صفحه اصلی

در حال بارگیری...
٣١٩١. بعضى از اقسام انگور که قابل کشمش شدن نمى‌باشد و اگر خشک شود ارزشى ندارد، ـ يعنى قابل استفاده نيست ـ ، آيا زکات دارد؟  

ج. اگر وقتى خشک مى‌شود، کشمش بر آن صادق نيست، زکات ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6164 | پیوند ثابت
٣١٩٢. اگر غلاّت اربعه که از ملک ثلث و يا وقفى به دست مى‌آيد، به حدّ نصاب برسد، زکات دارد؟  

ج. زکات در ملک شخصى است نه در ملک نوع، مانند نوع فقرا، واللّه‌ العالم.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6165 | پیوند ثابت
٣١٩٣. شخصى وصيّت کرده ثلث مال او جهت خيرات مصرف شود. ثلث او ٢٠٠ نخل خرما است. اگر محصول خرما به حد نصاب برسد، به آن زکات تعلّق مى‌گيرد؟ آيا بر وصىّ واجب است زکات آن را بدهد يا بر شخص ديگر؟  

ج. ظاهرا واجب نيست، مگر اين که يقين کرده باشد حقوق بر او تعلّق گرفته، ولى وصيت کننده نداده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6166 | پیوند ثابت
٣١٩۴. شخصى تعدادى نخل خرما براى امام حسين ـ عليه‌السّلام ـ در حسينيه‌اى خاص وقف کرده است تا خرج عزادارى شود. اگر محصول آن‌ها به حدّ نصاب برسد، آيا به آن‌ها زکات تعلق مى‌گيرد؟ و در صورتى که متعلّق زکات باشند؛ آيا بر متولّى است که پرداخت کند؟  

ج. متعلّق زکات نمى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6167 | پیوند ثابت
٣١٩۵. در بعضى از محلّ‌ها رسم است که گندم و جو را درهم و مخلوط مى‌کارند. پس از چيدن اگر از هم جدا شوند، هيچ‌کدام به نصاب نمى‌رسد. امّا مخلوط هر دو ـ که به آن خلطک مى‌گويند ـ به مقدار نصاب است و به همين نحو آن را به مصرف مى‌رسانند. آيا زکات آن واجب است يا نه؟  

ج. اگر يکى اندک است که غلبه با صدق ديگرى است، ملاک محاسبه همان ديگرى است و زکات دارد. ولى اگر آن‌چه مخلوط شده زياد است و قابل مسامحه نيست، هر کدام نصاب جدا دارد و در فرض سؤال مجموعا زکات ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6168 | پیوند ثابت
٣١٩۶. آيا کارگران کشاورزى که سهمى از زراعت را به عنوان دست‌مزد مى‌گيرند، موظّف به دادن زکات آن‌ها هستند؟  

ج. تعلّق نمى‌گيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6169 | پیوند ثابت
٣١٩٧. اگر تخمى که براى زراعت سال بعد از محصول امسال بر مى‌دارند، به اندازه‌ى نصاب باشد، به آن‌ها زکات تعلق مى‌گيرد؟  

ج. ظاهرا زکات به آن‌ها تعلق مى‌گيرد، مگر اين که از باب مؤنه، بدل بذر سابق يا مخارج ديگر بردارد. (به توضيح مذکور در مسأله‌ى ١۴٩۵ رساله.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 6170 | پیوند ثابت
٣١٩٨. شخصى گندمى که به آن خمس و زکات تعلق گرفته، کاشته است. تکليف او نسبت به خمس و زکات محصولى که به دست مى‌آورد، چيست؟  

ج. بايد از حاکم شرع اجازه بگيرد و با او مصالحه کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6171 | پیوند ثابت
٣١٩٩. مالکى مقدارى از زمين مزروعى خود را به صورت اجاره به ديگرى واگذار نموده و مال الاجاره از گندم تعيين شده است. اگر گندم مال‌الاجاره به تنهايى به حد نصاب برسد، آيا زکات دارد؟ اگر همراه با بقيه گندم‌ها به حدّ نصاب برسد، چه طور؟  

ج. در هر صورت زکات ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6172 | پیوند ثابت
٣٢٠٠. اگر کشاورزى به شخصى حدود دو تن گندم قرض داده باشد، پس از باز  پس‌گيرى، آيا بايد زکات آن را بدهد؟  

ج. بلى اگر در ملک او دانه گندم سفت نشده ـ که وقت تعلّق زکات است، بايد زکات آن را بدهد ـ و وقت باز پس گرفتن دخالتى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6173 | پیوند ثابت
٣٢٠١. کشاورزى به کشاورز ديگرى از گندمى که زکات آن داده شده، به مقدار بيش از حد نصاب قرض مى‌دهد، آيا موقع پس گرفتن مى‌تواند بگويد گندم زکات داده را به من بده يا نه؟  

ج. بله، مى‌تواند بگويد؛ مگر اين که آن چه را گرفته خرج زراعت کرده باشد و بخواهد از باب اخراج مؤنه، عوض قرض را بپردازد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6174 | پیوند ثابت
٣٢٠٢. کشاورزى از کشاورز ديگر، بيشتر از حد نصاب، گندم قرض مى‌گيرد. آيا اين کشاورز بايد زکات گندم قرض گرفته را بدهد يا خير؟ اگر فرد قرض دهنده، زکات آن‌ها را داده باشد، چه طور؟  

ج. خير، زکات غلاّت بر کسى واجب است که در وقت تعلّق ملک او بوده است و اگر قرض دهنده ولو از مال ديگر داده ديگر لازم نيست قرض گيرنده بدهد و اگر بداند قرض دهنده مطلقا زکات آن را نمى‌دهد، نمى‌تواند در مقدار زکات تصرّف کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6175 | پیوند ثابت
٣٢٠٣. آيا جويى که جهت غذاى دام و طيور کاشته مى‌شود و براى غذاى انسان مورد استفاده قرار نمى‌گيرد، زکات دارد؟  

ج. بله، زکات دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6176 | پیوند ثابت
٣٢٠۴. در زمين‌هايى که به صورت مشاعى کشت مى‌شود، مجموع محصول از حد نصاب بيشتر است، ولى محصول هر يک از افراد، کمتر از حد نصاب مى‌باشد، آيا به اين محصول، زکات تعلق مى‌گيرد؟  

ج. خير، تعلق نمى‌گيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6177 | پیوند ثابت
٣٢٠۵. اگر انگور را قبل از کشمش شدن بفروشند، در صورتى که کشمش آن به حدّ نصاب برسد، آيا زکات بر انگورها واجب است يا خير؟  

ج. بله، زکات آن بر فروشنده واجب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6178 | پیوند ثابت
٣٢٠۶. اگر هنگام عقد اجاره نامه بين مالک نخلستان و مستأجر، زکات بر خرماها واجب شده باشد و خرما هنوز چيده نشده باشند، پرداخت زکات آن بر عهده‌ى چه کسى است و به چه نحو بايد پرداخت شود؟  

ج. زکات آن بر عهده‌ى موجر است که از عين آن يا قيمت آن ادا کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6179 | پیوند ثابت
٣٢٠٧. محصول خرماى من به حدّ نصاب نرسيده است، امّا شخصى مقدارى خرما براى من هديه آورده است که مجموعا با محصول من به حد نصاب مى‌رسد، آيا زکات به آن‌ها تعلّق مى‌گيرد؟  

ج. خير، تعلق نمى‌گيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6180 | پیوند ثابت
٣٢٠٨. مالکى باغ خرماى خود را اجاره مى‌دهد و فکر مى‌کند که مستأجر قصد استفاده از  محصول خرما را دارد وليکن مشاهده مى‌کند که مستأجر از باغ، جهت تفريح و برپايى ميهمانى استفاده مى‌کند. زکات محصول خرما بر عهده‌ى چه کسى مى‌باشد؟

ج. بر عهده‌ى مستأجر است که محصول در ملک او شروع به زردشدن يا قرمز شدن نموده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6181 | پیوند ثابت
٣٢٠٩. در برخى روايات زکات برنج را مطرح کرده‌اند که حمل بر استحباب شده است. آيا با وجود اين که در بعضى مناطق، برنج به طور وسيعى کشت مى‌شود، آيا حکم به وجوب زکات آن نمى‌شود؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6182 | پیوند ثابت
٣٢١٠. اگر متعلّقات نه گانه زکات قبل از زمان وجوب زکات بر آن‌ها فروخته شوند، زکات از آن‌ها ساقط است؟  

ج. بله، از فروشنده ساقط مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6183 | پیوند ثابت
٣٢١١. کدام يک از موارد مشمول زکات، در صورت پرداخت زکات آن، در سال‌هاى بعد هم، اگر به حد نصاب برسند، زکات دارند؟

ج. موارد انعام ثلاثه (شتر، گاو، گوسفند) و نقدين (طلا و نقره).

کتاب: استفتائات | شناسه: 6184 | پیوند ثابت
٣٢١٢. آيا مال التّجاره هم زکات دارد؟ زکات آن واجب است يا مستحب؟ مقدار و حد نصاب آن چه قدر است؟  

ج. با شرايطى مستحب است که از جمله اين شرايط، رسيدن به حد نصاب طلا  يا نقره در تمام سال است، پس اگر مدتى از حد نصاب کمتر شود، زکات استحبابى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6185 | پیوند ثابت
٣٢١٣. آيا زکات شامل دين (قرض) هم مى‌شود؟ در اين صورت زکات آن بر عهده‌ى وام دهنده است يا وام گيرنده؟  

ج. اگر کسى طلا و نقره يا چيز ديگرى که زکات آن واجب است قرض کند و يک سال نزد او بماند، بايد زکات آن را بدهد و بر کسى که قرض داده، چيزى واجب نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6186 | پیوند ثابت
٣٢١۴. آيا به غير از زکات موارد نه گانه و زکات فطره، زکات واجب يا مستحبى ديگرى وجود دارد؟  

ج. در چيزهايى که از زمين مى‌رويد و با پيمانه يا وزن معامله مى‌شود و از چيزهايى نيست که مثل سبزى‌جات زود فاسد مى‌شود، زکات مستحب است و زکات مال التّجاره هم با شرايطى مستحب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6187 | پیوند ثابت
٣٢١۵. آيا به سکه‌هايى از قبيل اشرفى، پهلوى، بهار آزادى و... زکات تعلّق مى‌گيرد؟  

ج. بلى، زکات دارد. اگر طلا و مسکوک به سکه رايج باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6188 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها