صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام اموات

١٢٢۶. در هنگام غسل دادن ميّت، آيا پوشاندن تمام بدن يا بعضى از بدن ميّت لازم است؟ اگر مماثل باشند چه طور؟

 ج. در مماثل پوشاندن غير عورت لازم نيست، و توضيح بيشتر در مسايل ۴۶٣ و ۴۶۶ رساله ذکر شده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3531 | پیوند ثابت
١٢۴٢. اجرت گرفتن براى انجام امر واجب کفايى ـ مثل غسل ميّت و نماز و دفن آن ـ شرعا چه حکمى دارد و اگر براى انجام اين فرايض مطالبه‌ى وجهى شود، آيا به صحّت نماز و غسل و دفن مُضرّ مى‌باشد؟

ج. اگر کس ديگرى براى غسل ميّت نباشد، گرفتن اجرت جايز نيست، مگر آن که براى امور غير واجب مثل انجام مستحبّات، اجرت بگيرد. البتّه اگر براى خود غسل هم اجرت بگيرد، غسل صحيح است و اگر کس ديگرى باشد، بنابر احوط گرفتن اجرت جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3547 | پیوند ثابت
١٢۵٨. ميتى را مسّ کرده‌ايم ولى معلوم نشده است که بدنش سرد است يا گرم، آيا غسل مسّ ميّت واجب است يا خير؟

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3564 | پیوند ثابت
١٢٧۴. اگر در هنگام تولد بچه‌اى، مادرش مرده است يعنى بعد از مردن مادر به دنيا آمده آيا بعد از بالغ شدن بايد غسل مس ميّت کند؟

ج. با فرض اين که معلوم نيست تماس بدن طفل با بدن مادر بعد از سردشدن بدن او هم بوده يا خير (مسأله ۴٨٩ رساله) تکليفى ندارد، به خلاف اين که براى او ثابت شود بعد از سرد شدن بدن مادر دنيا آمده که بايد پس از بلوغ غسل کند (مسأله ۴٧٧ رساله) و در صورت شک در اين مطلب که آيا بعد از سردشدن بوده يا قبل از آن، غسل واجب نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3580 | پیوند ثابت
١٢٩٠. شخصى که در حال احرام بستن حج قبل از تمام کردن سعى بين صفا و مروه بميرد، آيا بايد حنوط شود؟

ج. حنوط کردن او جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3596 | پیوند ثابت
١٣٠۶. نوشتن چه چيزهايى بر کفن مستحب است؟

ج. ١) نوشتن کلّ قرآن؛

٢) نوشتن دعاى جوشن کبير و صغير؛

٣) نوشتن دو بيت شعرى که حضرت اميرالمؤمنين ـ عليه‌السّلام ـ بر کفن سلمان نوشتند:

 

وفدت على الکريم بغير زاد

 من الحسنات و القلب السليم

 

و حمل الزاد اقبح کل شى‌ءٍ

 اذا کان الوفود على الکريم

 

«بى آن که توشه‌اى از حسنات و کارهاى نيک و قلب سالم اندوخته باشم بر خداوند بزرگوار و کريم وارد شدم؛ زيرا هرگاه انسان بر شخصى بزرگوار وارد مى‌شود، زشت‌ترين چيزها آن است که زاد و توشه با خود ببرد.»

۴) نوشتن سند روايت معروف به سلسلة الذهب نيز مستحب است؛

۵) نوشتن اقرار و شهادت به خداوند و پيامبر گرامى اسلام و ائمه ـ عليهم‌السّلام ـ و نيز اقرار به اعتقادات حق بر روى کفن مستحب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3612 | پیوند ثابت
١٣٢٢. به دليل استحباب نماز خواندن در جايى که بيشتر مردم مى‌آيند، به ميتى در وسط خيابان نماز خواندند، آيا اين نماز به دليل سدّ معبر کردن صحيح است؟

ج. اگرچه سدّ معبر هم جايز نباشد، ولى نماز صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3629 | پیوند ثابت
١٣٣٩. فردى در حال جنابت بوده است و آب هم موجود بوده ولى تيمم کرده است، آيا مى‌تواند نماز ميّت بخواند و استحباب آن در اين صورت جارى است؟

ج. مى‌تواند نماز را بخواند، هر چند مستحب است غسل کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3645 | پیوند ثابت
١٣۵۴. مرده‌اى در بلاد کفر پيدا شده است که در آن‌جا مسلمانان هم زندگى مى‌کنند، آيا بايد بر او نماز ميّت خواند؟

ج. در صورتى که احتمال برود اين ميّت مسلمان است و يا از مسلمانى متولد شده، واجب است بر او نماز خوانده شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3661 | پیوند ثابت
١٣٧٠. کسى به امام جماعت اقتدا کرده است، ولى تکبيرها و دعاها را نگفته است، آيا نمازش صحيح است؟

ج. خير، صحيح نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3677 | پیوند ثابت