صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام نماز

١۴٧۵. اگر بعد از نماز، نمازگزار بفهمد نماز را قبل از وقت خوانده؛ آيا بايد نماز را دوباره بخواند؟

ج. اگر متوجه شود که تمام نماز را پيش از وقت خوانده، بايد نمازش را دوباره بخواند؛ ولى اگر در بين نماز بفهمد که وقت داخل شده، يا بعد از نماز متوجه شود که در بين نماز وقت داخل شده، نماز او صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3888 | پیوند ثابت
١۴٩٠. اگر در وقت نماز بخوابم و بعد از بيدار شدن نماز را بخوانم؛ چه وجهى دارد؟ اگر در همان وقت احتمال بدهم که بعد از وقت نماز بيدار مى‌شوم و نمازم قضا مى‌شود؛ چه حکمى دارد؟

ج. اگر از جهت استخفاف و کوچک شمردن نماز باشد، اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3905 | پیوند ثابت
١۵٠۶. مريضى که مى‌تواند تخت خود را به سمت قبله برگرداند ولى اين کار براى او مشقت دارد، آيا لازم است اين کار را انجام دهد يا خير؟

ج. اگر مشقّتِ قابل تحمّل باشد بايد به سمت قبله نماز بخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3922 | پیوند ثابت
١۵٢٢. اگر در جايى باشيم که هيچ ابزار و وسيله‌اى براى تشخيص جهت قبله نداشته باشيم، تکليف ما در هنگام نماز خواندن چيست؟

ج. چنانچه وقت نماز وسعت دارد، بايد از روى احتياط چهار نماز به چهار طرف بخواند، اگرچه بعيد نيست فقط يک نماز به يکى از چهار طرف که بخواند کافى باشد و سه نماز ديگر مستحب و از روى احتياط باشد و اگر به اندازه چهار نماز وقت ندارد، بايد به اندازه‌اى که وقت دارد بخواند و در مواردى که نماز متعدد مى‌خواند بايد نمازها را طورى بخواند که يقين کند يکى از آن‌ها رو به قبله بوده است يا اگر از قبله کج بوده، به طرف دست راست و دست چپ نرسيده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3938 | پیوند ثابت
١۵٣٩. آيا جوراب‌هاى زنانه که مورد استفاده بانوان مى‌باشد، کفايت از پوشش آن‌ها جهت اداى نمازشان مى‌کند؟

ج. اگر پوست پا و رنگ و شبح پيدا نباشد، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3954 | پیوند ثابت
١۵۵۴. آيا با خون هموروييد (بواسير) داخلى يا خارجى مى‌توان نماز خواند؟

ج. اگر از بواسيرى که دانه‌هاى آن بيرون نباشد، خونى به لباس يا بدن برسد، بنابر اظهر نمى‌تواند با آن نماز بخواند؛ مگر اين‌که مضطر و مجبور باشد با همين لباس يا بدن نماز بخواند يا براى شخص او آب کشيدن يا تعويض آن‌ها مشکل و سخت باشد. اما خون بواسيرى که دانه‌هاى آن بيرون است و يا اين‌که دانه‌هاى آن در داخل است، ولى مثل بواسيرى که در بيرون است، بدن يا لباسش را نجس مى‌کند، بدون اشکال نماز خواندن با آن جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3970 | پیوند ثابت
١۵٨٠. اگر همسر انسان ندانسته با لباس نجس نماز بخواند، آيا لازم است به او گفته شود؟

ج. لازم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3986 | پیوند ثابت
١۵٨۶. آيا ميزانى براى بزرگى دستمال نجسى که مى‌تواند همراه نمازگزار باشد، تعيين شده است يا نه؟

ج. به مقدار کمتر از پوشاننده عورت باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4002 | پیوند ثابت
١۶٠٢. آيا با لباس‌هايى که از خارج مى‌آورند و قسمت‌هايى از آن‌ها چرم است، مى‌توان نماز خواند؟ توضيح اين که هيچ اطلاعى از نوع چرم و حرام گوشت يا حلال گوشت بودن حيوان نداريم.

ج. نمازخواندن با آن چرم باطل است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4018 | پیوند ثابت
١۶١٨. پوشيدن لباس‌هايى که بر روى آن‌ها تصاوير حيوان و انسان و منظره و يا نوشته‌هاى خارجى و فارسى باشد، براى نماز چه حکمى دارد؟

ج. لباسى که نقش صورت حيوان يا انسان دارد، در نماز مکروه است؛ اگرچه پوشيدن آن در صورتى که خلاف شأن و زىّ پوشنده باشد، حرام است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4034 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها