صفحه اصلی

در حال بارگیری...
١۶٣٧. با توجّه به اين که امروزه در بيشتر روزنامه‌هاى کشور اسامى خدا و پيامبر ـ صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله‌وسلّم ـ و ائمّه ـ عليهم‌السّلام ـ و آياتى از قرآن وجود دارد؛ آيا مى‌توان از روزنامه به عنوان زيرانداز جهت نماز خواندن استفاده کرد؟

ج. مادامى که اطمينان ندارد اسامى متبرّکه در آن وجود دارد، اشکال ندارد؛ اگرچه در صورت عدم اطمينان هم احراز عدم وجود اسامى متبرّکه در آن خوب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4053 | پیوند ثابت
١۶٣٨. نماز خواندن در جايى که صداى موسيقى مى‌آيد، چه حکمى دارد؟

ج. گوش دادن به موسيقى مطرب، اگرچه حرام است و بايد از آن اجتناب شود، ولى به صحّت نماز ضرر نمى‌رساند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4054 | پیوند ثابت
١۶٣٩. تصويرهايى که رؤيت آن‌ها انسان را متذکر حقّ و ياد و نام خداوند متعال مى‌نمايد ـ مثل تصويرهاى منسوب به سيّدالشّهداء ـ عليه‌السّلام ـ و رسول خدا ـ صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله‌وسلّم ـ و حضرت امير ـ عليه‌السّلام ـ و... ـ اگر مقابل قبله باشد و در نماز موجب تقويت تذکر باشد، حکمش براى نماز و غير نماز چيست؟

ج. تصوير را به صورتى قرار دهند که مقابل نمازگزار نباشد و در غير اين صورت کراهت دارد، مگر در وقت نماز چيزى روى آن بيندازند که آن را بپوشاند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4055 | پیوند ثابت
١۶۴٠. آيا خواندن نماز جلوى قبر معصوم ـ عليه‌السّلام ـ جايز است؟

ج. اگر بى‌احترامى باشد، جايز نيست و در صورتى که بى‌ادبى نسبت به آن‌ها نباشد بنابر اظهر مکروه است، ولى احتياط مستحب آن است که به طور کلى از اين کار مخصوصا از جلوتر ايستادن اجتناب شود. (جهت اطلاع بيشتر به مسأله ٧٣٨ و ٧٣٩ رساله رجوع شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 4056 | پیوند ثابت
١۶۴١. زمين‌هايى که مال زرتشتيان بوده و مصادره شده است و صاحبان آن‌ها راضى نيستند، حکم تصرّف، سکونت و نمازهايى که در آن جا خوانده شده است، چيست؟

ج. چنان چه قابل حمل به صحت نباشد، تصرّف و سکونت در آن‌ها جايز نيست، ولى نمازهايى که با جهل در آن جا خوانده شده، محکوم به صحّت است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4057 | پیوند ثابت
١۶۴٢. اگر شخصى به واسطه‌ى تنگى وقت نتواند مکان مباحى را پيدا کند، در محل غصبى مى‌تواند نماز بخواند يا خير؟

ج. اگر اميد تمکن و برطرف شدن عذر را تا آخر وقت ندارد، نماز در آن صحيح است. (به مسأله ٧٣٢ رساله رجوع شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 4058 | پیوند ثابت
١۶۴٣. در سال‌هاى بسيار گذشته، زمينى از شخصى غصب شده است و اکنون هيچ نشانى از بازماندگان آن فرد در دست نمى‌باشد، حکم سکونت و نماز خواندن در اين مکان چيست؟ و آيا گذشت زمان حکم زمين غصبى راعوض مى‌کند؟

ج. گذشت زمان حکم را عوض نمى‌کند و بايد به قيمت آن با اجازه حاکم شرع، ردّ مظالم بدهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4059 | پیوند ثابت
١۶۴۴. اگر نمازگزار در جايى ايستاده باشد که باد پنکه‌ى غصبى به او مى‌رسد يا زير نور چراغى است که روغن يا برق آن غصبى است، نماز او چه صورتى دارد؟

ج. نمازش صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4060 | پیوند ثابت
١۶۴۵. سابقا دولت در جاهايى خانه سازمانى براى کارمندان حود احداث کرده که صاحبان آن زمين‌ها راضى نبوده‌اند. نماز کسانى که در اين خانه‌ها ساکن شده‌اند چه حکمى دارد؟ اگر از موضوع آگاه نبوده‌اند چه طور؟

ج. حکم نماز در مغصوب را دارد و جاهل به موضوع، نمازش صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4061 | پیوند ثابت
١۶۴۶. نماز خواندن در خانه‌اى که بعضى از قسمت‌هاى آن مانند تيرآهن‌ها يا پنجره‌هايش غصبى است، چه صورتى دارد؟

ج. نماز صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4062 | پیوند ثابت
١۶۴٧. شخصى خانه‌اى به مبلغ دوازده ميليون تومان خريدارى کرده که ده ميليون آن حلال و دو ميليون آن حرام يا مخلوط به حرام بوده است، نماز خواندن در آن خانه چه صورتى دارد؟

ج. چون معاملات به ذّمه واقع مى‌شود، لذا ملکيت خانه و تصرّفات در آن حلال است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4063 | پیوند ثابت
١۶۴٨. اگر بدانيم مکانى توسط شخصى با پول مجهول‌المالک ساخته شده، مى‌توانيم در آن‌جا نماز بخوانيم؟

 ج. چون معاملات مربوط به آن به ذمه واقع شده است، لذا ملکيت و تصرفات در آن منزل حلال است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4064 | پیوند ثابت
١۶۴٩. شخصى، گنجى پيدا مى‌کند. اما بدون اين که خمس آن را بدهد از آن، براى ساختن خانه و مسجد استفاده مى‌کند، حکم سکونت در آن خانه و نماز خواندن در مسجد و خانه‌اى که احداث نموده چيست؟

ج. چون مصالح خانه و مسجد را به ذمه خريده و ساخته است، نماز خواندن و تصرّفات در آن‌ها حلال و جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4065 | پیوند ثابت
١۶۵٠. نماز خواندن در منزل شخصى که از راه حرام و نامشروع پول به دست آورده و با همان پول منزل و فرش تهيه کرده است، چه حکمى دارد؟

ج. چون خريدهاى او به ذمه بوده است، تصرف و نماز خواندن در آن خانه حلال و جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4066 | پیوند ثابت
١۶۵١. شخصى در منزل فردى با اجازه او مشغول نماز خواندن مى‌شود. در همين هنگام صاحب خانه فوت مى‌کند يا اين که خانه را مى‌فروشد، تکليف شخصى نمازگزار چيست؟

ج. نمازش را تمام مى‌کند، مگر اطمينان به کراهت مالک داشته باشد که در اين صورت در وسعت وقت نماز را قطع مى‌کند و در ضيق وقت در حال خروج مى‌خواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4067 | پیوند ثابت
١۶۵٢. در دانشگاه‌ها، مکان‌هايى به عنوان نمازخانه در نظر گرفته شده است، اگر مالک واقعى اين مکان‌ها مشخص نباشد، يعنى مجهول المالک باشند، حکم نماز خواندن آن‌ها چيست؟

ج. بايد از مالک آن فحص کنند و با عدم دسترسى، از باب ردّ مظالم با اجازه‌ى حاکم شرع، تصرّفات را حلال کنند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4068 | پیوند ثابت
١۶۵٣. حداقل فاصله بين زن و مرد هنگام نماز چه مقدار بايد باشد؟

ج. اگر بين آن حدود ۵ متر فاصله باشد، کراهت کم يا برداشته مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4069 | پیوند ثابت
١۶۵۴. اگر مردى مشغول نماز خواندن باشد و زنى بيايد و جلوتر از مرد شروع به نماز خواندن بکند، حکم نماز مرد و نماز زن چيست؟

ج. نماز زن مکروه است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4070 | پیوند ثابت
١۶۵۵. اگر زنى مشغول نماز خواندن باشدو مردى بيايد عقب‌تر از آن زن شروع به نماز خواندن بکند حکم نماز مرد و نماز زن چيست؟

ج. نماز مرد مکروه است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4071 | پیوند ثابت
١۶۵۶.اگر زن در جلوترين قسمت اطاق مشغول نماز خواندن باشد، به طورى که جلوتر از او نتوان رفت، آيا مرد مى‌تواند پشت سر او نماز بخواند؟ اگر وقت تنگ باشد چه طور؟

ج. بله، مى‌تواند چون اصل مسأله از باب کراهت است و در تنگى وقت بايد نماز بخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4072 | پیوند ثابت
١۶۵٧. آيا وجود پرده و ديوار بين زنان و مردان در حال نماز خواندن و موعظه کردن لزومى دارد؟

ج. اگر نامحرم باشند، رجحان شرعى دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4073 | پیوند ثابت
١۶۵٨. اگر در يک اطاق بين مرد و زن نامحرم، فقط شيشه‌ى نازکى حايل باشد، نماز صحيح است؟

ج. بله، صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4074 | پیوند ثابت
١۶۵٩. آيا نماز خواندن در مکانى که در آن تصوير انسان يا حيوانى وجود دارد، صحيح است؟

ج. صحيح است، ولى مکروه است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4075 | پیوند ثابت
١۶۶١. شخصى با مبلغ دويست تومان، کارت قرعه کشى ارمغان بهزيستى مى‌خرد و مبلغ کلانى برنده مى‌شود. سپس با اين پول خانه‌اى مى‌خرد، آيا نماز خواندن در اين خانه صحيح است؟

ج. با فرض اين که معامله بر حسب متعارف به ذمّه صورت گرفته است، صحيح است، قطع نظر از حکم شرعى مبلغ مذکور.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4076 | پیوند ثابت
١۶۶٢.يک نفر از بانک وام گرفته و در مقابل، خانه‌ى خود را، گرو گذاشته است. پس از چند سال به دليل عدم پرداخت وام، بانک خانه‌ى آن فرد را در مقابل طلبى که دارد مى‌فروشد؛ حال، نماز خواندن و غسل کردن در آن مکان براى صاحب جديد چه حکمى دارد؟

ج. در صورتى که بر طبق مسأله‌ى ١٨٣٢ و ١٨٣٣ رساله بوده، تصرفات در آن خانه جايز و صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4077 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها