(٢٥) جس حیوان کاخون اچھل کرنکلتا ہے اس کی منی نجس ہے   ۔ ...

(١٥) زمین سے ابل کربہنے والاپانی جاری پانی کہلاتا ہے جیسے چشمے کاپانی  . (١٦) جاری پانی چاہے کربھرسے کم ہی کیوں نہ ہونجاست سے ملنے کی وجہ سے جب تک اسکارنگ یابو یاذائقہ تبدیل نہیں ہوتاپاک ہے  ۔ ...

(٥) مجتہد کے فتوے حاصل کرنے کے چارطریقے ہیں: ١. خود اس سے سنے . ٢. ایسے دو عادل افراد سے سنے جومجتہدکافتوی نقل کررہے ہوں ۔ ٣. ایسے قابل اعتماد اور سچے انسان سے سنے جسکی بات پراسے اطمینان ہو ۔ ٤. مجتہد اعلم کے رسالہ عملیہ میں دیکھے جبکہ اس کی صحت پراطمینان رکھتا ہو ۔...

پانی یامطلق ہے یامضاف . مضاف پانی وہ ہے جوکسی چیز سے اخذکیاگیا ہویاکسی چیز سے اتنا مخلوط ہو گیا ہوکہ اب اس کو مطلق پانی کہنا صحیح نہ ہو جیسے گلاب کاپانی یابہت زیادہ مٹمیلاپانی اوراس کے علاوہ باقی سب مطلق پانی کی قسمیں ہیں اوروہ پانچ ہیں : (١) کربھرپانی (٢) قلیل پانی  (٣) جاری پانی (٤) بارش کاپانی (٥...

(١٠) اقوی یہ ہے کہ ایک کرکی مقداراتنے پانی کوکہتے ہیں جواس برتن کوبھردے جسکی لمبائی،چوڑائی اورگہرائی تین بالشت ہو اوراسکاوزن بیس مثقال کم ١٢٨من تبریزی ہے اورکیلوکے اعتبار سے ٣٧٦/٧٤٠ کیلوگرام ہے  . (١١) کربھرپانی عین نجاست یامتنجس چیز سے ملنے کی صورت میں نجس نہیں ہوتامگریہ کہ اس نجا ست کی وجہ سے اس ک...

(١٣) ایساپانی جوزمین سے نہ ابلے اورایک کرسے کم ہواوربرسات کاپانی بھی جوبرسنے کی حالت میں نہ ہو اسے قلیل کہتے ہیں...

(٣) مندرجہ ذیل تین طریقوں میں سے کسی ایک طریقہ کے ذریعہ، مجتہد و اعلم کی پہچان ہوسکتی ہے : ١. انسان کوبذات خود یقین حاصل ہوجا ئے، مثلا انسان خود اہل علم ہو اور مجتہد و اعلم کوپہچاننے کی صلاحیت رکھتاہو . ٢. مجتہد و اعلم کی شناخت رکھنے والے دو عالم عادل گواہی دیں، بشرطیکہ دوسرے دو عالم عادل، ان‌کی گوا...

الف: تقلید یعنی انسان کسی جامع الشرائط مجتہد کے فتوؤں پرعمل کرے .ب: احتیاط یعنی تمام یا بعض مجتہدوں کے نظر یے کے مطابق اس طرح اپنا فریضہ انجام دے، کہ اگر ایک مجتہد کسی عمل کوجائز قراردے، اور دوسرا مجتہد اسی عمل کوحرام قراردے، تووہ اس عمل کوترک کردے اور اگر کسی مجتہدنے ایک عمل کوواجب قراردیا ہو، اور ...

(١) تقلید ایسے مجتہد کی جائز ہے، جسمیں درج ذیل شرائط موجود ہوں:...

اسلام ایک ایسا دین ہے، جسکی بنیاد، صحیح و برحق عقائد، نیز زندگی کے مختلف شعبوں سے تعلق رکھنے والے مختلف اعمال و دستورات پررکھی گئی ہے اعتقادات کے باب میں تقلید جائز نہیں ہے، اسی طرح سے غیر اعتقادی دستورات و اعمال یعنی ضروریات دین (واضح مسائل جن پرتمام مسلمانوں کا اتفاق ہے) میں بھی تقلید لازمی نہیں ہ...