ج. در هر دو مورد مذکور در سؤال، مهريّه حالّ حساب مى‌شود.

ج. ابراء است و شرايط بخشش را ندارد.

ج. ظاهرا صحّت آن، بر اجازه‌ى دختر توقّف دارد.

 ج. اگر دختر هم به زنا راضى بوده، مهريه‌اى ندارد و در استحقاق ارش بکارت، تأمّل است و احوط مصالحه است.

ج. به کيفيت جعل شيربها بستگى دارد.

ج. نمى‌توانيد برويد.

ج. بله، مگر براى انجام واجبات شرعيه. (توضيح بيشتر در مسأله‌ى ١٨ از مسايل متفرقه رساله آمده است.)

ج. بله، دارد.

ج. جايز نيست.

ج. بايد از همسر خود در اين امر اطاعت کرده و به وظيفه‌اش، هر چند تيمم هم باشد عمل کند.