صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام ازدواج و خانواده

۴٩٧٨. شرط‌بندى بين زن و شوهر چه حکمى دارد؟  

ج. در حکم، مثل ساير موارد است.

کتاب: | شناسه: 7627 | پیوند ثابت
۴٩٩۴. همسر اينجانب مبتلا به اختلال حواس و روان است و قدرت شعورو تشخيص را از دست داده است، به همين دليل، چندى قبل بر اثر تصادف، تعادل جسمانى خود را نيز از دست داده است. اکنون قريب دو سال است که هيچ خبرى از ايشان نيست و به تمام مراکزى که احتمال مى‌رفت مراجعه کرده‌ام. هيچ‌گونه آثارى از ايشان به دست نيامده است و براى من يقين حاصل شده که وى در قيد حيات نيست، آيا مى‌توانم ازدواج نمايم؟  

ج. اگر يقين به فوت شوهرتان نداريد، نمى‌توانيد ازدواج کنيد، مگر آن که با وجود شرايط، حاکم شرع طلاق دهد و اگر يقين داريد، بعد از گذشت عدّه‌ى وفات از زمان يقين به فوت او، ازدواج مانع ندارد، واللّه‌ العالم.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7643 | پیوند ثابت
۵٠١١. اگر بدانيم زوجه‌ى فردى بر او حرام است، ولى خودش به جهت جهل به حکم نمى‌داند، آيا واجب است وى را آگاه کرد؟  

ج. واجب است به او گفته شود، زيرا جهلش عذر نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7660 | پیوند ثابت
۵٠٢۶. پدرى براى نام‌گذارى فرزندش، اسمى را نذر کرده و مادر، نام ديگرى را نذر نموده است، در اين رابطه چه دستور مى‌دهيد؟  

ج. تا ممکن است هر دو نام را بر فرزند بگذارند، هر چند يکى اسم و ديگرى لقب او باشد، يا يکى اسم معروف و ديگرى غير معروف باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7675 | پیوند ثابت
۵٠۴٢. آيا براى بيرون رفتن از خانه، اجازه پدر براى دختر لازم است؟  

ج. احتياطا اجازه بگيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7691 | پیوند ثابت
۵٠۵٨. آيا ولد شبهه يا ولد زنا با ساير اولاد، از نظر محرم و نامحرمى و توارث فرق دارند؟  

 ج. احکام محرميّت به نسب در ولد شبهه و ولد زنا جارى است و محرميّت به مصاهرت و توارث در ولد شبهه جارى است و محرميّت به مصاهرت در ولد زنا مورد تأمّل و احتياط است و توارث در ولد زنا منتفى است. (به مسأله‌ى ٢٢۶٣ رساله رجوع شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 7708 | پیوند ثابت
۵٠٧۵. صله رحم با ارحامى که درآمد نامشروع دارند، چه حکمى دارد؟  

ج. همين که قطع کلى نکند، کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7725 | پیوند ثابت
۵٠٩٠. پدر به دختر اذن ازدواج دايم داده، آيا مى‌تواند عقد انقطاعى کند؟  

ج. تکليفا بنابر احوط، جايز نيست و وضعا صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7741 | پیوند ثابت
۵١٠۶. در عقد ازدواج موقّت، آيا شرط نفقه نافذ است؟  

ج. اگر شرط اعطاى مقدار نفقه باشد، ظاهرا آن شرط الزام‌آور است، اگرچه تخلّف آن موجب خيار در عقد نکاح نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7758 | پیوند ثابت
۵١٢٣. مردى است زرتشتى به زن مسلمانى مراجعه و خود را مسلمان و پيرو شريعت مقدّس اسلام معرّفى مى‌کند. مطابق موازين شرع اسلام، نزد عاقد مسلمان و واجد شرايط با انعقاد عقد ازدواج به طريقه‌ى اسلامى و به صورت موقت آن زن را تزويج و در سند نکاحيّه رسمى، مذهب خود را مسلمان اعلام مى‌دارد. بعدا معلوم مى‌گردد که او مجوسى است، حاصل اين ازدواج دو فرزند است. حکم ازدواج فوق چيست؟  آيا اين مرد و دو نفر فرزندان مذکور مسلمان شناخته مى‌شوند؟ زوجه مذکوره چه وظيفه‌اى دارد؟  

ج. طريقى براى صحّت نکاح زن مسلمان با مرد غير مسلمان حتى در عقد موقت نيست، اگرچه کتابى يا مجوس باشد. پس با تفحّص از حال فعلى و سابق، اگر اسلام مرد احراز شد که ملتزم به لوازم اسلام و ايمان است و در حال عقد اين چنين بوده است، يا آن‌که اماره‌ى معتبر بر اسلام و ايمان آن وقت به دست آمد که احکام اسلام بار مى‌شود؛ و در غير اين صورت نسبت اولاد به مادر صحيح است و آن‌ها تابع مادر ـ که اشرف است در اسلام ـ مى‌باشند و جدايى مادر از زوج لازم و متعيّن مى‌گردد و عدّه‌ى وطى به شبهه بر مادرى که ندانسته بوده، ثابت است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7775 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها