صفحه اصلی

در حال بارگیری...
٢۵١٣. آيا خواندن نماز عيدين واجب مى‌باشد؟

ج. در زمان غيبت مستحب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4960 | پیوند ثابت
٢۵١۴. آيا شخصى مى‌تواند با نذر، نماز عيد را بر خود واجب کند؟  

ج. بله، با نذر واجب مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4961 | پیوند ثابت
٢۵١۵. وقت اقامه‌ى نماز عيد از کى شروع مى‌شود و در چه زمانى وقت آن به  پايان مى‌رسد؟  

ج. از اوّل آفتاب روز عيد است تا ظهر.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4962 | پیوند ثابت
٢۵١۶. اگر رسيدن عيد فطر بعد از ظهر ثابت شود، آيا همان بعد از ظهر مى‌توان نماز عيد را برگزار نمود يا اين که فردا صبح برگزار شود؟  

 ج. بعيد نيست که نماز عيد فطر به جماعت در فرداى آن روز، بعد از طلوع آفتاب و قبل از ظهر، به اميد مطلوبيّت، بدون قصد قضا مستحب باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4963 | پیوند ثابت
٢۵١٧. آيا نماز عيد قضا دارد؟  

ج. خير، قضا ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4964 | پیوند ثابت
٢۵١٨. آيا براى نماز عيدين مى‌توان اذان و اقامه گفت؟  

ج. خير، اذان و اقامه ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4965 | پیوند ثابت
٢۵١٩. آيا اعاده نماز عيد فطر به جماعت دومى جايز است؟  

ج. اعاده‌ى نماز عيد فطر به جماعت دوم اماما يا مأموما، در حکم، مثل نمازهاى ديگر است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4966 | پیوند ثابت
٢۵٢٠. اگر در نماز عيدين به قنوت اوّل امام نرسيم، چگونه مى‌توانيم اقتدا کنيم؟  

ج. احوط ترک اقتدا است در آن رکعت، مگر بدانيد که مى‌توانيد بقيه‌ى تکبيرات را با قنوت‌ها به جا آوريد و به رکوع امام ملحق شويد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4967 | پیوند ثابت
٢۵٢١. اگر به رکعت دوم نماز عيد برسيم، چه کارى مى‌توانيم انجام دهيم؟  

ج. رکعت اوّل را با امام مى‌خوانيد و رکعت دوم را به صورت فرادا خودتان مى‌خوانيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4968 | پیوند ثابت
٢۵٢٢. آيا در قنوت‌هاى نماز عيد مى‌توان ذکرهاى ديگرى به غير از آن‌چه که وارد شده است خواند؟  

ج. بله، مى‌توان.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4969 | پیوند ثابت
٢۵٢٣. آيا کم و زياد کردن قنوت‌هاى نماز عيد، باعث بطلان آن مى‌شود؟  

ج. عمدا نبايد کم و زياد شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4970 | پیوند ثابت
٢۵٢۴. اگر امام جماعت براى نماز عيد فطر، اقامه بگويد، نماز او و ساير نمازگزاران چه حکمى دارد؟  

ج. نبايد اقامه بگويد، ولى نمازش صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4972 | پیوند ثابت
٢۵٢۵. آيا نماز عيد قربان، از حيث زمان و نحوه‌ى انجام، دقيقا مانند نماز عيد فطر است؟  

ج. بله.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4973 | پیوند ثابت
٢۵٢۶. آيا ثواب نماز جماعت باعث پاک شدن عقوبت گناهان مى‌شود؟

ج. در آن چه مربوط به حق النّاس و يا هر چه انسان مأمور به تدارک است، نيست و در غير آن بى‌اثر نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4974 | پیوند ثابت
٢۵٢٧. آيا نماز به صورت جماعت با سرعت و بدون مستحبات بهتر است يا به صورت فرادا با مستحبات؟  

ج. در صورت خواندن با جماعت بهتر است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4975 | پیوند ثابت
٢۵٢٨. آيا نماز جماعت اوّل وقت مهم‌تر است يا ادامه عزادارى امام حسين ـ عليه‌السّلام ـ ؟  

ج. جمع آن دو ممکن است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4976 | پیوند ثابت
٢۵٢٩. اگر نماز جماعت پس از زمان فضيلت اوّل وقت برپا شود، چگونه مى‌توان بين دو فضيلت نماز جماعت و نماز اوّل وقت جمع نمود؟ ترجيح با کدام است؟  

 ج. در اوّل وقت، نماز فرادا بخواند و بعد به جماعت آن را اعاده کند و اگر نخواست دو نماز بخواند، احتياط در اين امر مستحبّى، در تقديم نماز اوّل وقت است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4977 | پیوند ثابت
٢۵٣٠. آيا در نماز استيجارى مى‌توان براى رسيدن به جماعت، به نافله عدول کرد؟  

ج. جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4978 | پیوند ثابت
٢۵٣١. چون نماز جماعت واجب نيست و با توجّه به اين که جماعت در دسترس است، اگر در نماز جماعت شرکت نکنيم، در محضر خداوند متعال مؤاخذه مى‌شويم؟  

ج. استحباب شرکت در جماعت، مؤکد است؛ به طورى که بين مستحبّات کم‌نظير يا بى‌نظير است و ترک آن به عنوان اوّلى مؤاخذه ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4979 | پیوند ثابت
٢۵٣٢. اگر کسى احساس کند که در نماز فرادا داراى حضور قلب بيشترى است و در نماز جماعت به عللى کسل مى‌شود، کدام را انتخاب کند؟  

ج. دومى را انتخاب کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4980 | پیوند ثابت
٢۵٣٣. گويا از حضرت رسول اکرم ـ صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله‌وسلّم ـ روايت شده که فرموده‌اند: کسانى که به جماعت حاضر نمى‌شوند و فُرادا نماز مى‌خوانند، يهودى هستند با آنان معاشرت نکنيد. آيا اين حديث صحيح است يا نه؟  

ج. بايد شرايط خارجى صدور روايت ملاحظه شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4981 | پیوند ثابت
٢۵٣۴. در بعضى اماکن ادارى، هنگام برپايى نماز جماعت که در وقت ادارى است، تعدادى از افراد به خاطر شرايط کارى در نماز جماعت شرکت نمى‌کنند ـ با آن که انجام دادن آن کارها بعد از وقت ادارى يا در روز بعد ممکن است ـ آيا عمل آن‌ها سبک شمردن نماز محسوب مى‌شود؟  

ج. موارد آن مختلف است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4982 | پیوند ثابت
٢۵٣۵. بهترين مکان‌ها جهت نماز جماعت چه مکان‌هايى است؟  

ج. به ترتيب: ١) مسجد الحرام؛ ٢) مسجد النّبى؛ ٣) مسجد کوفه؛ ۴) مسجد سهله؛ ۵) مسجد خيف؛ ۶) مسجد غدير؛ ٧) مسجد بيت المقدس؛ ٨) مسجد براثا؛ ٩) مسجد قبا؛ ١٠) مسجد جامع هر شهر؛ ١١) مسجد قبيله؛ ١٢) مسجد بازار و نيز مشاهد مشرفه انبيا و اوصياى آنان و ائمه ـ عليهم‌السّلام ـ .

کتاب: استفتائات | شناسه: 4983 | پیوند ثابت
٢۵٣۶. اگر بين نماز جماعت و جلسه‌ى قرآن تداخل پيش بيايد، کدام يک مقدّم است؟  

ج. نماز جماعت مقدّم است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4984 | پیوند ثابت
٢۵٣٧. شرايط امام جماعت چيست و منظور از عدالت امام جماعت چيست؟

ج. امام جماعت بايد شيعه دوازده امامى، عاقل، عادل و حلال زاده باشد و نماز را به طور صحيح بخواند و بنابر احتياط بالغ بوده و اگر مأموم او مرد است، امام نيز بايد مرد باشد و عدالت معتبر در امام جماعت عبارت است از حسن ظاهر يعنى دورى جستن از گناهان کبيره، به طورى که ظاهر احوال شخص به طور ظنّى دلالت کند که او بناى بر ترک گناه دارد، نه آن که اتفاقا چند روزى گناه را ترک کرده باشد و مأموم بايد اين حسن ظاهر را احراز کند، و اصرار بر گناهان صغيره، به منزله گناه کبيره است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4985 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها