۶. مال غنیمت(٣٧١) اگرمسلمان امام علیہ السلام کے حکم سے کافروں کیساتھ جنگ کریں اوراس کے نتیجے میں کچھ چیزیں انہیں حاصل ہوجائیں جن کوغنیمت کہاجاتاہے چنانچہ مال غنیمت کے حصول میں جوکچھ انہوں نے خرچ کیا ہے جیسے ان کومنتقل کرنے اورمحفوظ رکھنے کاخرچہ وہ اورجوکچھ امام علیہ السلام اپنی صوابدید کے مطابق خرچ ...

۷. جوزمین کافرذمی مسلمان سے خریدے(٣٧٢) اگرکافرذمی مسلمان سے زمین خریدکرے یاکسی اورذریعہ مثلاصلح وغیرہ سے اس کی طرف منتقل ہوئی ہو تواسکاخمس نکالے گااوراگراس کی قیمت بھی اداکرے تواس میں کوئی حرج نہیں ہے اس سلسلہ میں زراعتی اورغیرزراعتی زمین میں کوئی فرق نہیں ہے . ...

(٣٧٣) خمس دوحصوں میں تقسیم ہوگااسکاایک حصہ سہم سادات ہے جسے احتیاط واجب کی بناپرجامع الشرائط مجتہدکی اجازت سے فقیرسیدیایتیم سیدیاسفرمیں محتاج ہوجانے والے سیدکودیاجائے گااوردوسراحصہ سہم امام علیہ السلام ہے جسے موجودہ زمانے میں جامع الشرائط مجتہدکودیاجائے گااورمجتہدکے مطالبہ نہ کرنے کی صورت میں  اسے ا...

٥۔ غبارحلق تک پہنچنا(٣١٥) حلق تک غباریاگاڑھادھواں پہنچانابنابراظہرروزے کوباطل کردیتاہے خواہ غبارایسی چیزکاہوجسکاکھاناحلال ہوجیسے آٹایاکسی حرام چیزکاہو . ...

۱- کھاناپینا : اگرروزہ دارجان بوجھ کرکھاپی لے تواسکاروزہ باطل ہوجائیگاخواہ عام طور سے کھانے پینے کی اشیاء ہوں جیسے روٹی اورپانی یاکھانے پینے کی اشیاء نہ ہوں جیسے مٹی یادرخت کاشیرہ کم کھائے پئے یازیادہ ....

٢۔ جماع(٣١١) جماع روزہ کوباطل کردیتاہے چاہے فقط ختنہ گاہ کی مقدارداخل ہوئی ہواورمنی بھی نہ نکلی ہو . ...

٣۔ استمناء(٣١٢) اگر روزہ کی حالت میں استمناء کرے یعنی خود سے ایساکام انجام دے جس سے منی نکل آئے تواسکاروزہ باطل ہوجائیگا . (٣١٣) غیراختیاری حالت میں منی کے نکلنے سے روزہ باطل نہیں ہوتالیکن اگرعمداایساکام کرے جس سے منی نکل آئے تویہ روزہ باطل ہوجاتاہے البتہ یہ اس صورت میں ہے جب وہ یہ جانتاہو یااسے اطم...

٤۔ خدااورپیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پرجھوٹ باندھنا...

٦۔ پانی میں سرڈبونا(٣١٦) جان بوجھ کرپورے سرکوپانی میں ڈبودیناخواہ بقیہ بدن پانی کے باہرہی ہوبنابراظہراس سے روزہ باطل ہوجاتاہے لیکن اگرپورابدن پانی میں ہواورسرکاکچھ حصہ پانی سے باہرہوتواس سے روزہ باطل نہیں ہوگا . صبح کی اذان تک حالت جنابت حیض یانفاس پرباقی رہنا . (٣١٧) اگرکوئی شخص جان بوجھ کرصبح کی ا...

(٢٦٧) پیش نماز کیلئے اثنا عشری شیعہ ،عاقل ،عادل اور حلال زادہ ہونا ضروری ہے وہ نماز کو صحیح طور سے پڑھ سکتا ہو اور بنابر احتیاط بالغ بھی ہونیز مرد ماموم کیلئے مرد امام کا ہو نا ضروری ہے۔...