٣۔ استمناء(٣١٢) اگر روزہ کی حالت میں استمناء کرے یعنی خود سے ایساکام انجام دے جس سے منی نکل آئے تواسکاروزہ باطل ہوجائیگا . (٣١٣) غیراختیاری حالت میں منی کے نکلنے سے روزہ باطل نہیں ہوتالیکن اگرعمداایساکام کرے جس سے منی نکل آئے تویہ روزہ باطل ہوجاتاہے البتہ یہ اس صورت میں ہے جب وہ یہ جانتاہو یااسے اطم...

٤۔ خدااورپیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پرجھوٹ باندھنا...

٦۔ پانی میں سرڈبونا(٣١٦) جان بوجھ کرپورے سرکوپانی میں ڈبودیناخواہ بقیہ بدن پانی کے باہرہی ہوبنابراظہراس سے روزہ باطل ہوجاتاہے لیکن اگرپورابدن پانی میں ہواورسرکاکچھ حصہ پانی سے باہرہوتواس سے روزہ باطل نہیں ہوگا . صبح کی اذان تک حالت جنابت حیض یانفاس پرباقی رہنا . (٣١٧) اگرکوئی شخص جان بوجھ کرصبح کی ا...

(٢٦٧) پیش نماز کیلئے اثنا عشری شیعہ ،عاقل ،عادل اور حلال زادہ ہونا ضروری ہے وہ نماز کو صحیح طور سے پڑھ سکتا ہو اور بنابر احتیاط بالغ بھی ہونیز مرد ماموم کیلئے مرد امام کا ہو نا ضروری ہے۔...

٧۔ حقنہ کرنا(٣٢٤) سیال چیزسے حقنہ کرناچاہے مجبوری میں یاعلاج کیلئے ہی ہوبنابراظہرروزہ کوباطل کردیتاہے . ...

(٢٦٩) نماز جماعت کی نیت کرتے وقت ماموم امام کو معین کرے گا لیکن اس کا نام جاننا لازم نہیں ہے مثلاََ اگر یہ نیت کرے کہ اس امام جماعت کے پیچھے نماز پڑھتا ہوں تو اس کی نماز صحیح ہے۔ (٢٧٠) حمد اور سورہ کے علاوہ ماموم کیلئے نماز کی تمام چیزوں کو پڑھنا ضروری ہے لیکن ماموم اپنی پہلی یا دوسری رکعت میں جو ام...

٨۔ قی کرنا(٣٢٥) اگرروزہ دار عمدا قے کرے چاہے بیماری یاایسی ہی کسی مجبوری کی وجہ سے ہواسکاروزہ باطل ہوجائیگالیکن سہوایابے اختیارقے کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے لیکن اسے عمدانگل نہ جائے . ...

(٢٧٦) غیبت کے زمانہ میں نماز جمعہ واجب تخییری ہے اور نماز ظہر کی کفایت کرتی ہے ۔ (٢٧٧) نماز جمعہ کا وقت نماز ظہر کے مانند اول ظہر شرعی یعنی زوال کا وقت ہے ۔ (٢٧٨) نماز جمعہ نماز صبح کے مانند دو رکعت ہے جو نماز ظہر کی جگہ پڑھی جاتی ہے اور اس سے پہلے اس کے دو خطبے اور کچھ شرائط بھی ہیں ۔...

(٣٢٦) جس شخص پرماہ رمضان کاروزہ واجب ہے اگروہ عمدا یاشبہ عمد کی صورت میں اپنے روزہ کوباطل کرلے توقضاکے علاوہ اس پرکفارہ بھی واجب ہے  ....

مندرجہ ذیل نو صورتوں میں اگر چار رکعتی نمازکی رکعتوں کی تعدادمیں شک کرے تو بنابر احتیاط وہ فکر کرے گا پس اگر شک کے دو طرف میں سے کسی ایک پر یقین یا گمان حاصل ہو جاتا ہے تو اسی رجحان کے ساتھ نماز تمام کرے گا ورنہ بعد میں بیان ہونے والے دستورکے مطابق عمل کرے گا اور وہ نو صورتیں یہ ہیں :...