۵۶.کسى که نمى‌داند چه مقدار از نمازهاى قضاى پدر و مادرش شکسته و چه مقدار کامل بوده، وظيفه‌اش چيست؟  

ج. به مقدار يقينى شکسته مى‌خواند و بقيه را کامل مى‌خواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4802 | پیوند ثابت
٢٣۵٧. آيا انسان مى‌تواند به دليل عدم حضور قلب، نمازش را دوباره بخواند؟  

ج. بله، مى‌تواند رجاءً.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4803 | پیوند ثابت
٢٣۵٨. کيفيت خواندن نماز قضا و روزه قضا براى جاهل به جنابت چگونه است؟  

ج. هر مقدارى که مى‌داند با حالت جنابت به جا آورده بايد قضا کند ولى روزه‌ها اگر جهل به حکم نبوده است، قضا ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4804 | پیوند ثابت
٢٣۵٩. اگر کسى از روى جهالت چند سالى نماز نخواند و روزه نگرفته باشد، تکليف چيست؟  

ج. بايد آن‌ها را قضا کند و کفاره‌ى روزه‌ها را هم، اگر جاهل مقصّر بوده، بدهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4805 | پیوند ثابت
٢٣۶٠. تعداد نمازهايى که نخوانده‌ام زياد است و نمى‌دانم چه قدر است، آيا غير از قضا براى جبران آن‌ها مى‌توان کار ديگرى کرد؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4806 | پیوند ثابت
٢٣۶١. اگر نماز و روزه قضا آن قدر باشد که نتوان جبران کرد، چه بايد بکنيم؟  

ج. تا مقدار مقدور را بايد قضا کند و بقيه را وصيت کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4807 | پیوند ثابت
٢٣۶٢. مقدارى نماز و روزه‌ى قضا دارم، آيا مى‌توانم در اين مورد کسى را اجير نمايم؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4808 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها