صفحه اصلی

در حال بارگیری...
٣۵۶۶. آيا پولى که انسان براى بيمه مى‌پردازد، جزو خرج و مؤونه سال او است يا بايد خمس آن را بپردازد؟

ج. ظاهرا خمس ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5855 | پیوند ثابت
٣۵۶٧. پولى که بيمه طبق قرارداد به انسان مى‌دهد و نيز حقوق بازنشستگى و نيز پولى که به صورت يک جا به عنوان سابقه کار بعد از بازنشستگى مى‌دهند، آيا خمس دارد؟  

ج. در زايد بر مؤونه خمس دارد، حتى اگر در واقع مصداق هديه هم باشد، على الاحوط.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5856 | پیوند ثابت
٣۵۶٨. کسى که با بيمه‌ى عمر قرارداد بسته است، ماهانه مبلغى پرداخت مى‌کند که بعد از  مرگ او بازماندگان او از مستمرّى و حقوق برخوردار باشند. آيا جزو مؤونه محسوب مى‌شود؟  

ج. چنان‌چه بيمه با شرايط انجام گرفته، پرداخت آن از مؤونه است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5857 | پیوند ثابت
٣۵۶٩. آيا پولى که تحت عنوان بيمه عمر، بعد از فوت شخص به خانواده‌اش پرداخت مى‌کنند، مشمول خمس است؟  

ج. بله، اگر زايد بر مؤونه باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5858 | پیوند ثابت
٣۵٧٠. پولى که بيمه، بابت تصادف اتومبيل و مانند آن و خسارات مربوط به آن پرداخت مى‌کند، اگر از خرج سال اضافه بيايد، آيا خمس به آن تعلّق مى‌گيرد؟  

ج. در مفروض سؤال، خمس دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5859 | پیوند ثابت
٣۵٧١. مقدار سيصد هزار تومان برگه سهام به عنوان سرمايه‌گذارى خريدارى کرده‌ام. اگر مثلاً مبلغ سهام سيصد هزار تومان باشد و سال خمسى بنده بگذرد و سال آينده اين سهم سيصد هزار تومان سود کند و مجموعا ششصد هزار تومان شود، آيا بايد خمس اصل سهام را بپردازم يا سود آن نيز متعلّق خمس است؟  

ج. فقط سود آن، اگر زايد بر مؤونه باشد خمس دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5860 | پیوند ثابت
٣۵٧٢. اين که فرموده‌ايد هبه و بخشش (مثل هديه و جايزه و...)، بنابر احتياط خمس دارد آيا مراد هديه و بخششى است که چيز کم و کوچکى به حساب نيايد يا اين که فرق نمى‌کند، چه کم باشد چه زياد؟ در صورت اوّل (که مراد هبه و هديه زياد و ارزشمند است) اگر هبه و هديه‌اى که کم ارزش است به تدريج ارزشمند شود چه طور؟

ج. فرق نمى‌کند، مگر سيره‌ى قطعيه بر خلاف آن باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5861 | پیوند ثابت
٣۵٧٣. مردى مال متعلّق خمس را به زنش مى‌بخشد. تکليف خمس آن مال چيست؟ کدام‌يک بايد آن را بپردازد؟  

ج. اگر شرط نکرده که زن خمس آن را بدهد، ظاهر حال اين است که مرد ضمان خمس را به ذمّه گرفته که از مال ديگر بپردازد، ولى اگر زن بداند که او خمس آن را نمى‌پردازد بر زن واجب است بدهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5862 | پیوند ثابت
٣۵٧۴. اگر کادويى دريافت کرده که فعلاً به آن کادو نياز ندارد؛ بلکه در آينده، مثلاً دو سال ديگر مورد احتياج مى‌شود، آيا بايد خمس اين کادو را بدهد؟  

ج. در صورت نياز خمس ندارد، اگر آن موقع نمى‌تواند تهيه کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5863 | پیوند ثابت
٣۵٧۵. به هديه‌هايى که از چندين سال پيش تاکنون جهت تعويض منزل و تولّد و... دريافت کرده‌ايم که بيشتر شامل ظروف چينى و بلور است، آيا در صورت عدم استفاده در سال مالى، خمس تعلّق مى‌گيرد؟ و آيا مى‌توان به اين نيّت که براى جهيزيه‌ى دختر يا وسايل زندگى پسر باشد کنار گذاشت؟  

ج. مى‌توان به آن نيّت تا قبل از گذشت سال کنار گذاشت.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5864 | پیوند ثابت
٣۵٧۶. فردى مقلّد مرجع تقليدى بوده است که قايل بوده هبه و هديه خمس ندارد. وى با توجه به اين فتوا، همين طور خمس هبه را نمى‌داده است. مرجع تقليد مذکور فوت مى‌کند. آيا پس از فوت وى، ذمّه مقلّد مذکور به خمس مشغول است؟  

ج. اشتغال ذمه به خمس ندارد ولى در صورت بقاى عين آن و رجوع به مرجعى که قايل به خمس است، به وظيفه‌ى فعليه عمل مى‌کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5865 | پیوند ثابت
٣۵٧٧. مادر شخصى دستبند طلا به نام او خريده که هنگام ازدواج به همسرش هديه دهد، آيا پس از گذشت سال، خمس آن واجب مى‌شود؟  

ج. اگر سال‌هاى طولانى طول نکشد، خمس ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5866 | پیوند ثابت
٣۵٧٨. آيا مبلغ پرداختى بنياد شهيد به خانواده شهدا هديه محسوب مى‌شود يا درآمد و آيا خمس دارد؟  

ج. هديه محسوب مى‌شود و در زايد بر مؤونه على الاحوط خمس دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5867 | پیوند ثابت
٣۵٧٩. اگر هديه از راه حرام باشد يا قبلاً به آن خمس تعلق گرفته باشد، حکمش چيست؟  

ج. هديه گيرنده نبايد آن را بگيرد مگر اين که مال حرام را به صاحبش برساند و خمس مال متعلق خمس را بپردازد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5868 | پیوند ثابت
٣۵٨٠. اگر اوّل سال خمسى شخصى، اوّل فروردين باشد و در اسفند اجناسى خريدارى کند تا ايّام عيد به بستگانش هديه بدهد، آيا به اين اجناس خمس تعلّق مى‌گيرد؟  

ج. اگر نمى‌تواند، آن مقدار را از ارباح سال آينده بدهد و راهش اين است که ـ مثل جهيزيه و فيش حجّ ـ ، آن‌ها را از قبل تحصيل کند خمس ندارد، ولى اگر در آن مورد مصرف نشد، بايد خمس همه را بدهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5869 | پیوند ثابت
٣۵٨١. آيا به پارچه‌اى که شوهر جهت تهيه لباس براى همسرش خريدارى مى‌کند و سال بر آن مى‌گذرد، خمس تعلّق مى‌گيرد؟ در صورتى که پاسخ مثبت باشد، چه کسى بايد خمس را بدهد؟  

ج. اگر جهت نياز بالفعل خريدارى شده و مانعى از دوخت آن پيش آمده، خمس ندارد و در صورت تعلق خمس، مالک بايد خمس آن را بدهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5870 | پیوند ثابت
٣۵٨٢. خانمى منزلش را مى‌فروشد و پول آن را به شوهرش هبه مى‌کند. آيا به اين هبه خمس تعلّق مى‌گيرد؟

ج. اگر از سابق متعلق خمس نبوده و اين هبه زايد بر شأن او نباشد، خمس ندارد.

کتاب: | شناسه: 5871 | پیوند ثابت
٣۵٨٣. مقدارى پول به من بخشيده شده و هديه شده است و آن‌ها را در بانک گذاشته‌ام و هر سال مقدارى سود مشروع به آن‌ها تعلّق گرفته است، آيا خمس اين سودها را بايد بپردازم يا اين سود هم مثل اصل پول هديه شده، خمس ندارد؟  

ج. سود آن پول، خمس دارد؛ همان گونه که اصل آن پول هم که هديه است، بنابر احتياط واجب خمس دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5872 | پیوند ثابت
٣۵٨۴. کسى قبل از رسيدن سال خمسى‌اش براى فرزندان زير يازده ساله‌اش خانه‌اى تهيه کرده و به آن‌ها هديه کرده است مى‌فرمايند اگر شرايط شغلى و شأنى اين فرد مناسب با تهيه خانه براى فرزندان زير يازده سال نباشد، لازم است خمس قيمت فعلى ساختمان را بپردازد يا اگر نمى‌تواند دستگردان کرده و به تدريج بپردازد. حال سؤال بنده اين است ملاک شأنيت چيست؟ مثالى بزنيد براى کسى که شأنيت تهيه خانه براى فرزندان زير يازده سال خود را دارد تا مسأله روشن شود؟

ج. ملاک شأنيت، خود آن شخص و شأنيت خانوادگى او است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5873 | پیوند ثابت
٣۵٨۵. اگر کسى چيزى که متعلّق خمس است به ديگرى ببخشد، آيا بر شخص گيرنده واجب است خمس آن را بپردازد؟  

ج. بله، واجب است اگر دهنده از مال ديگر نمى‌پردازد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5874 | پیوند ثابت
٣۵٨۶. چنان‌که فردى چيزى را به ديگرى داده و چون هديه دهنده مقلّد کسى است که در هديه و بخشش قائل به خمس نيست، علم وجود دارد که خمس آن پرداخت  نشده است. آيا ملک گيرنده مى‌شود و آيا وى بايد خمس آن را بدهد؟  

ج. بايد بدهد، بنابر احوط.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5875 | پیوند ثابت
٣۵٨٧. آيا پول و خوراک و پوشاکى که پدر به فرزند خود به عنوان کمک‌هزينه‌ى تحصيلى يا هر عنوان ديگر مى‌دهد خمس دارد يا خير؟  

ج. احکام هبه را دارد که در زايد بر مؤونه خمس دارد، على الاحوط.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5876 | پیوند ثابت
٣۵٨٨. اگر ولىّ طفل مقلد مجتهدى باشد که خمس هديه را واجب نمى‌داند، آيا پرداخت خمس هديه‌اى که به بچه مى‌دهند بر ولىّ واجب است؟  

ج. خير، واجب نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5877 | پیوند ثابت
٣۵٨٩. کشاورزى که درخت‌کارى مى‌کند و بعد از پنج سال قطع مى‌کند و بعضى چوب‌ها براى پختن غذا و لوازم گرم کننده لازم مى‌شود. آيا بر اين‌ها خمس تعلّق مى‌گيرد؟

ج. آن چوب‌ها خمس ندارد، اگر در سالى که سود حاصل شده صرف شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5878 | پیوند ثابت
٣۵٩٠. زمينى را که با پول غير مخمّس خريده شده خمس دارد يا نه؟ در صورت تعلّق گرفتن خمس، آيا قيمتِ خريد، ملاک است يا قيمت فعلى، آيا تفاوتى بين اين که آن را بعدا خرج کرده يا نکرده وجود دارد؟  

ج. اگر زايد بر مؤونه است به قيمت فعلى خمس دارد و چنان‌چه مؤونه باشد، بايد با حاکم شرع مصالحه کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5879 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها