صفحه اصلی

در حال بارگیری...
٢٧۶٣. آيا مى‌توانم بدون رضايت پدر و مادر، جهت نماز جماعت به مسجد بروم؟ آن‌ها مى‌گويند نبايد به تنهايى به مسجد بروى و خودشان هم حاضر نمى‌شوند که براى نماز با من به مسجد بيايند. لطفا بفرماييد وظيفه‌ى من چيست؟  

ج. اگر از رفتن شما به جماعت اذيت شوند، نبايد برويد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5214 | پیوند ثابت
٢٧۶۴. مسجدى، متولّى شرعى دارد که تمام اختيارات مسجد حتى تعيين امام جماعت، به عهده او است اگر کسى بدون اجازه‌ى متولى، نماز جماعت بخواند، حکم نماز امام و مأموم چگونه است؟  

ج. آن جماعت صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5215 | پیوند ثابت
٢٧۶۵. با وجود چندين مسجد، نماز خواندن در حسينيه چه حکمى دارد؟  

ج. اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5216 | پیوند ثابت
٢٧۶۶. آيا گذراندن معناى آيات از دل در نماز جماعت اشکال دارد؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5217 | پیوند ثابت
٢٧۶٧. آيا ثواب نماز جماعت به مکبّرين (کسانى که به وسيله‌ى تکبير مأمومين را آگاه مى‌سازند) داده مى‌شود؟  

ج. ثواب جماعت را نمى‌برند، اگرچه خالى از ثواب هم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5218 | پیوند ثابت
٢٧۶٨. اگر در نماز جماعت مکبّر نباشد، آيا يکى از مأمومين مى‌تواند به قصد ذکر تکبيرهايش را بلندتر بگويد تا ساير مأمومين دچار اشتباه نشوند؟  

ج. اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5219 | پیوند ثابت
٢٧۶٩. اگر به يک روحانى که در جايى اقامه جماعت مى‌کند، گفته شود که با تغيير محل نماز، افراد بيشترى در نماز جماعت شرکت مى‌کنند و او بداند که در جاى اوّل، نماز جماعت با رفتن او تعطيل مى‌شود، چه وظيفه‌اى دارد؟  

ج. اگر در جاى دوم هم جماعت بدون او اقامه مى‌شود، در جاى اوّل نماز بخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5220 | پیوند ثابت
٢٧٧٠. در مکانى نماز جماعت با حضور افراد زيادى برگزار مى‌شود و صداى اذان و اقامه آن به گوش مى‌رسد، آيا در اين صورت اقامه‌ى نماز جماعت ديگر با افراد کمتر در نزديکى آن مکان جايز است يا خير؟

ج. بله، جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5221 | پیوند ثابت
٢٧٧١. از نظر شرعى، ادارات به هنگام نماز ظهر براى برگزارى نماز جماعت، چه  مقدارى مى‌توانند کار خود را تعطيل و ارباب رجوع را منتظر بگذارند؟  

ج. به مقدار خواندن نماز ظهر و عصر، با اجازه‌ى مسؤول اداره اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5222 | پیوند ثابت
٢٧٧٢. اگر در اداره‌جات، انجام بعضى کارهاى مستحبى مانند دعا يا سخنرانى در بين دو نماز، موجب طولانى شدن نماز جماعت و گرفته شدن وقت ادارى شود، اين کارها جايز است؟  

ج. خالى از اشکال نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5223 | پیوند ثابت
٢٧٧٣. براى مدّت‌ها هر شب توفيق حضور در نماز جماعت را داشتم؛ اما يک شب نتوانستم خودم را به نماز برسانم. به همين جهت فکر مى‌کردم که ديگران درباره‌ى من مى‌گويند: «چرا امشب به نماز نيامد؟» آيا اين تفکرات، نشانه آن است که عبادت‌هايم از روى رياکارى بوده است؟  

ج. اشکال ندارد؛ ولى به صورت اختيارى اين فکرها را نکنيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5224 | پیوند ثابت
٢٧٧۴. اگر بعد از پايان گرفتن نماز جماعت امام اصلى، نماز جماعت دومى برپا شود؛ صحيح است يا خير؟  

ج. بله، صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5225 | پیوند ثابت
٢٧٧۵. در مسجدى که نماز جماعت برپا شده، اگر تعدادى از افراد در آخر مسجد و پشت صف‌ها به طور فرادا نماز بخوانند، نماز اين اشخاص صحيح است يا خير؟ اگر  رويّه اين مسجد چنين باشد که در قسمت جلوى مسجد نماز جماعت و در آخر مسجد نماز فرادا خوانده شود چه طور؟  

ج. اشکال ندارد، نماز همه صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5226 | پیوند ثابت
٢٧٧۶. آيا گفتن شعارهاى انقلابى بعد از نمازهاى جماعت، عبادت محسوب مى‌شود؟

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5227 | پیوند ثابت
٢٧٧٧. اگر در نماز جماعت بدون اختيار پيشانى از مهر بلند شود و دوباره سر را به مهر بگذاريم، آيا دو سجده محسوب مى‌شود يا بايد به همراه بقيه سجده ديگرى نماييم؟  

ج. چون در جماعت است، يک سجده محسوب مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5228 | پیوند ثابت
٢٧٧٨. منظور از کراهت داشتن يک عمل عبادى چيست؟ آيا منظور اين است که اگر انجام ندهيم بهتر است يا اين که ثواب کمترى دارد؟  

ج. يعنى آن عبادت ثواب کمترى خواهد داشت.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5229 | پیوند ثابت
١۴۴٧. گرفتن اجرت در برابر تعليم قرآن، چه حکمى دارد؟              

ج. اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5230 | پیوند ثابت
١۴۴٨. اگر تلاوت قرآن براى چشم کسى ضرر داشته باشد، آيا جايز است هر روز مقدارى از قرآن را تلاوت نمايد؟  

ج. موارد مختلف مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5231 | پیوند ثابت
١۴۴٩. لطفا موارد و نحوه استخاره‌ى با قرآن را بيان فرماييد.  

ج. به کتب معتبر ـ مثل مفاتيح الجنان ـ رجوع شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5232 | پیوند ثابت
١۴۵٠. در بسيارى از شهرها و روستاها مجالسى به عنوان ختم انعام برگزار مى‌شود که در وسط، آيه‌هاى سوره انعام، دعا و ذکرهايى خوانده مى‌شود، آيا چنين ذکرها و دعاهايى مأثور است؟ و خواندن چنين چيزهايى وسط قرائت قرآن مطلوب است يا خير؟  

ج. به قصد خصوصيّت اگر باشد، بايد مأثور باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5233 | پیوند ثابت
١۴۵١. لطفا فرق استخاره با تفأل را ذکر کرده و بفرماييد که مورد استفاده هر يک چيست؟  

ج. استخاره براى انتخاب است و تفأل براى اطلاع. (جهت آگاهى بيشتر به باب مفصّلى در بحارالانوار مراجعه شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 5234 | پیوند ثابت
١۴۵٢. کسى که از شنيدن قرآن با صداى نيکو لذت بيشتر و توجه افزون‌ترى نسبت به خواندن آن دارد، مى‌تواند شنيدن تلاوت قرآن را جايگزين خواندن قرآن نمايد؟  

ج. همراه با شنيدن، خود نيز قرآن بخواند تا ثواب قرائت را هم ببرد و هم چنين مى‌تواند از باب «فاستمعوا و انصتوا» رفتار کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5235 | پیوند ثابت
١۴۵٣. اگر کسى قرآن بخواند براى اين که به ديگران قرائت يا صداى خوب خود را بفهماند، عمل او ريا و حرام است؟  

ج. اگر از باب ايجاد انگيزه در ديگران نباشد، ريا مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5236 | پیوند ثابت
١۴۵۴. اگر کسى خواندن قرآن را نذر کرده باشد، مى‌تواند معانى قرآن را در قلب بگذراند بدون آن که به زبان تلفظ کند؟ و اگر تلفظ به زبان باشد ولى سرعت تلفظ زياد و غير قابل فهم باشد چه طور؟ و آيا کثرت تلاوت و ختم قرآن در مدت اندک را که از اوليا و بزرگان دين نقل شده، مى‌توان حمل بر تلفظ زبانى کرد يا آن هم مرور دادن معانى در قلب بوده است؟  

ج. تلاوت قرآن به خواندن آن است به زبان البته هر چه با تأنّى و دقت خوانده شود مطلوب‌تر است و کسى که نذر خواندن کرده، بايد به طور صحيح آن را به زبان بخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5237 | پیوند ثابت
١۴۵۵. خوابيده قرآن خواندن، چه حکمى دارد؟  

ج. اگر فقط خواندن قرآن باشد، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5238 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها