صفحه اصلی

در حال بارگیری...
١٩٣١. کسى که دندانش شکسته يا کشيده شده و نمى‌تواند قرائت را درست بخواند، آيا لازم است دندان مصنوعى بگذارد تا بتواند نماز را صحيح بخواند يا نه؟

ج. اگر عسر و حرج ندارد، بايد بگذارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4352 | پیوند ثابت
١٩٣٢. در صورتى که مريضى نتواند قرائت و ذکرهاى نماز را به حافظه بسپارد و هم چنين قادر نباشد از روى نوشته بخواند، آيا بر اطرافيان واجب است قرائت و ذکرهاى نماز را بلند بخوانند تا وى تکرار کند؟

ج. واجب نيست و مى‌توانند اجرت بگيرند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4353 | پیوند ثابت
١٩٣٣. شخص مريضى که حنجره‌اش را عمل جرّاحى کرده‌اند و تا مدّتى اصلاً نبايد سخن بگويد، چگونه نماز بخواند؟

ج. نمازش حکم نماز اخرس را دارد که با اشاره و حرکت دادن زبان است و پس از خوب شدن، نمازهايى را که به اين صورت خوانده، قضا ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4354 | پیوند ثابت
١٩٣۴. شخصى لوزه‌اش را عمل کرده است و دکتر به او مى‌گويد نبايد صحبت کند، در اين صورت ذکرهاى نماز را چگونه بيان کند؟ آيا مى‌تواند در دلش بگويد و به لفظ نياورد و يا مى‌تواند نمازها را در وقت نخواند و پس از بهبودى قضا نمايد؟

ج. حکم او مثل أخرس است و اگر به وظيفه عمل کند، قضا ندارد و نمى‌تواند نماز را در وقت نخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4355 | پیوند ثابت
١٩٣۵. آيا خواندن از روى کتاب قرآن کريم در نمازهاى واجب اشکال دارد؟

ج. قرائت از روى نوشته در حال اختيار بنابر اظهر جايز است؛ اگرچه در فريضه، اولى ترک آن است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4356 | پیوند ثابت
١٩٣۶. تکرار بعضى کلمات حمد و سوره و ذکرهاى نماز جايز است يا نه؟

ج. اگر به حدّ وسوسه نرسد، جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4357 | پیوند ثابت
١٩٣٧. در قرائت نماز آيا مقدارى که انسان بدون حضور قلب خوانده، مى‌تواند دوباره بخواند؟

ج. مى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4358 | پیوند ثابت
١٩٣٨. نحوه‌ى نماز خواندن شخص لال و گنگ چگونه است؟

ج. بنابر احتياط واجب بايد قرائت نماز را از قلب و ذهن خود بگذراند و به اندازه واجب زبان را حرکت دهد و اگر ممکن است با انگشت هم به مقدار واجب اشاره کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4359 | پیوند ثابت
١٩٣٩. اگر انسان نماز خود را سريع بخواند، به گونه‌اى که نتواند کلمه‌اى را درست تلفّظ کند، نمازش چه حکمى دارد؟

ج. باطل است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4360 | پیوند ثابت
١٩۴٠. شخصى در بين نماز براى صاف کردن گلو، عمدا چند بار سرفه مى‌کند و اين کار او سبب مى‌شود که يک حرف دوباره تکرار شود، آيا نماز او اشکال پيدا مى‌کند؟ آيا اين کار او تکليفى برايش ايجاد مى‌کند؟

ج. خير اشکال ندارد و سرفه، توليد حرف نمى‌کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4361 | پیوند ثابت
١٩۴١. حکم نماز پيرزن‌ها و پيرمردهايى که در نمازشان غلط‌هاى زيادى است و قادر به تصحيح آن‌ها نيستند، چيست؟

ج. بايد هر طورى که مى‌توانند بخوانند و احتياط مستحب آن است که نماز را به جماعت به جا آورند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4362 | پیوند ثابت
١٩۴٢. آيا خواندن ترجمه قرائت نماز به زبان‌هاى ديگر ـ غير از عربى ـ صحيح است؟

ج. خير صحيح نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4363 | پیوند ثابت
١٩۴٣. اگر شخصى در تنگى وقت مسلمان شده باشد و فرصت کافى براى يادگرفتن الفاظ عربى نماز نداشته باشد، آيا مى‌تواند ترجمه‌ى نماز را به زبان ديگر بخواند؟

ج. خير، بنابر احتياط مستحب نمازش را به جماعت بخواند يا کسى بخواند و او هم همراه او بخواند يا اگر ممکن است از روى نوشته‌اى بخواند. و اگر کسى از قرآن هيچ نمى‌داند، به مقدارى که واجب است در نماز از قرآن بخواند، تسبيح، تهليل و تکبير بگويد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4364 | پیوند ثابت
١٩۴۴. اگر کسى مثلاً از اوّل سوره «قل هو اللّه‌» شروع کند و بدون وقف تا آخر بخواند و در اين بين کلمه‌اى را اشتباه کند، آيا همان کلمه‌ى غلط و بعد آن را بگويد کافى است يا بايد از اوّل شروع کند؟ به عبارت ديگر آيا مسأله، مبتنى برجواز يا عدم جواز وقف به حرکت و وصل به سکون است؟

ج. شروع از اوّل لازم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4365 | پیوند ثابت
١٩۴۵. اگر کلمه‌اى در نماز غلط گفته شود، يا در هنگام گفتن آن بدن حرکت کند، آيا تکرار همان کلمه کافى است يا بايد از اوّل کلمه آيه يا از اوّل جمله خوانده شود؟

ج. تکرار همان کلمه کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4366 | پیوند ثابت
١٩۴۶. اگر کسى در صحت کلمه‌اى از نماز شک کند و آن را دو مرتبه بگويد، آيا موجب سجده‌ى سهو مى‌شود؟

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4367 | پیوند ثابت
١٩۴٧. در نمازهايى که در آن سوره يا آيه خاصى وارد شده است، اگر انسان آن آيه يا سوره را حفظ نباشد، مى‌تواند آيه يا سوره‌ى ديگرى بخواند؟

ج. خير، از نوشته بخواند؛ مگر بداند که آن سوره يا آيه شرط کمال آن نماز است؛ نه شرط اصل مشروعيّت و صحّت آن، که در اين صورت مى‌تواند ترک کند يا رجاءً تبديل کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4368 | پیوند ثابت
١٩۴٨. آيا حرکت دادن سر يا ديگر اعضاى بدن هنگام قرائت و ساير ذکرهاى نماز اشکال دارد؟

ج. تا حدّى که به طمأنينه نماز خلل وارد نکند، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4369 | پیوند ثابت
١٩۴٩. آيا لازم است نيّت را بر زبان جارى کرد؟

ج. خير، لازم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4370 | پیوند ثابت
١٩۵٠. آيا اضافه کردن کلمه‌ى «اللعين» در جمله «اعوذ باللّه‌ من الشيطان الرجيم» در ابتداى قرائت نماز، اشکال دارد؟

ج. به قصد مطلق دعا اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4371 | پیوند ثابت
١٩۵٢. اگر انسان اوّل «بسم اللّه‌ الرّحمن الرّحيم» را بگويد و بعد از آن قصد کند که چه سوره‌اى بخواند صحيح است؟ اگر چند سال در تعيين سوره قصد نکرده باشد، وظيفه چيست؟

ج. بايد قصد سوره‌ى خاصّ کند يا قصد کند که بعد از «بسم اللّه‌»، هر سوره‌اى را که مى‌خواند، اين «بسم اللّه‌» او باشد که قصد اجمالى است و هم چنين عزم مستقر بر جريان طبق عادت مستقره به منزله‌ى قصد خاص است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4373 | پیوند ثابت
١٩۵٣. اگر شخص يقين کند بسم اللّه‌ را به قصد سوره‌اى که شروع کرده نگفته، وظيفه چيست؟ آيا ادامه دهد يا بايد برگردد و از اوّل شروع کند؟

ج. بايد برگردد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4374 | پیوند ثابت
١٩۵۴. فردى در حالت قرائت سوره‌ى نماز واجب وقتى شروع به خواندن اوّلين آيه‌ى سوره کرده، شک مى‌کند که آيا «بسم اللّه‌» را به قصد همين سوره گفته يا نه! آيا برگردد و دوباره بسم اللّه‌ بگويد يا به شک خود اعتنا نکند؟

ج. اعتنا نکند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4375 | پیوند ثابت
١٩۵۵. حمد و سوره‌اى که در نماز خوانده مى‌شود، آيا به قصد انشا بايد خوانده شود يا به قصد حکايت؟

ج. بايد به قصد قرائت و قرآنيّت باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4376 | پیوند ثابت
١٩۵۶. اگر کسى در گفتن جملات امرى مانند «اهدنا» و «ربنا آتنا»، «ربنا اغفر لى و لوالدىّ» و امثال آن قصد انشا کند، به نماز آسيب مى‌رساند؟

ج. اگر قصد قرائت هم داشته باشد، کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4377 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها