صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام قضاوت

۶١٠۵. آيا شخص مى‌تواند کسانى را که نسبت به او تجاوز جنسى کرده‌اند، در فرصت مناسب بکشد؟  

ج. خير، نمى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7044 | پیوند ثابت
۶١٢١. برخى از قاضى‌ها که فسق‌هاى آشکارى هم چون ريش تراشى دارند، آيا حکم آن‌ها نافذ است؟  

ج. خير و بايد او را از منصب قضاوت کنار بزنند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7060 | پیوند ثابت
۶١٣٧. آيا مى‌توان افرادى که مهدورالدم هستند، بدون مراجعه به دادگاه آن‌ها را به قتل رساند؟  

ج. خير، نمى‌توان مگر در مواردى که استثنا شده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7076 | پیوند ثابت
۶١٠۶. آيا کشتن افراد به صورت ترور جايز است؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7045 | پیوند ثابت
۶١٢٢. لطفا کيفيت ضربات شلاق را در حدود و تعزيرات بيان فرماييد.  

ج. به صفحات ١٩٨ و ١٩٩ و ٢٠٠ از جلد ۵ جامع المسائل رجوع شود و تعزير هم به صلاح ديد و نظر قاضى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7061 | پیوند ثابت
۶١٣٨. حکم اعدام افراد تحت شمول سابّ النبى و مرتد را چه کسى مى‌تواند اجرا کند؟  

ج. قاضىِ شرعى مى‌تواند اجرا نمايد، البته در سبّ (دشنام) به نبىّ ـ صلّى‌اللّه‌عليه وآله‌وسلّم ـ و ائمه ـ عليهم‌السّلام ـ براى شنونده هم تکليفا جايز است، فى الجمله.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7077 | پیوند ثابت
۶١٠٧. فردى اقرار به نسب ابهام و اجمالِ داشته، کرده و شخص اقرارکننده وفات کرده‌است و ميان ورثه در تعيين و رفع ابهام اختلاف وجود دارد يا تعيين نمى‌کنند، بفرماييد ورثه چه وظيفه‌اى دارند؟  

ج. احتياط در اين است که ورثه در نصف حق مقرّله با او مصالحه کنند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7046 | پیوند ثابت
۶١٢٣. حکم سرقت‌هاى الکترونيکى اعم از اطلاعات، پول و... توسط اينترنت، کامپيوتر يا موبايل و تلفن چيست؟  

ج. مورد اجراى حدّ نيست، مگر صدق احراز قطعى باشد، نه مستند به احتيال سارق بدون صدق احراز شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7062 | پیوند ثابت
۶١٣٩. در ذهن بسيارى از جوان‌ها، شبهاتى اعتقادى راجع به توحيد، معاد و نبوت و امامت وجود دارد که اين شبهات در رفتار و گفتار آنان تأثير گذاشته و گاه الفاظى که بوى شرک و کفر و بى‌دينى مى‌دهد، از آنان صادر مى‌شود و يا حتى نماز و روزه را ترک مى‌کنند، در صورتى که اگر مشکل اعتقادى يا عاطفى آنان حل شده و شبهات آن‌ها از طريق درست پاسخ گفته شود، افراد معتقدى مى‌شوند، آيا مى‌توان چنين افرادى را کافر و مرتد دانست؟ و اگر اين حالت در آنان ادامه پيدا کند چه طور؟  

ج. تا به حدّ انکار جزمى يا غير جزمى نرسد، حکم مرتد را ندارند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7078 | پیوند ثابت
۶١٠٨. مقرّى به امر مبهمى اقرار کرده و در حالى که قدرت بر تفسير دارد، از تفسير امتناع مى‌کند. تکليف چيست؟  

ج. حاکم او را بر تفسير الزام مى‌کند، هر چند به حبس او باشد. و در موارد حلف اگر نکول از حلف کند، ردّ قسم به طرف مقابل مى‌شود، ولى اگر عذر از تفسير دارد، مانند اين‌که خوف از ضرر دارد، حاکم در مورد او تصميم مى‌گيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7047 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها