صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام ازدواج و خانواده

۴٩٩٧. در بحث محلّل، صرف دخول کفايت مى‌کند يا هر دو بايد ارضا شوند؟  

ج. علاوه بر دخول از جلو، بنابر احتياط لازم است انزال نيز صورت بگيرد. (به مسأله‌ى ٢٠٢١ رساله رجوع شود)

کتاب: استفتائات | شناسه: 7646 | پیوند ثابت
۵٠١٣. مردى زوجه‌اش را کتک و افتراهاى فراوان ناموسى و حيثيّتى مى‌زند. زوجه در اثر  ضربات، بى‌هوش مى‌شود. چند ساعت پس از درمان پزشک، به هوش مى‌آيد. زوج، با ميل و اراده خود، وى را به منزل پدرش مى‌برد و تا شش ماه وى را رها مى‌کند و هيچ تماسى جهت درخواست مراجعت نمى‌گيرد. تنها مى‌گويد زوجه بايد بدون قيد و شرط به منزلم بازگردد. آيا خوددارى زوجه از مراجعت به منزل شوهر، در فرض عدم امنيت جانى و مالى و ناموسى، نشوز محسوب مى‌شود؟

ج. نشوز صدق نمى‌کند، و اللّه‌ العالم.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7662 | پیوند ثابت
۵٠٢٩. آيا براى جلوگيرى والدين از خلافى که مکرر انجام مى‌دهند و با هيچ راهى هم قانع نمى‌شوند، مى‌توان با خشونت با آن‌ها رفتار کرد؟  

ج. اگر کار حرام انجام مى‌دهند و اگر احتمال تأثير عقلايى در خشونت مى‌دهد، آن را به ديگرى واگذار کند، به طورى که متوجّه نشوند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7678 | پیوند ثابت
۵٠۴۵. بچه‌اى که از جاهايى مانند شيرخوارگاه، به فرزندى قبول مى‌شود، چگونه مى‌توان به حلال‌زاده بودن او پى برد؟  

ج. تا علم بر خلاف نباشد، حمل بر حلال زادگى مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7694 | پیوند ثابت
۵٠۶١. گرفتن اولاد از مادر در اثر طلاق يا به نحو ديگرى ـ که حضانت با پدر است ـ در صورتى که مشقّت غير قابل تحمّل براى مادر داشته باشد يا باعث عدم رشد روانى فرزند شود، يا هر دو در عُسر و حرج بيفتند، آيا پدر مى‌تواند فرزند را از مادر جدا کند؟  

ج. ادعاهاى ذکر شده مى‌تواند از طرفين باشد، ولى پدر با اين که حقّ حضانت دارد، لکن به گونه‌اى نبايد عمل کند که مادر به مشقّت زياد و عُسر و حرج واقع شود و نبايد مانع شود او را از زيارت و ديدار و اجتماع براى صله رحم، و دفع يا رفع عسر و ضرر، به فرستادن طفل يا آوردن او ممکن است و همين حکم در ايام حضانت مادر هم هست و اختلاف بايد نزد حاکم شرع حلّ و فصل گردد.

کتاب: | شناسه: 7711 | پیوند ثابت
۵٠٧٧. معاشرت و رفت و آمد با افرادى که نماز نمى‌خوانند، چه حکمى دارد؟  

ج. ترک قطع رحم مستلزم رفت و آمد آن‌چنانى نيست، ولى اگر قابل هدايت و تأثيرپذيرند آن‌ها را ارشاد کنيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7726 | پیوند ثابت
۵٠٩٣. عقد موقّتى واقع شده است که به جهت جهل به مسأله يا فراموشى، مدّت و مهر را مشخّص نکرده‌اند و جماع واقع شده است، حکم قضيه چيست؟  

ج. حکم زنا را ندارد و اگر قصد مطلق نکاح را داشته‌اند، منقلب به عقد دايم و مهرالمثل مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7744 | پیوند ثابت
۵١٠٩. کم‌ترين و بيشترين زمان ازدواج موقت چه قدر است؟  

ج. مقدار، منوط به رضايت طرفين است و فرقى بين اين که زمان آن بلند يا کوتاه باشد نيست؛ پس در طرف طول زمانى که مظنون است عدم بقا تا آن زمان تا به سفاهت نرسد، و در طرف کوتاهى، به لحظه معيّن با قابليت استمتاع؛ اگرچه به غير جماع باشد در آن زمان کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7761 | پیوند ثابت
۵١٢۵. آيا مرد مسلمانى که همسر مسلمان دارد، مى‌تواند زن اهل کتاب را به عقد موقّت خود درآورد؟  

ج. مى‌تواند با آنان به صورت عقد موقت ازدواج کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7777 | پیوند ثابت
۵١۴١. هر گاه زنى را يک ساله متعه کرده پس از شش ماه مى‌خواهد او را به عقد دايم درآورد، وظيفه چيست؟

ج. آن شش ماه ديگر را ببخشد، بعد او را عقد کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7793 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها