صفحه اصلی

در حال بارگیری...
٨٢١. شخصى که آب براى گوشش ضرر دارد، براى غسل چگونه عمل کند؟  

ج. اگر گذاشتن چيزى در باطن گوش ممکن نيست، غسل جبيره‌اى به جاى آورد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3091 | پیوند ثابت
٨٢٢. اينجانب خود قادر به شستشو و انجام غسل نيستم، آيا مى‌توانم براى آب ريختن و شستن نايب بگيرم و خود نيّت غسل کنم؟ آيا غسل به اين نحو صحيح است؟  

ج. بله، در آن مقدارى که توانايى نداريد صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3092 | پیوند ثابت
٨٢٣. بعضى از اوقات پس از بيدار شدن از خواب در کيسه‌ى مخصوص ادرار خود مادّه‌اى مى‌بينم که نمى‌دانم منى است يا چيز ديگر و چون بدنم حسّ ندارد و با قراين ذکر شده در مسأله‌ى ٣۵٠ رساله براى من قابل تشخيص نيست، آيا بايد غسل کنم؟  

ج. حکم منى ندارد، مگر از روى شهوت خاصّى خارج شده باشد. و اگر نمى‌دانيد، حکم به جنابت نمى‌شود؛ مگر اين که بر تقدير متعارف بودن، احراز جنابت بشود و اين معنا بر شما قابل احراز مى‌باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3093 | پیوند ثابت
٨٢۴. بر اثر مرضى که به آن مبتلا هستم، گاه بدون اراده از من منى خارج مى‌شود، آيا موجب جنابت مى‌گردد و با توجّه به اين که در يک روز چند بار اتّفاق مى‌افتد، تکليف شرعى من چيست؟  

ج. اگر يقين به منى بودن آن داريد، موجب جنابت است و براى نماز بايد غسل کنيد و اگر نمى‌توانيد تيمّم نماييد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3094 | پیوند ثابت
٨٢۵. دستگاه تناسلى خانمى اشکال داشته و بنابر آزمايشات و اظهار چندين دکتر متخصّص لوله‌ى واژن و رحم ندارد [البته قابل ذکر است که رحم در ابعاد بسيار کوچک وجود دارد ولى به هيچ‌وجه به جايى وصل نيست و تنها با ماهيچه‌هايى به شکم وصل مى‌باشد و راه خروجى ندارد و به عبارت ديگر کالعدم مى‌باشد ]بعد از مدّتى از ازدواج، به علّت نبودن راهى براى جماع با يک عمل جرّاحى [واژن ]گوشت را بريده و راهى لوله مانند را که مسدود است باز کردند و بنابر اظهار خود خانم و دکتر متخصّص، هيچ لذّتى در موقع جماع براى خود خانم نيست. لطفا بيان بفرماييد: ١) آيا صرف ادخال و جماع با چنين زنى باعث وجوب غسل جنابت براى خانم مى‌شود؟  

ج. غسل واجب مى‌شود و معيار همان جماع بر موضع مخصوص است؛ هر چند بدون شهوت باشد. مگر آن که مدخل، مصنوعى باشد به نحوى که صدق فرج نکند.

٢) براى مرد چه طور؟ در صورتى که منى بيرون نيايد.

ج. اگر دخول کند هر چند منى بيرون نيايد، غسل واجب مى‌شود با فرض اين که صدق کند دخول در فرج زن کرده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3095 | پیوند ثابت
٨٢۶. اگر هنگام غسل در جايى از بدن، اثر خودکار وجود داشته باشد، مانع رسيدن آب محسوب مى‌شود؟  

ج. با فرض اين که جرميّت نداشته باشد، مانع نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3096 | پیوند ثابت
٨٢٧. حکم اثر گچ يا صابونى که بعد از غسل در اطراف ناخن‌ها مشاهده مى‌شود چيست؟ اگر اين اثر در حمام هنگام غسل مشاهده نمى‌شود، امّا بعد از غسل ديده مى‌شود تکليف چيست؟  

ج. اگر صرفا رنگ سفيد مربوط به گچ يا صابون است، اشکالى ندارد اما اگر جرمى است که عرفا مانع رسيدن آب به پوست و ناخن مى‌شود، بايد برطرف گردد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3097 | پیوند ثابت
٨٢٨. اگر بعد از غسل، انسان متوجه شود لايه‌اى از رسوبات نوره روى ناخن اوست چه حکمى دارد؟  

ج. اگر داراى جرم بوده و عرفا مانع رسيدن آب به ناخن بوده بايد مجددا غسل را تکميل نمايد؛ اما مجرد رنگ باقى مانده بدون جرم اشکالى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3098 | پیوند ثابت
٨٢٩. در هنگام وضو و غسل اگر موهاى سر ژل زده شده باشند، وضو و غسل چه حکمى دارد؟  

ج. موهايى که تابع پوست به حساب نيايد، در غسل لازم نيست شسته شود و آب به پوست برسد کافى است و توضيح بيشتر در مسأله‌ى ٣٧۶ رساله داده شده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3099 | پیوند ثابت
٨٣٠. اگر داخل ناف کمى چرک باشد و برطرف کردن آن مشکل باشد، آيا غسل  صحيح است؟  

ج. به مسأله‌ى ٣٧٢ و ٣۴٢ رساله رجوع شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3100 | پیوند ثابت
٨٣١. اگر بعد از غسل متوجه شويم که مقدارى سرمه لاى مژه‌هاى ما وجود داشته است، آيا غسل باطل است؟  

ج. اگر سرمه چرب باشد به گونه‌اى که عرفا مانع حساب شود و خارج از چشم کشيده شده باشد نه داخل آن و نيز يقين داشته باشد که قبل از غسل وجود داشته، بايد غسل را اعاده نمايد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3101 | پیوند ثابت
٨٣٢. مقصود از تميز بودن بدن در غسل و وضو چيست؟  

ج. مقصود آن است که اولاً بدن پيش از غسل از نجاسات پاک باشد و ثانيا مانعى از رسيدن آب به بدن نباشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3102 | پیوند ثابت
٨٣٣. در هنگام غسل احساس مى‌شود يک لايه‌ى روغنى داخل گوش است، حکم آن چيست؟  

ج. شستن داخل سوراخ گوش لازم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3103 | پیوند ثابت
٨٣۴. آيا خال‌کوبى در اعضا، مانع غسل است؟  

ج. مانع نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3104 | پیوند ثابت
٨٣۶. آيا لاک ناخن مانع از انجام غسل است؟  

ج. مانع است و لازم است پيش از غسل برطرف شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3105 | پیوند ثابت
٨٣٧. آيا حنا مانع از وضو و غسل مى‌شود؟  

ج. اگر پس از شستن خود حنا، رنگ آن باقى مانده است، مانع از غسل و وضو نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3106 | پیوند ثابت
٨٣٨. گاهى در موهاى بدن مثل زير بغل مشاهده مى‌شود يک لايه‌ى چرک مانند آن را فرا گرفته است. آيا در غسل، مانع به حساب مى‌آيد؟  

ج. مانع بايد عرفيت داشته باشد و شستن موهاى بلند لازم نيست و شستن پوست کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3107 | پیوند ثابت
٨٣٩. در اثر کهولت سن يا بعضى از عوارض جسمى، قسمتى از ظواهر بدن به وسيله‌ى قسمتى ديگر پوشيده مى‌شود، آن قسمت‌ها بايد چگونه غسل شود؟  

ج. ظاهرا بايد به تمام آن قسمت‌ها آب برساند، مادامى که باطن حساب نشود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3108 | پیوند ثابت
٨۴٠. در غسل کردن چربى‌اى که از خود طبيعت پوست سر است، آيا مانع  حساب مى‌شود؟  

ج. مانع محسوب نمى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3109 | پیوند ثابت
٨٣۵. آيا استعمال مواد مصنوعى براى حالت دادن به مژه‌ها، در وضو و غسل اشکال ايجاد مى‌کند؟  

ج. اگر آن مواد داراى جرم باشد و مانع رسيدن آب به پوست و موى مژه باشد، بايد آن را برطرف کرد و شستن مويى که تابع پوست نيست در وضو لازم است به خلاف غسل.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3110 | پیوند ثابت
٨۴١. اگر مدّتى غسل مى‌کرده، سپس گمان پيدا کرده که در هنگام غسل مانعى وجود داشته است ـ چون نمى‌دانسته که بايد ناف را از چرک‌هاى آن تميز کند ـ و نوعا گمان به وجود چرک در ناف هست، آيا غسل‌هايى که در مدّتى طولانى اين‌چنين انجام داده باطل بوده است؟  

ج. در غسل، ظاهر ناف بايد شسته شود و آن هم شسته شده و داخل آن واجب نيست شسته شود. بلى هر مقدار که شک دارد جزو ظاهر حساب مى‌شود يا باطن احتياط اين است که بشويد تا جايى که سابقا باطن يقينى نبوده است، و در فرض سؤال تا وقتى که اطمينان به وجود مانع نباشد، به حکم فراغ، غسل محکوم به صحّت است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3111 | پیوند ثابت
٨۴٢. اگر مدّتى بعد از غسل ديديم که مانعى روى بدن وجود دارد وظيفه‌ى ما چيست؟ آيا مى‌توانيم بگوييم انشاءاللّه‌ بعد از غسل ظاهر شده است؟  

ج. اگر احتمال بدهد که بعدا پيدا شده، محکوم به صحّت است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3112 | پیوند ثابت
٨۴٣. شخصى که غسل کرده اگر مانع ديد تا چه وقت مى‌تواند مانع را بردارد و همان غسل را تکميل کند؟  

ج. تا زمانى که حدث اصغر از او سر نزده، مى‌تواند و پس از آن محلّ، احتياط کردن است به اين نحو که غسل را دو مرتبه به صورت کامل انجام دهد و براى نماز و کارى که براى آن وضو لازم است، وضو بگيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3113 | پیوند ثابت
٨۴۴. اگر به جهت امراض تناسلى، پزشک براى درمان و تشخيص نوع مرض براى آزمايش تجويز استمنا کند، آيا ارتکاب آن جايز است؟  

ج. اگر ضرورت باشد و راه حلال ميسّر نباشد، جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3114 | پیوند ثابت
٨۴۵. در بعضى از بيمارستان‌ها براى اين که بفهمند انسان بچه‌دار مى‌شود، از مرد مى‌خواهند که با عمل استمنا، منى خودش را در اختيار آزمايشگاه قرار دهد. آيا جايز است؟  

ج. جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3115 | پیوند ثابت

نمایه‌ها

فیلم ها