صفحه اصلی

در حال بارگیری...
٢٨۵۶. اگر روزه‌دار سخنى را که اطمينان قاطع به صحّت آن ندارد و به هر حال احتمال دارد کذب باشد بيان کند، حکم آن چيست؟

ج. روزه او صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5345 | پیوند ثابت
٢٨۵٧. شخصى که مى‌داند قرآن را غلط مى‌خواند، آيا جايز است در حال روزه قرآن بخواند؟ اگر بخواند موجب بطلان روزه مى‌شود؟  

ج. اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5346 | پیوند ثابت
٢٨۵٨. روزه‌ى غوّاصانى که از لباس و کلاهک غوّاصى استفاده مى‌کنند، صحيح است؟

ج. اگر مانع از رسيدن آب به سر باشد، روزه صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5347 | پیوند ثابت
٢٨۵٩. شستن سر زير شير آب در حال روزه، چه حکمى دارد؟  

ج. چون در يک دفعه تمام سر را آب فرا نمى‌گيرد، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5348 | پیوند ثابت
٢٨۶٠. آيا در ماه رمضان مى‌توان با گذاشتن کلاه يا عينک شنا مانع رسيدن آب به بخشى از سر شد و زير آب شنا کرد؟  

ج. بنابر اظهر روزه را باطل نمى‌کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5349 | پیوند ثابت
٢٨۶١. اگر روزه دار ابتدا نصف سر و سپس نصف ديگر سر را زير آب فرو کند، آيا روزه‌اش باطل مى‌شود؟  

ج. بنابر اظهر روزه‌اش باطل نمى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5350 | پیوند ثابت
٢٨۶٢. شخصى در سفر بوده و قصد داشت پيش از ظهر به وطن برسد و نيّت روزه کند، ولى در بين راه سهوا چيزى مى‌خورد. آيا مى‌تواند آن روز را روزه بگيرد؟

ج. اگر روزه‌ى واجب معين ـ مثل روزه‌ى ماه مبارک ـ است به قصد وظيفه امساک کند (چيزى نخورد) و قضاى آن را هم بگيرد، به خصوص اگر در اصل تناول سهو نبوده؛ بلکه در قصدش سهو بوده، ولى با تعمد خورده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5351 | پیوند ثابت
٢٨۶٣. در صورتى که مسافر در ماه مبارک رمضان به سوى وطن خود حرکت نمايد و هم زمان با اذان ظهر، نزديک وطن خود برسد؛ ولى شک نمايد که آيا مقدار مسافت مانده وطن محسوب مى‌شود يا نه، تکليف چيست؟  

ج. بايد قبل از ظهر به شهر خودش وارد شود، يعنى به حدّى برسد که ديگر عرفا مسافر بر او صدق نکند و با شک در اين مطلب بنابر نرسيدن بگذارد و در صورت رسيدن به حدّ ترخّص و نرسيدن به شهر، احتياط مورد دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5352 | پیوند ثابت
٢٨۶۴. کسى پيش از ظهر به اندازه مسافت شرعى از وطن خارج مى‌شود و پيش از ظهر  به وطن يا محلّ اقامه بر مى‌گردد، آيا مى‌تواند روزه بگيرد؟  

ج. اگر روزه واجب معيّن است و در طول اين مدت افطار نکرده، اگر قبل از ظهر به وطن برگردد يا به محلّ اقامه با قصد جديد براى ده روز ماندن بازگردد بايد روزه بگيرد و اگر غير واجب معيّن است، روزه گرفتن او جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5353 | پیوند ثابت
٢٨۶۵. فردى بين سى و يک روز کفاره، مسافرت يک روزه انجام مى‌دهد ولى تا پيش از زوال برمى‌گردد و نيّت روزه مى‌کند. آيا پى در پى بودن آن به هم خورده است؟  

ج. اشکال ندارد و پى در پى بودن روزه‌ها به هم نخورده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5354 | پیوند ثابت
٢٨۶۶. آيا مى‌شود در ماه رمضان مسافرت کرد؟  

ج. بله، مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5355 | پیوند ثابت
٢٨۶٧. گرفتن روزه مستحبى در سفر، چه حکمى دارد؟  

ج. مسافر نمى‌تواند در سفر روزه بگيرد، مگر اين که روزه گرفتن در سفر را نذر کرده باشد، که در اين صورت روزه گرفتن صحيح است و بنابر احتياط واجب روزه مستحبى را در سفر به نيّت رجا بايد گرفت، مگر در مدينه مشرفه که بنابر روايت، مسافر مى‌تواند براى برآورده شدن حاجت سه روز روزه بگيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5356 | پیوند ثابت
٢٨۶٨. اگر شخصى به علت بيمارى روزه نگرفته باشد و بيمارى او چند ماه طول بکشد و پس از بهبودى بلافاصله به بيمارى ديگرى مبتلا شود که تا ماه رمضان بعدى ادامه پيدا کند، آيا مثل مرض مستمرّ است که تا سال بعد قضا ندارد يا خير؟

ج. فرقى نمى‌کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5357 | پیوند ثابت
٢٨۶٩. آيا تزريق آمپول و سرم موجب باطل شدن روزه مى‌شود؟ و آيا تفاوتى بين انواع تقويتى و درمانى آن وجود دارد؟  

ج. احتياط واجب آن است که روزه‌دار از استعمال آمپولى که به جاى غذا به کار مى‌رود خوددارى کند، بلکه اجتناب، خالى از وجه نيست؛ ولى تزريق آمپولى که عضو را بى‌حس مى‌کند يا به جهت ديگر استعمال مى‌شود اشکال ندارد و اجتناب از آمپولى که معلوم نيست از قسم اوّل باشد يا نه، لازم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5358 | پیوند ثابت
٢٨٧٠. آيا تزريق آمپول‌هايى که جهت بى‌حسّى، کاهش درد، کشتار ميکروب‌ها و... به کار مى‌رود (در صورتى که به طور کلّى هيچ خاصيّتى در جهت رساندن ويتامين يا  مواد غذايى به بدن نداشته باشد)، مبطل روزه مى‌باشد؟  

ج. آمپول‌هاى غير مغذّى و غير تقويتى و آن چه داخل حلق نشود، باطل کننده نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5359 | پیوند ثابت
٢٨٧١. آيا تزريق خون، مبطل روزه است؟  

ج. تزريق خون در باطل کردن روزه بالاتر از آمپول تقويتى است و اگر فرض شود که اصلاً جهت تقويتى نداشته باشد ـ مانند تزريق خون براى دفع مرض ـ ، باز هم احتياط در باطل کنندگى آن است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5360 | پیوند ثابت
٢٨٧٢. در دانشگاه‌ها براى تعليم تزريقات به دانشجويان از آب مقطّر استفاده مى‌شود. آيا اين عمل مضرّ به صحّت روزه است و در صورت باطل شدن روزه، آيا کفّاره هم دارد؟  

ج. باطل کننده روزه است و کفّاره هم دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5361 | پیوند ثابت
٢٨٧٣. زن‌هاى حامل و زن شيرده که روزه را افطار مى‌کنند، چه وظيفه‌اى درباره اين روزه‌ها دارند؟  

ج. علاوه بر فديه، قضاى آن هم واجب است؛ هر چند تا رمضان آينده هم اين عذرش طول بکشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5362 | پیوند ثابت
٢٨٧۴. کسى که هنگام حمل نمى‌تواند روزه بگيرد و حالش به هم مى‌خورد و پس از وضع حمل تا يک سال بچّه شير مى‌دهد. آيا قضاى روزه بر او واجب است يا نه؟ هم چنين کفّاره دارد يا نه؟  

ج. قضاى روزه بر او واجب است و کفّاره‌ى تأخير هم دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5363 | پیوند ثابت
٢٨٧۵. آيا بردن وسايل غير خوراکى در دهان در هنگام روزه ـ مثل وسايل دندان‌پزشکى هنگام معاينه ـ ، باعث ابطال روزه مى‌شود؟  

ج. اگر آن را از دهان بيرون آورد و باز داخل کند، نبايد آب آن را فرو ببرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5364 | پیوند ثابت
٢٨٧۶. حکم کشيدن دندان يا جراحى لثه و دندان ـ که باعث خونريزى مى‌شود ـ  در حال روزه چيست؟  

ج. بايد خون را فرو نبرد و کشيدن دندان يا جراحى لثه که موجب خونريزى شود، در حال روزه مکروه است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5365 | پیوند ثابت
٢٨٧٧. گاز اکسيژن که براى تنفّس مصنوعى وارد گلو و ريه مى‌شود، آيا روزه را باطل مى‌کند؟ اگر بيمار در آن حال بى هوش باشد چه طور؟  

ج. تا وقتى که فقط گاز است، روزه را باطل نمى‌کند، از جهت گاز وارد حلق شده، امّا اگر در حال بى‌هوشى به سر مى‌برد، در صورتى که تمام وقت روزه را فرا گرفته باشد، روزه و قضاى آن واجب نيست و اگر قبل از زوال و قبل از تناول مفطر به هوش آيد، احوط جمع بين اتمام و قضا است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5366 | پیوند ثابت
٢٨٧٨. آيا شستشوى معده از طريق سُند معده، باعث باطل شدن روزه‌ى بيمار مى‌شود؟ (شستشوى معده با مايعات از طريق سُند انجام مى‌گيرد و دوباره، مايع وارد شده از طريق سند به بيرون کشيده مى‌شود)  

ج. باطل‌کننده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5367 | پیوند ثابت
٢٨٧٩. بعضى از پزشکان خوردن قرص در ماه مبارک رمضان را به واسطه‌ى ضرورت‌هاى طبّى توصيه مى‌کنند، آيا روزه انسان چه حکمى دارد؟  

ج. روزه را باطل مى‌کند و در مورد ضرورت، کفّاره ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5368 | پیوند ثابت
٢٨٨٠. آيا استفاده از اسپرى، براى کسانى که تنگى نفس دارند ـ با توجّه به اين که استعمال اسپرى براى آن‌ها ضرورى است ـ در حال روزه جايز است؟

ج. اگر به صورت گاز رقيق مى‌باشد، باطل‌کننده نيست و در غير اين صورت باطل‌کننده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5369 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها