ج. نشوز صدق نمى‌کند، و اللّه‌ العالم.

ج. اگر کار حرام انجام مى‌دهند و اگر احتمال تأثير عقلايى در خشونت مى‌دهد، آن را به ديگرى واگذار کند، به طورى که متوجّه نشوند.

ج. تا علم بر خلاف نباشد، حمل بر حلال زادگى مى‌شود.

ج. مانعى ندارد.

ج. مثل جواب سؤال قبلى است.

ج. بله محرم است، اگر با اذن ولىّ شرعى او بوده است و احوط اين است که مدّتى پس از بلوغ را هم جزو زمان عقد قرار دهند هر چند بعدا زوج ابرا کند و آن زمان را ببخشد.

ج. قبل از پايان مدت يا بخشيدن بقيه مدت، عقد دايم يا موقت باطل است. (جهت اطلاع بيشتر به مسأله‌ى ١٩٠۴ رساله رجوع شود.)

ج. محلّ تأمّل است. پس بايد احتياطا ترک شود.

ج. اگر قبل از دخول باشد، نصف مهر و اگر بعد از دخول باشد، تمام مهر را بايد بپردازد.

ج. محبّت بين طرفين و عمل هر کدام به وظايف شرعى نسبت به ديگرى و اغماض هر يک از خطاهاى ديگرى.