صفحه اصلی

در حال بارگیری...
١٧۶٢. آيا تزيين بيش از حدّ مساجد، جايز است؟

ج. تزيين آن‌ها به طلا احتياطا جايز نيست و هم چنين تزيين آن با تصوير و نقش، به خصوص با تصاوير جانداران.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4180 | پیوند ثابت
١٧۶٣. در روستاى مجاور ما که مردم آن مهاجرت کرده‌اند، مسجدى وجود دارد که مخروبه شده است، آيا تعمير و بازسازى آن لازم است؟

ج. ساختن مسجد و تعمير مسجدى که نزديک به خرابى مى‌باشد، مستحب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4181 | پیوند ثابت
١٧۶۴. اگر رويه‌ى کفش نجس شود، آن را واکس بزنيم و پاى‌تر روى کفش گذاشته و وارد مسجد شويم، آيا فرش مسجد نجس مى‌شود؟

ج. احتياطا آن فرش را تطهير کنيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4182 | پیوند ثابت
١٧۶۵. آيا کسانى که عذر شرعى دارند، مى‌توانند وارد حياط مسجد و يا حرم امامان و امام‌زادگان شوند؟

ج. ورود به حرم امامان جايز نيست، بنابر احوط، ورود به حياط مسجد اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4183 | پیوند ثابت
١٧۶۶. مقدارى از پول هيأت و مسجد نزد من است، آيا مى‌توانم فعلاً اين‌ها را خودم مصرف نمايم و هر وقت هيأت احتياج پيدا کرد بپردازم؟

ج. خير، نمى‌توانيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4184 | پیوند ثابت
١٧۶٧. آيا کتاب‌هايى که وقف مسجد شده و مورد استفاده نيست را مى‌توان به کتابخانه ديگرى منتقل نمود؟

ج. مثل ساير موقوفات، متعلّق به مسجد است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4185 | پیوند ثابت
١٧۶٨. هرگاه انسان سهوا ضررى به مسجد برساند، آيا ضامن است؟ (مثلاً ناخواسته پا روى مهر مسجد گذاشته و آن را شکسته است)

ج. بله، ضامن است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4186 | پیوند ثابت
١٧۶٩. مسجدى در زمينى بنا شده که قبلاً حمام مخروبه بوده است، آيا نماز در آن صحيح است يا خير؟

ج. نياز به اجازه حاکم شرع دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4187 | پیوند ثابت
١٧٧٠. صحبت کردن در مسجد راجع به امور دنيوى، چه حکمى دارد؟

ج. کراهت دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4188 | پیوند ثابت
١٧٧١. در برخى مناطق به دليل کمبود سالن، امتحانات دانش‌آموزان در مساجد برگزار مى‌شود، با توجه به اين که اکثريت خواهران شرکت کننده بالغ بوده و قطعا عده‌اى از آنان در عادت ماهانه به سر مى‌برند و از طرفى مجبور به شرکت در همان جلسه امتحان هستند و عدم شرکت آن‌ها موجب از بين رفتن زحمات يک ساله آن‌ها خواهد شد، لطفا بفرماييد آيا مشخص کردن مسجد براى برگزارى امتحانات خواهران جايز است؟ و در صورت برگزارى امتحان در مسجد، خواهرانى که در حال عادت ماهانه‌اند، مى‌توانند شرکت کنند؟

ج. اصل آن برگزارى جايز است و شرکت خواهران در حالت مذکور، حرام است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4189 | پیوند ثابت
١٧٧٢. برخى از اجناس هم چون چاى، قند يا.... که در مجالس مسجد اضافه مى‌آيد و در طولانى مدّت فاسد مى‌شود، آيا مى‌توان آن‌ها را فروخت و خرج مسجد نمود، يا مى‌توان مقدارى از آن را به صورت قرض مصرف نمود و در صورت نياز به همان مقدار پس داد؟

ج. آن چه متعلّق به مسجد است، بايد تحت نظر متولّى شرعى مسجد انجام گيرد و هر چه مالک معيّن دارد، بايد به او مراجعه شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4190 | پیوند ثابت
١٧٧٣. در برخى مساجد به علت شلوغى بايد زودتر جا گرفت، اگر کسى براى خود قبل از نماز جايى بگيرد و جهت وضو يا کار ديگر برود و فرد ديگرى جاى او را بگيرد، نماز خواندن فرد دوم چه حکمى دارد؟ آيا فقط حرام مرتکب شده يا نماز او هم باطل است؟ و در صورت جلب رضايت فرد اوّل پس از نماز، نماز او چه حکمى خواهد داشت؟

ج. اگر رحلى در آن جا گذاشته است، اولويت به آن جا پيدا کرده و ديگرى که جاى او را بگيرد، کار حرام مرتکب شده است، گرچه نمازش باطل  نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4191 | پیوند ثابت
١٧٧۴. آيا کسى مى‌تواند هنگام نماز ظهر و عصر، براى نماز مغرب و عشا براى خود جايى را در مسجد مشخص کند؟ و کسى که جايى را مشخص مى‌کند تا چه وقتى نسبت به آن جا حق دارد؟ آيا پس از شروع نماز جماعت نيز حق او باقى است؟

ج. مى‌تواند اين طور جا بگيرد، ولى پس از شروع و انعقاد جماعت حق او زايل مى‌شود و فرد ديگرى مى‌تواند در آن جا نماز بخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4192 | پیوند ثابت
١٧٧۵. در برخى مساجد بزرگ‌ترها و پيرمردها و پيرزن‌ها در صف اوّل يا جاهاى خاصّ مسجد معمولاً جايى اختصاصى براى خود داشته و اين امرى پذيرفته شده تلقى مى‌گردد و گاهى اگر جوانى در آن‌جا بنشيند، او را جابه جا مى‌نمايند، آيا نماز اين دسته از افراد اشکالى ندارد؟

ج. اگر جاى کسى را نگيرند، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4193 | پیوند ثابت
١٧٧۶. آيا برگزارى مجالس ترحيم در مساجد مشروع است؟ و آيا اگر اين مجالس مزاحمتى براى تعقيبات وعبادت نمازگزاران داشته باشد، چه حکمى دارد؟

ج. مشروع است، در صورتى که مزاحمت با نمازگزاران نداشته باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4194 | پیوند ثابت
١٧٧٧. آيا هيأت امنا مى‌توانند در ازاى برگزارى مجالس ترحيم در مسجد، مبلغى از صاحبان عزا دريافت و خرج آب و برق مسجد نمايند؟

ج. اگر با اجازه متولى باشد، مانعى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4195 | پیوند ثابت
١٧٧٨. اگر همسايگان مسجد از سر و صدا و پارک وسايل نقليه و رفت و آمد نمازگزاران مسجد ناراحت باشند، تکليف آنان چيست؟

ج. اذيت و آزار مؤمنين همسايه، حرام است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4196 | پیوند ثابت
١٧٧٩. تعريف مسجد جامع چيست؟

ج. مسجدى است که در اوقات نماز معمولاً غالب اهالى شهر به آن جا مى‌آيند، هر چند که از آن محل هم نباشند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4197 | پیوند ثابت
١٧٨٠. آيا انتقال آب فاضلاب مسجد به وسيله لوله پوليکا از زير مسجد، در صورت ضرورت جايز است؟

ج. اشکال ندارد، با فرض عدم صدق تنجيس باطن مسجد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4198 | پیوند ثابت
١٧٨١. استفاده از بلندگوهاى مساجد که صدا در خارج از مسجد پخش مى‌کنند، تا چه وقت جايز است؟ آيا پخش مراسم سخنرانى و عزادارى جايز است؟

ج. اگر سبب اذيت همسايگان شود، جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4199 | پیوند ثابت
١٧٨٢.گفته شده اگر زن و مرد بدون حايل و پرده در کنار هم بايستند و نماز بخوانند، کراهت دارد مگر با رعايت فاصله ده زراع که حدود پنج متر مى‌شود؛ در صورتى که نماز جماعت باشد، آيا رعايت اتصال صفوف در جماعت با اين فاصله جايز است؟

ج. خير، بايد به نحو مذکور در مسأله‌ى ١١۵۵ رساله باشد و در اين جهت فرقى بين زن و مرد نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4200 | پیوند ثابت
١٧٨٣.با توجه به کراهت خواندن شعر در مساجد، لطفا حکم اشعارى که در مدح يا مرثيه اهل بيت و يا موعظه و مناجات با خداوند است را بفرماييد؟

ج. خواندن اشعار با موضوعات ذکر شده اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4201 | پیوند ثابت
١٧٨۵. در گوشه مدرسه‌اى، مسجدى قديمى قرار داشته که فعلاً در آن‌جا چند طبقه ساختمان ساخته شده است و طبقه هم‌کف به عنوان مسجد استفاده مى‌شود، آيا طبقه بالا و زيرين ـ که در محل مسجد ساخته شده است ـ نيز حکم مسجد را دارد؟

ج. بلى، يعنى اگر در ابتداى وقف و ساخت مسجد آن طبقات را خارج از مسجد قرار ندادند، حکم مسجد را دارند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4202 | پیوند ثابت
١٧٨۴. بدون شک، آشنايى اطفال با مکان‌ها و مجامع مذهبى از کودکى امرى پسنديده است، آيا اين مطلب با توجه به حکم استحبابى که براى جلوگيرى از ورود اطفال غير مميّز به مسجد مى‌شود چگونه قابل جمع است؛ و در صورتى که جلوگيرى و ممانعت از ورود آن‌ها موجب تنفّر و انزجار آنان از چنين مکان‌هاى مبارکى مى‌شود، آيا باز هم جلوگيرى مستحب است؟ و آيا ورود حسنين ـ عليهماالسّلام ـ به مسجد و عدم ممانعت پيامبر ـ صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله‌وسلّم ـ از ورود آنان مى‌تواند دليل بر مطلوبيت ورود اطفال و کودکان به مسجد باشد؟

ج. اگر از اطفال غير مميّز مواظبت شود ـ که مراعات آداب مسجد را بکنند ـ ورود آن‌ها مانعى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4203 | پیوند ثابت
١٧٨۶. آيا پشت ديوار مسجد به طرف بيرون نيز حکم مسجد را دارد و نجس کردن و تصرّف در آن حرام است؟

ج. احتياط واجب آن است که طرف بيرون ديوار مسجد را هم نجس نکنند و اگر نجس شود، نجاستش را برطرف نمايند؛ مگر آن که واقف آن را جزو مسجد قرار نداده باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4204 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها