ج. غالبا بلوغ و رشد با هم ملازمت دارند، مگر در بچّه‌هايى که به نوعى عقب افتادگى داشته باشند.

ج. همان يقين که سبب عقد و پيوند قلبى شود کافى است؛ ولى به دست آوردن دليل و برهان تفصيلى براى عدم انحراف و گمراهى انسان با شبهات گمراه کنندگان، مطلوب است.

ج. اين اعمال، مذموم؛ بلکه در بعضى موارد حرام است، ولى تا وقتى که به انکار رسالت برنگردد، سبب ارتداد نمى‌شود.

ج. تا يقين ندارند، تکليف ندارند؛ اگرچه احتياط خوب است.

ج. اگر تقصير و کوتاهى در تحقيق نکرده، مؤاخذه ندارد؛ ولى اگر عقد قلبى نداشته و به شهادتين اقرار نکند، حکم کافر را دارد.

ج. گفتن تکبير که سهل و آسان است و در غير آن به مسأله‌ى ٨٢١ و ٨٢٢ رساله رجوع شود.

ج. تفاوتى وجود ندارد.

ج. نماز بر همگان واجب است و تحقيق در اصول پنج‌گانه دين سهل الوصول و هم چون امور ضرورى و بديهى است و نياز به زمان طولانى ندارد، به خلاف جزييات و فروعات اعتقادى که زمان زيادى نياز دارد.

ج. در اين رابطه به مسأله‌ى ٨٢١ و ٨٢٢ رساله رجوع شود.

ج. خير، تفاوتى نيست؛ مگر در موردى خاص که بنابر يک جهتى تفاوت وجود داشته باشد.