صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام اموات

١٢٠۶. بچّه در شکم مادر بوده و هر دو فوت کرده‌اند. آيا لازم است بچّه را بيرون آورند و جدا غسل دهند؟ آيا فرقى بين مسلمان و کافر مى‌باشد؟

ج. خير، لازم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3510 | پیوند ثابت
١٢٢٢. ترتيب در غسل دادن با سدر و کافور و آب خالص کدام است و در صورت به هم خوردن اين ترتيب، وظيفه چيست؟

ج. غسل اوّل لازم است با آبى که به سدر مخلوط است باشد و غسل دوم با آبى که مخلوط با کافور است انجام شود و غسل سوم با آب خالص باشد و در صورت به هم خوردن ترتيب، از همان جا که ترتيب به هم خورده اعاده کنند.

کتاب: | شناسه: 3527 | پیوند ثابت
١٢٣٨. آيا شخص جنب مى‌تواند مرده‌ها را غسل دهد؟

ج. بله مى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3543 | پیوند ثابت
١٢۵٢. اگر به علت نبودن آب، ميّت را تيمم داديم و بعد از آن آب پيدا شد، آيا غسل لازم است و اگر بعد از تيمم مراحل بعدى را نيز انجام داده و او را کفن کرديم، در صورت پيدا شدن آب وظيفه چيست؟

ج. در صورتى که خوفى بر ميّت، در تأخير دفن نيست، بايد آن را غسل دهند و حنوط و کفن کنند، و اگر نماز بر او خوانده‌اند، بنابر احوط دوباره بخوانند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3560 | پیوند ثابت
١٢٧٠. اگر کسى در خواب يا مجبورا ميّت را لمس کند، آيا غسل بر او واجب مى‌شود؟

ج. بله، واجب مى‌شود. (مسأله‌ى ۴٧۴ رساله).

کتاب: استفتائات | شناسه: 3576 | پیوند ثابت
١٢٨۶. حنوط چيست و آيا واجب است يا خير؟

ج. حنوط يعنى به پيشانى و کف دست‌ها و سرزانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهاى ميّت کافور بمالند؛ حنوط ميّت واجب مى‌باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3592 | پیوند ثابت
١٣٠٢. آيا براى کفن کردن ميّت به مقدار لازم و حتى به مقدار بيشتر مى‌توان از ارث نابالغ استفاده کرد، با اين که وارثين بالغ ديگر اجازه چنين کارى را داده‌اند؟

ج. بنابر احتياط واجب، جايز نيست. (جهت اطلاع بيشتر به مسأله‌ى ۴٩۴ مراجعه شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 3608 | پیوند ثابت
١٣١٨. نمازگزار ميتى بدون اين که دست‌ها را بالا ببرد نماز ميّت را مى‌خواند، آيا نمازش صحيح است؟

ج. بله.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3624 | پیوند ثابت
١٣٣۴. اگر شخصى عبارات عربى را نمى‌تواند درست تلفظ کند، آيا مى‌تواند نماز ميّت بخواند يا خير؟

ج. ديگران نبايد به نماز او اکتفا کنند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3641 | پیوند ثابت
١٣۵٠. فردى که گوينده شهادتين باشد، و چيزى که منافات با شهادتين باشد از او سر نزده، ولى احکام الهى را عمل نمى‌کند، آيا بر او نماز ميّت واجب است؟

ج. بله، واجب است (جهت توضيح بيشتر به مسأله‌ى ۵١۴ رساله رجوع شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 3657 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها