صفحه اصلی

در حال بارگیری...
٧٧٩. اگر غسل‌هاى ديگرى غير از جنابت بر عهده‌ى کسى باشد، آيا مى‌تواند همه را با يک نيّت انجام دهد؟  

ج. بله، مى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3049 | پیوند ثابت
٧٨٠. اگر کسى در سحرگاه ماه رمضان جنب باشد و حمام نرود، آيا مى‌تواند مشغول خوردن سحرى شود و بعد از اذان غسل نمايد؟  

ج. نمى‌تواند و بايد قبل از اذان غسل کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3050 | پیوند ثابت
٧٨١. آيا در غسل دست کشيدن به بدن واجب است، يا فقط جارى کردن آب بر بدن  کافى است؟  

ج. جارى کردن آب کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3051 | پیوند ثابت
٧٨٢. اگر کسى در شب زفاف نتوانست غسل کند، آيا مى‌تواند نماز صبح را با  تيمم بخواند؟  

ج. حتى الامکان بايد غسل کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3052 | پیوند ثابت
٧٨٣. آيا غسل جنابت فورا بر انسان واجب مى‌شود؟ و آيا براى چند مرتبه آميزش يک غسل کافى است؟  

ج. غسل جنابت به خودى خود مستحب است و پس از وارد شدن به وقت نماز و يا براى انجام کارهايى که طهارت در آن شرط است واجب مى‌شود؛ و براى چند آميزش، يک غسل کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3053 | پیوند ثابت
٧٨۴. آيا شخص جنب مى‌تواند به جهت امور واجب عرفى ـ مثل اين که لازم است در مجلس ترحيم نزديکان در تمام وقت شرکت داشته باشد ـ وارد مسجد شود، در حالى که تا پايان مراسم دسترسى به آب براى انجام غسل ندارد؟  

ج. نمى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3054 | پیوند ثابت
٧٨۵. شخص جنب مى‌تواند به عنوان زيارت در حرم امامزاده‌ها وارد شود يا نه؟  

ج. مى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3055 | پیوند ثابت
٧٨۶. آيا نماز زيارت قبور ائمّه ـ صلوات‌اللّه‌عليهم‌اجمعين ـ را، مى‌شود با غسل زيارت خواند؟  

ج. بايد وضو هم بگيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3056 | پیوند ثابت
٧٨٧. اگر فردى به گمان وسعتِ وقت به قصد طهارت از جنابت، غسل نمود، آن‌گاه فهميد که وقت تنگ بوده، آيا غسل صحيح است؟  

ج. صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3057 | پیوند ثابت
٧٨٨. اگر کسى در صورت شک در بقاى وقت، با جريان استصحاب باقى بودن وقت، غسل کند؟ آيا و در صورت غسل و معلوم شدن خلاف آن، غسل او صحيح است؟  

ج. بله، غسل صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3058 | پیوند ثابت
٧٨٩. اگر شخصى با همسر خود ـ که در حال حيض است ـ جماع کند، آيا بايد در موقع غسل، نيّت جنابت از حرام نمايد؟  

ج. لازم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3059 | پیوند ثابت
٧٩٠. اگر يقين کند وقت نماز شده و نيّت غسل واجب کند و بعد معلوم شود که پيش از وقت، غسل کرده، آيا غسل او صحيح است؟  

ج. اگر در واقع به قصد وظيفه‌اى که بر عهده‌اش بوده غسل نموده و اشتباه در تطبيق داشته، به گونه‌اى که اگر يقين به وقت نداشت، نيّت استحباب مى‌کرد، غسل صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3060 | پیوند ثابت
٧٩١. کسى که صبح از خواب بيدار مى‌شود و شک مى‌کند که جنب هست يا نه، آيا مى‌تواند غسل کند؟  

ج. مانعى ندارد به اميد عمل به وظيفه غسل کند، ولى بايد براى عملى که مشروط به طهارت است ـ مثل نماز ـ وضو بگيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3061 | پیوند ثابت
٧٩٢. اگر در غسل با بدن نجس زير دوش برود که هم غسل کند و هم بدنش پاک شود، آيا غسلش صحيح است؟  

 ج. اگر قبل از غسل دادن هر قسمتى آب کشيده شود، هر چند به ادامه‌ى جريان آب، کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3062 | پیوند ثابت
٧٩٣. اگر يقين داشته که قبل از غسل، بدن نجس بوده است و شک دارد که زير دوش قبل از غسل دادن، هر قسمتى را آب کشيده، يا غسل و تطهير در يک لحظه بوده، وظيفه چيست؟ نمازهاى خوانده شده چه حکمى دارد؟  

ج. اگر غسل و تطهير آنى نبوده، يعنى با آغاز شستن نجاست تطهير شده است و به ادامه‌ى آن از حدث تطهير گرديده ـ که نوعا هم همين‌طور است ـ غسل و نمازهايش صحيح بوده. بله، اگر جريان آب در حين غسل بر موضع نجس فقط يک لحظه بوده، پس اعاده غسل موافق احتياط است، اگر احتمال توجه به پاک کردن محل نجس در حين غسل را نمى‌دهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3063 | پیوند ثابت
٧٩۴. در قسمتى از يک قبرستان حمّامى احداث شده است، غسل و نظافت در اين حمّام چه حکمى دارد؟  

ج. اگر انسان نداند که آن زمين فقط وقف قبرستان بوده اشکال ندارد؛ مگر در صورتى که ايجاد حمام موجب بى‌حرمتى به بدن مسلمان بشود، مثلاً آب به بدن او برسد که در اين صورت اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3064 | پیوند ثابت
٧٩۵. اگر دستشويى‌هاى مسجدى غصب شود، غسل در آن صحيح است؟  

ج. ظاهرا اگر غسل کننده خود غاصب نباشد، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3065 | پیوند ثابت
٧٩۶. آيا در حسينيّه و راه‌هاى عمومى و پارک‌ها ـ با خود نگهدارى از نامحرم ـ مى‌شود، غسل کرد؟  

ج. اشکال ندارد. فقط در حسينيه، بايد خلاف جهت وقفِ آن نباشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3066 | پیوند ثابت
٧٩٧. سال‌ها در انجام غسل ترتيبى تمام ناف و تمام عورت را فقط با يک طرف بدن مى‌شستم، وظيفه چيست؟  

ج. اگر احتمال مى‌دهيد که نصف آن‌ها با طرف ديگر هم شسته مى‌شده است، اعمال شما محکوم به صحّت است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3067 | پیوند ثابت
٧٩٨. کسى که غسل واجب دارد مى‌تواند در وان حمام به نيّت غسل ترتيبى ابتدا سر و گردن را زير آب ببرد و تکان دهد و سپس همان طور که در وان دراز کشيده نيمه طرف راست بدن را به نيّت طرف راست زير آب ببرد و تکان دهد و سپس به همين نحو نيمه‌ى طرف چپ را غسل دهد؟  

ج. مى‌تواند، ولى در همان حال هم بنابر احوط بايد رعايت شستن جاهاى بالاتر و سپس پايين‌تر را بنمايد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3068 | پیوند ثابت
٧٩٩. در موقع غسل پس از شستن سر و گردن يا طرف راست، آيا لازم است از زير دوش کنار برود و بعد طرف راست يا چپ را بشويد؟  

ج. لازم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3069 | پیوند ثابت
٨٠٠. جهش و سستى بدن را در جنابت زن شرط نمى‌دانيد و فقط حصول شهوت را در خروج رطوبت منى شرط جنابت فرموده‌ايد؛ پس چنين رطوبتى با رطوبتى که به نام مذى که آن هم در موقع شهوت از مرد و زن خارج مى‌شود چه تفاوتى دارد؟  

ج. مذى قبل از منى خارج مى‌شود و منى فقط در اوج شهوت خارج مى‌شود نه هر شهوتى، که مجرّد خروج با شهوت خاصّه (اوج شهوت) در زن ـ بدون سستى بدن ـ موجب احتياط است، گرچه جريان حکم مرد سالم در زن سالم و حکم مرد مريض در زن مريض خالى از وجه نيست؛ به مسأله‌ى ٣۵٠ رساله مراجعه شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3070 | پیوند ثابت
٨٠١. در غسل آيا بر زن واجب است تمام موهايش را بشويد؟ با توجه به اين که آب به تمام پوست رسيده است؟  

ج. شستن تمام اطراف موهاى بلند لازم نيست و شستن پوست کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3071 | پیوند ثابت
٨٠٢. آيا در آب کشاورزى که برخى از کشاورزان به آن‌ها دارو اضافه کرده‌اند، مى‌شود غسل کرد؟  

ج. تا از صدق آب مطلق خارج نشده، مانعى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3072 | پیوند ثابت
٨٠٣. آيا تلقيح کردن نطفه‌ى مرد در رحم زن براى بچه‌دار شدن، موجب غسل جنابت براى زن مى‌شود؟  

ج. خير، موجب غسل نمى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3073 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها