صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام ازدواج و خانواده

۵٠٧٠. در صله‌ى رحم نسبت قُرب و بُعد ارحام بر چه ملاکى استوار است و آيا تلفن کردن براى صله رحم کافى است؟  

ج. اولويت در رحم در اقرب فالاقرب نسبت به ارث است و تلفن کردن هم کفايت مى‌کند، چنان‌چه در روايت است که صله‌ى ارحام کنيد؛ هر چند به سلام کردن باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7720 | پیوند ثابت
۵٠٨۶. آيا ازدواج موقت با دخترى که بکارتش از راه غير شوهر کردن از بين رفته است، نياز به اذن پدر دارد؟  

ج. اگر به غير جماع زايل شده، باز هم نياز به اذن پدر دارد، بنابر احتياط ذکر شده.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7737 | پیوند ثابت
۵١٠٢. حکم وکيل گرفتن و خواندن صيغه در عقد موقت چيست؟

ج. به ذيل مسأله‌ى ١٨٨٣ رساله رجوع شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7754 | پیوند ثابت
۵١١٧. دخترى ٢۴ ساله هستم. حدود ۶ سال پيش در حالى که باکره بودم، به صيغه‌ى موقّت مردى درآمدم و اکنون بعد از ۶ سال احتمال ٩٩% مى‌دهم که نه مهريّه تعيين شده بود و نه مدّت عقد مشخص گرديده بود و اکنون هم هيچ دسترسى به آن مرد ندارم. تکليف بنده چيست؟ آيا بنده به عقد دايم ايشان درآمده‌ام يا اين که عقد باطل بوده و اکنون مى‌توانم ازدواج کنم؟  

ج. اگر عقد دايم بوده و مهر قرار داده نشده، به مهرالمثل برمى‌گردد و اگر عقد موقّت بوده و مهر قرار داده نشده، عقد باطل است و اگر عقد موقّت بوده و زمان ذکر نشده، در صورتى که قصد خصوص عقد موقت ـ به طورى که بر عقد دايم اصلاً راضى نباشد ـ نشده، به دايم منقلب مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7769 | پیوند ثابت
۵١٣۵. در ازدواج‌هاى وقت، که گاهى شوهر براى مدتى طولانى مفقود مى‌شود، اگر زن در اين مدت مرتکب زنا شود، آيا بر شوهرش حرام ابدى مى‌شود؟  

ج. خير، حرام نمى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7787 | پیوند ثابت
۴۵۵٧. منظور از به گناه افتادن در اثر ازدواج نکردن چيست؟ گناهان مقاربتى مراد است يا گناهان ديگرى نظير نگاه شهوت‌آلود و... را نيز شامل مى‌شود؟  

ج. فرقى نمى‌کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7198 | پیوند ثابت
۴۵٧۴. ازداوج مادر با پدر شوهر دختر خويش جايز است؟  

ج. بله، جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7214 | پیوند ثابت
۴۵٩١. آيا شخص مسلمانى که به ايدز مبتلا مى‌باشد، مى‌تواند دختر مسلمانى را به عقد خود درآورد؟  

ج. عقد بلامانع است، ولى اگر وطى همراه با ضرر و موجب سرايت مرض است، ممکن است حکم وجوب تمکين برداشته شده باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7233 | پیوند ثابت
۴۶٠٧. در صورت جواز متعه اهل کتاب در کشورهاى غربى، آيا صيغه‌ى عقد بايد به زبان عربى خوانده شود يا همان توافق بين دو نفر بر زمان و مهريه‌ى معلوم (در قالب هديه) کفايت مى‌کند؟  

ج. بايد صيغه خوانده شود، هر چند که عربى خواندن صيغه شرط نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7249 | پیوند ثابت
۴۶٢٣. چه لزومى دارد که صيغه عقد با ادا کردن الفاظ مخصوص جارى شود، در حالى  که مى‌توان از طريق حالات و حرکات زوجين از قصد و رضايت آن‌ها مطّلع شد؟  

ج. بايد صيغه‌ى صحيح خوانده شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7265 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها