صفحه اصلی

در حال بارگیری...
٢٧١٣. اگر مأموم در رکوع يکى از رکعت‌ها اقتدا کند و همراه امام جماعت بعد از دو سجده بلند شود و نداند که اکنون رکعت دوم يا چهارم امام است، تکليف او از حيث خواندن حمد و سوره چيست؟  

ج. بايد حمد و سوره را به قصد قربت بخواند و اگر بعدا بفهمد که امام در رکعت اوّل يا دوم بوده، نمازش صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5164 | پیوند ثابت
٢٧١۴. مأمومى در رکوع رکعت سوم به ياد مى‌آورد که در حال قيام هيچ ذکر و تسبيحات اربعه‌اى را نگفته است. وظيفه‌ى اين شخص چيست؟ آيا با همين وضع مى‌تواند به  نمازش ادامه دهد؟

ج. ادامه دهد و بعد از نماز احتياطا سجده‌ى سهو به جا آورد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5165 | پیوند ثابت
٢٧١۵. آيا نمازگزار عمدا مى‌تواند قبل از امام جماعت، سلام نماز را بگويد؟  

ج. بنابر اقوى نمازش صحيح است؛ ولى احتياط در اين است که اگر عذرى ندارد و مى‌خواهد قبل از امام سلام دهد، قصد انفراد کند. (مسأله‌ى ١١٨۶ رساله)

کتاب: استفتائات | شناسه: 5166 | پیوند ثابت
٢٧١۶. آيا مأموم مى‌تواند زودتر از امام سر از سجده بردارد يا سلام دهد؟  

ج. اگر مأموم عمدا پيش از امام عمدا هم سلام دهد، بنابر اقوى نمازش صحيح است؛ ولى احتياط در اين است که اگر عذرى ندارد و مى‌خواهد قبل از امام سلام دهد، قصد انفراد کند و مأموم بايد غير از آن چه در نماز خوانده مى‌شود مانند رکوع و سجود را با امام يا کمى بعد از امام به جا آورد و نبايد پيش از امام انجام دهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5167 | پیوند ثابت
٢٧١٧. آيا در بين نماز جماعت مى‌توان نيّت فرادا نمود؟ اين کار چگونه انجام مى‌گيرد و در کجاى نماز مى‌توان اين عمل را انجام داد؟

ج. انسان در بين نماز جماعتى که خواندن آن به جماعت واجب نيست، بنابر اظهر مى‌تواند نيّت فرادا کند، اگرچه از اوّل قصد فرادا داشته باشد، وفرادا در هر جاى نماز جماعت که باشد اشکال ندارد ولى ممکن است از جهت اخلال به نظم جماعت و اشتباه انداختن مأمومين ممنوع باشد. (جهت اطلاع بيشتر به مسأله‌ى ١١۴٣ رساله رجوع شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 5168 | پیوند ثابت
٢٧١٨. شخصى در تشهّد آخر نماز امام جماعت تکبيره‌الاحرام مى‌گويد و براى درک فضيلت مى‌نشيند، لکن نيّت فرادا نموده نه جماعت ـ يعنى بر خلاف وظيفه عمل نموده است ـ ، آيا نماز او درست است يا اعاده دارد؟  

ج. چون نيّت اقتدا داشته و منظور او فرادا بودن تمام رکعات نماز خودش بوده، نماز او درست است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5169 | پیوند ثابت
٢٧١٩. در مسجدى اقامه‌ى نماز جماعت مى‌شود؛ شخصى براى اهانت به امام جماعت و يا اين که شايد چنين قصدى نداشته باشد، فرادا نماز مى‌خواند؛ امّا افراد حاضر در مسجد چنين برداشتى مى‌کنند، نماز چنين شخصى چه حکمى دارد؟  

ج. اگر اهانت باشد، بدون عذر شرعى حرام است؛ گرچه در هر صورت نماز اگر با قصد قربت باشد، صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5170 | پیوند ثابت
٢٧٢٠. مأمومى که در بين حمد و يا سوره قصد فرادا کرده و نمى‌داند امام تا کجاى حمد يا سوره را خوانده، اگر برگردد و از اوّل حمد بخواند جايز است؟  

ج. مانع ندارد و قصد احتياط داشته باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5171 | پیوند ثابت
٢٧٢١. اگر در صف نماز جماعت شخصى قصد فرادا داشته باشد ولى در قيام و رکوع و قعود با جماعت هم آهنگ باشد، اشکال دارد يا نه؟  

ج. اشکال ندارد ولى احکام شرعى جماعت را نبايد اجرا کند؛ مثل تکرار تبعى در تقدّم سهوى و يا رجوع در شک.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5172 | پیوند ثابت
٢٧٢٢. اگر در جايى از نماز مأموم بفهمد که نماز امام باطل است، اگر نيّت فرادا نکند، نماز خودش هم باطل مى‌شود يا نه؟  

ج. اگر به قصد وظيفه بقيه نماز را خودش بخواند صحيح است، به خلاف اين که به جاى نيّت نکردن فرادا نيّت کند عدم فرادا بودن را.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5173 | پیوند ثابت
٢٧٢٣. اگر مأمومى بين حمد و سوره قصد فرادا کند، آيا حمد و سوره‌اش را بايد از اوّل بخواند يا از آن جايى که نيّت فرادا مى‌کند، يا لازم نيست بخواند؟  

ج. از همان جا که قصد فرادا کرده است بخواند، (مسأله‌ى ١١۴۴ رساله).

کتاب: استفتائات | شناسه: 5174 | پیوند ثابت
٢٧٢۴. اگر مأمومى در بين حمد و سوره قصد فرادا بکند و نداند که امام در کجاى قرائت حمد و سوره است، چه تکليفى دارد؟

ج. اگر قدر متيقّن ندارد، از اوّل حمد به قصد احتياط بخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5175 | پیوند ثابت
٢٧٢۵. تا کجاى نماز جماعت مى‌توان به فرادا عدول کرد که پس از آن ديگر عدول امکان‌پذير نيست؟  

ج. حدّ و مرزى ندارد، (مسأله‌ى ١١۴٣ رساله).

کتاب: استفتائات | شناسه: 5176 | پیوند ثابت
٢٧٢۶. بنده امام جماعتى را عادل نمى‌دانم بنابراين به او اقتدا نمى‌کنم. از طرفى اگر بخواهم فرادا بخوانم، گمان اهانت و بى‌احترامى مى‌رود. از سوى ديگر مى‌خواهم نمازم را اوّل وقت و در مسجد بخوانم، خواهشمندم بفرماييد تکليف بنده چيست و چگونه بايد عمل کنم؟  

ج. اگر بى‌احترامى به گونه‌اى است که به حدّ حرمت نمى‌رسد، امر شما با فرض انحصار مسجد، مردّد بين راجح و مرجوح است که مختار هستيد و به اختلاف شرايط و خصوصيات انتخاب مى‌کنيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5177 | پیوند ثابت
٢٧٢٧. آيا نيّت جماعت براى امام لازم است يا خير؟  

ج. در تحقق جماعت فقط کافى است که مأموم نيّت اقتدا داشته باشد وامامت براى امام معتبر نيست و بدون نيّت او، جماعت از طرفين منعقد مى‌شود و احکام آن از قبيل متابعت و شک جارى است، اما در استحقاق ثواب جماعت براى امام، بدون نيّت تامّل است و نيز در اين صورت احوط براى امام اين است که احکام جماعت را بر اين نماز جارى نکند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5178 | پیوند ثابت
٢٧٢٨. منظور از اين که امام جماعت، رعايت حال اضعف مأمومين را بکند، چيست؟  

ج. يعنى او را به عسر نيندازد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5179 | پیوند ثابت
٢٧٢٩. اگر رعايت حال ضعيف‌ترين افراد خواندن نماز به صورت آهسته و با تأنى باشد، بر امام جماعت لازم است نماز را آهسته بخواند؟  

ج. خير، لازم نيست، گر چه خوب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5180 | پیوند ثابت
٢٧٣٠. اگر جايگاه امام بالاتر از حدّ تعيين شده باشد، آيا نماز امام و مأمومين باطل  مى‌شود يا فقط نماز مأمومين باطل مى‌گردد؟  

ج. جماعت باطل است؛ ولى نماز امام به صورت فرادا صحيح است و هم چنين مأمومين اگر مراعات وظيفه‌ى منفرد را بنمايند، نمازشان به صورت فرادا صحيح مى‌باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5181 | پیوند ثابت
٢٧٣١. اگر امام جماعت براى رساندن صداى خود به مأمومين از بلندگو استفاده کند، نماز اشکال پيدا مى‌کند؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5182 | پیوند ثابت
٢٧٣٢. امام جماعت تا چند نوبت مى‌تواند نماز يوميّه و نماز عيد را به جماعت بخواند؟  

ج. فرقى بين جماعت دوم و سوّم و هکذا نيست و اظهر استحباب است با انعقاد جماعت با مأمومين ديگرى غير از نماز جماعت قبلى.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5183 | پیوند ثابت
٢٧٣٣. آيا امام جماعت مى‌تواند يک نماز را در دو محل به جماعت به جاى آورد؟  

ج. بله، مى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5184 | پیوند ثابت
٢٧٣۴. آيا شخصى که ملازم امام جماعتى است که در دو محل نماز مى‌خواند، مى‌تواند در هر دو محل به اين امام، اقتدا کند؟  

ج. بله، مى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5185 | پیوند ثابت
٢٧٣۵. محل امام نسبت به مأموم تا چه ارتفاعى جايز است که بلند باشد؟  

ج. اگر مکان امام مقدار خيلى کم، مثلاً کمتر از يک وجب بلندتر باشد، اشکال ندارد و نيز اگر زمين سراشيب باشد و امام در طرفى که بلندتر است بايستد، در صورتى که سراشيبى آن زياد نباشد و طورى باشد که به آن زمين مسطّح بگويند، مانعى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5186 | پیوند ثابت
٢٧٣۶. اگر امام جماعت، به دليل عذر شرعى، بدل از غسل يا وضو، تيمّم کرده باشد، اقتداى به او صحيح است؟  

ج. بله، صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5187 | پیوند ثابت
٢٧٣٧. اگر امام جماعت بعد از گفتن تکبيره‌الاحرام متوجه شود که تکبير را درست نگفته، آيا بايد به مأمومين اطلاع دهد که تکبير نگويند؟ در اين صورت آن کسانى که تکبير گفته‌اند چه کار کنند؟  

ج. بلى، اطلاع مى‌دهد و آن‌ها که تکبير گفته‌اند فرادا مى‌شوند که مى‌توانند براى ملحق شدن به جماعت به نافله عدول کنند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5188 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها