ج. واجب نيست.

ج. الزام دارد که اسباب اذيّت فراهم نشود.

ج. لحوق ولد به زنى که با اکراه مجبور به زنا شده، خالى از وجه نيست.

ج. ترک قطع رحم مستلزم آلوده شدن به گناه نيست.

ج. اگر جدّ پدرى ندارد، جايز است.

ج. ظاهرا قول زوج و عاقد مقدم است؛ زيرا آن‌ها منکر علقه‌ى زوجيّت پس از مدت هستند و زوجه مدّعى آن است که اگر زوجه بيّنه اقامه نکند، منکر حلف مى‌کند. گرچه احتياط در اين است که زوج پس از انقضاى مدّتى که قايل است، طلاق را اجرا کند.

ج. بايد مهر معيّن داشته باشد.

ج. بايد صبر کنند تا مدت عقدشان تمام شود.

ج. با تغيير شرايط و يا تغيير نيتِ استخاره از حيث شروط و قيود، جايز است.

ج. اجتناب نمايند که يا فى الجمله حرام تکليفى است يا حرام تکليفى و وضعى مى‌باشد، واللّه‌ العالم.