صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام اموات

١٣٢۶. شخصى مى‌خواهد چندين ميّت نماز بخواند، آيا بايد براى هر کدام جدا نماز بخواند يا مى‌شود براى همه يک نماز خواند؟

ج. مى‌توان براى همه يک نماز خواند، ولى در دعاهايى که بعد از تکبير چهارم خوانده مى‌شود، بايد ضماير به صورت جمع گفته شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3633 | پیوند ثابت
١٣۴٢. آيا زن مى‌تواند بر ميّت نماز بخواند؟

ج. بله مى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3649 | پیوند ثابت
١٣۵٨. فردى قبل از اين که وضو بگيرد و يا غسل کند نماز ميّتى را خوانده، آيا نماز صحيح بوده است؟

ج. بله.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3665 | پیوند ثابت
١٣٧۴. آيا در نماز ميّت، زن مى‌تواند امام جماعت شود؟

ج. اگر واجد تمام شرايط بوده و عادل باشد، فقط براى زن‌ها مى‌تواند امامت کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3681 | پیوند ثابت
١٣٩٠. ناخن و دندانى که از انسان‌هاى زنده جدا مى‌شود، آيا لازم است دفن بشود؟

ج. خير، دفن و اعمال قبل از آن اگرچه متصل به مقدارى از گوشت باشد لازم نيست، هر چند احتياط خوب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3697 | پیوند ثابت
١۴٠۶. در برخى از مناطق براى تجليل از ميّت همراه با ساز و ادوات مشترک يا مختص موسيقى نوحه سرايى انجام مى‌شود، استعمال و شرکت و نيز شنيدن چنين نوحه‌هايى، با توجه به عدم طرب در آن چه حکمى دارد؟

ج. در نوحه‌سرايى اگر غنا يعنى مطرب باشد، حرام است و در موسيقى حزن‌آور هم طرب است و استعمال آلات مختصّه‌ى به لهو در غير لهو هم جايز نيست بنابر احوط و شنيدن آن هم به حکم استعمال آن است و بنابر احتياط جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3713 | پیوند ثابت
١۴٢٢. حک و يا راه رفتن بر قبرهايى که نام صاحبان آن عبداللّه‌، عبدالرضا، عبدالرحمن و غلام‌رضا، غلام‌حسين و... است اشکال دارد؟

ج. بلى، مضاف اليه (اللّه‌، الرضا، الرحمن، رضا و...) نبايد هتک شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3730 | پیوند ثابت
١۴٣٨. عدهّ‌اى آرامگاه و مقبره‌ى خانوادگى خريده‌اند. آيا مى‌توان آن را تخريب کرد؟

ج. بدون اذن آن‌ها نمى‌توان تخريب کرد، چه اين‌که آن قبور ملک آن‌ها باشد يا وقف باشد، زيرا تخريب وقف هم مجوّز مى‌خواهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3746 | پیوند ثابت
١١۶٨. اگر زن حامله‌اى بر اثر حادثه تصادف و مانند آن بميرد و فرزند او در شکمش زنده باشد، وظيفه چيست؟

ج. بيرون آوردن بچه واجب است؛ اگرچه به شکافتن شکم زن بيانجامد. (به توضيح مذکور در مسأله‌ى ۵۴۶ رساله مراجعه شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 3470 | پیوند ثابت
١١٨٣. ١) در مواردى که نجات جان بيمار مسلمانى، وابسته به پيوند يک يا چند  عضو از شخص ديگرى باشد، اگر جسد مجهول‌الهويه‌اى که اعضاى قابل پيوندى داشت، در دسترس باشد آيا مى‌توان اين اعضا را به بيمارى که محتاج است،  پيوند زد؟ ٢) در فرض فوق، اگر بعدا ولىّ متوفّىپيدا شود و از اين کار ناراضى باشد، چه  بايد کرد؟  

ج۱. اگر حفظ حيات بيمار متوقّف بر اين پيوند باشد، و آن جسد هم احترامى نداشته باشد که مانع باشد (مثل اين‌که محکوم به اسلام باشد چون نمى‌توان جسد ميّت مسلمان را تقطيع نمود مگر با شروطى)،مانعى ندارد.

ج۲. ظاهرا به ديه يا ضمان قيمت تنزل پيدا مى‌کند. و اگر آن پيوند با اذن مريض يا ولىّ مريض بوده، ظاهرا خود مريض ضامن است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3486 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها