صفحه اصلی

در حال بارگیری...
٢۵٨٨. منظور از صحيح بودن قرائت امام جماعت چيست؟ آيا بايد حروف را از مخارج آن طبق اصول تجويد بخواند؟  

ج. امورى که رعايت آن در قرائت نماز لازم و ضرورى است، در مسأله‌هاى ٨٢٣ تا ٨٢٧ رساله ذکر شده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5036 | پیوند ثابت
٢۵٨٩. در مسايلى از نماز که شما فتواى خاصّى داريد ـ مثلاً رعايت مدّ را در قرائت نماز واجب دانسته‌ايد ـ ، آيا مى‌توانيم به کسى که اين موارد را رعايت نمى‌کند اقتدا کنيم؟  

ج. نمى‌توانيد، بنابر احتياط.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5037 | پیوند ثابت
٢۵٩٠. اگر قرائت امام جماعت از نظر مأموم صحيح نباشد، مى‌تواند به او اقتدا کند؟  

ج. خير، نمى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5038 | پیوند ثابت
٢۵٩١. آيا امام جماعت مى‌تواند قرائت حمد و سوره و اذکار را با لحن زيبا انجام دهد؟ (در حالى که خودش عادت به اين کار در حال فرادا را ندارد.)  

ج. اگر به قصد ريا نباشد، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5039 | پیوند ثابت
٢۵٩٢. شخصى در صحّت قرائت امام شک دارد. آيا مى‌تواند اقتدا کند يانه؟ و اگر مى‌تواند اقتدا کند، به چه نحوى امکان‌پذير است؟  

ج. اگر شک در حکم باشد نمى‌تواند اقتدا کند؛ و اگر شک در موضوع باشد مى‌تواند اقتدا کند و اگر در اثنا فهميد که به صورت اشتباهى غلط خوانده، خود مأموم آن قرائت را مى‌خواند، گرچه احتياط در اين است که قصد فرادا نمايد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5040 | پیوند ثابت
٢۵٩٣. اگر مطمئن باشيم که قرائت امام صحيح نيست، مى‌توانيم به او اقتدا کنيم؟  

ج. خير، نمى‌توانيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5041 | پیوند ثابت
٢۵٩۴. شخصى به علت بيمارى که دارد نمى‌تواند نمازهاى صبح و مغرب و عشا را با صداى بلند (جهر) بخواند، آيا اقتدا به او در آن نمازها صحيح است؟  

ج. احوط ترک اقتدا است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5042 | پیوند ثابت
٢۵٩۵. آيا اقتدا به امام جماعتى که بعضى از حرکات و حروف ادعيه يا آيات قرآن را  اشتباه مى‌خواند، صحيح است؟

ج. اگر به حدّ غلط خواندن باشد و در محلّ تحمّل باشد (در حمد و سوره دو رکعت اوّل نماز)، اقتداى به او صحيح نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5043 | پیوند ثابت
٢۵٩۶. اگر شخصى که عادت دارد بين اجزاى نماز فاصله‌ى زيادى بيندازد يا در حين قرائت، زياد مکث کند؛ مى‌تواند امام جماعت باشد؟  

ج. اگر مخلّ به موالات لازم در نماز نباشد، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5044 | پیوند ثابت
٢۵٩٧. اگر فردى براى گرفتن وضو، نايب بگيرد، صلاحيّت امام جماعت شدن را دارا است يا خير؟

ج. خالى از اشکال نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5045 | پیوند ثابت
٢۵٩٨. اگر فردى به کمک عصا يا ديوار قادر به ايستادن باشد، آيا اقتدا به او جايز است؟  

ج. اگر مأموم در حال ايستاده به تکيه کردن نياز ندارد، اقتداى او به کسى که به تکيه کردن نياز دارد، محل اشکال و احتياط است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5046 | پیوند ثابت
٢۵٩٩. شخصى که کمرش مقدارى خميدگى دارد، به نظر حضرتعالى مى‌تواند امام جماعت شود يا خير؟  

ج. اگر به حدّى است که انتصابى که شرط در قيام است از او فوت نمى‌شود، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5047 | پیوند ثابت
٢۶٠٠. آيا شخص نابينا مى‌تواند امام جماعت باشد؟ به خصوص که از اين جهت، در کيفيت تطهير بدن و لباسش شبهه وجود داشته باشد؟  

ج. ظاهرا اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5048 | پیوند ثابت
٢۶٠١. اگر شخصى (پيسى) داشته باشد، ولى به قدرى کم است که مردم نمى‌دانند و زير لباس پنهان مى‌ماند. آيا چنين شخصى نبايد امامت کند؟ اگر امامت کند، نماز مأمومين اشکال پيدا مى‌کند؟

ج. مکروه است؛ ولى اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5049 | پیوند ثابت
٢۶٠٢. آيا به شخصى که روى صندلى چرخدار نماز مى‌خواند مى‌توان اقتدا کرد؟  

ج. کسى که ايستاده نماز مى‌خواند، بنابر اظهر نمى‌تواند به کسى که نشسته نماز مى‌خواند اقتدا کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5050 | پیوند ثابت
٢۶٠٣. آيا کسى که يک دست او قطع شده است، مى‌تواند امام جماعت بشود؟  

ج. اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5051 | پیوند ثابت
٢۶٠۴. اگر کسى يکى يا چند موضع از مواضع هفت‌گانه‌اش، که به هنگام سجده بايد بر زمين قرار بگيرد، باندپيچى شده يا گچ گرفته باشد، مى‌تواند امام جماعت باشد؟  

ج. در مورد گچ گرفتگى و يا وجود باند در پيشانى خلاف احتياط است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5052 | پیوند ثابت
٢۶٠۵. آيا کسى که براى سجده، مهر را روى ميز مى‌گذارد و سجده مى‌کند، مى‌تواند امام جماعت شود؟  

ج. اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5053 | پیوند ثابت
٢۶٠۶. شخصى که بعضى از مواضع سجده‌اش مانند انگشت بزرگ پا قطع شده باشد، آيا مى‌تواند امام جماعت بشود يا نه؟

ج. اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5054 | پیوند ثابت
٢۶٠٧. آيا مجروح يا معلولى که رکوع و سجود را با اشاره انجام مى‌دهد، مى‌تواند امام جماعت بشود؟  

ج. اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5055 | پیوند ثابت
٢۶٠٨. آيا مجروح يا معلولى که نمى‌تواند تمام کف دست را روى زمين بگذارد، جايز است امام جماعت شود؟  

ج. خلاف احتياط است، بنابراين اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5056 | پیوند ثابت
٢۶٠٩. اقتداى فردى که قارى قرآن است و قرآن را با لحن زيبا و با رعايت اصول و قواعد تجويدى قرائت مى‌کند به کسى که به صورت معمولى قرائت مى‌نمايد چه حکمى دارد؟  

ج. جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5057 | پیوند ثابت
٢۶١٠. اگر بدانيم که امام جماعت مثلاً «اللّه‌ الصّمد» را درست تلفظ نمى‌کند و يا در انجام تشهد نماز اشکال دارد، آيا مى‌توان تا آن مقدار از نماز نيّت جماعت کرد و از آن جا به بعد نيّت فرادا نمود؛ يا آن مقدار از نماز مثل «اللّه‌ الصمد» راخود انسان قرائت کند و بقيه نماز را به جماعت تمام نمايد؟  

ج. از اوّل نمى‌توان به او اقتدا کرد، بنابر احوط.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5058 | پیوند ثابت
٢۶١١. کسى که به طور دايم يا موقّت، قادر به خواندن قرائت نماز به طور جهر نيست، آيا اقتداى به او در نمازهاى جهريّه ـ يعنى صبح و مغرب و عشا ـ صحيح است؟  

ج. بنابر احوط، جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5059 | پیوند ثابت
٢۶١٢. امام جماعت از روى اجتهاد يا تقليد با غسل‌هاى غير جنابت نماز خواندن را جايز مى‌داند. آيا مقلّدين حضرتعالى مى‌توانند اقتدا کنند يا نه؟ و اگر مأموم شک کرد که آيا امام بعد از غسل جمعه مثلاً وضو هم گرفته است يا نه، مى‌تواند به او اقتدا کند؟  

ج. احتياط در ترک اقتدا است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5060 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها