ج. مانعى ندارد.

ج. بنابر احتياط واجب جايز نيست؛ ولى ظاهرا کفّاره ندارد.

ج. اگر منى خارج نشده باشد و يا دخولى صورت نگرفته باشد، غسل لازم نيست.

ج. مخصوص به وجوه استمتاع و خروج از منزل است.

ج. بعد از ولوج روح مجاز نيست، قبل از ولوج احتياط در ترک آن است.

ج. اگر بيمارى به اندازه جنون و اختلال عقل ـ هر چند ادوارى ـ باشد، فسخ صحيح است و در غير اين صورت صحيح نيست؛ مگر اين که عدم آن در عقد شرط شده باشد، يا عقد مبنى بر آن شرط باشد.

ج. ملاک وجود داشتن آن‌ها است، نه عسر و حرج ناشى از وجود آن عيوب.

ج. اگر زن يا مرد، به سبب يکى از عيوب که در رساله ذکر گرديده است، عقد را به هم بزند، از هم جدا مى‌شود و طلاق لازم نيست. (مسأله‌ى ١٨٩۵ رساله)

ج. محرم نمى‌شود و فرزندان ديگر غير از شيرخوار، به همديگر محرم نمى‌شوند.

ج. اگر مرض خارج از متعارف، يا مخارج خارج از حدّ معروف باشد، جزو نفقه نيست و در حدّ متعارف، بر شوهر لازم است على الاحوط، به خصوص اگر زن مالى ندارد.