ج. اگر آن را تهيّه مى‌کند، مانع ندارد؛ به شرط احتياج به آن در تهيّه‌ى ماشين مورد لزوم؛ و در صورتى که صرف نشد در آن مورد يا مشابه آن از نيازها، خمس آن را بايد بدهد.

ج. حقوق ذکر شده از درآمد سال وصول است.

ج. خمس دارند به قيمت فعلى.

ج. اصل سرمايه خمس ندارد، يعنى آن مقدار از سرمايه که زندگى مطابق شأن او، بدون آن تأمين نمى‌شود خمس ندارد.

ج۱. در فرض مذکور خمس ندارد.

ج۲. در سال دوّم، اگر مازاد بر حاجت سال شد و ناچار به ذخيره براى رفع حاجت آينده نبود، احتياطا خمس آن را بدهد.

ج۳. در صورت مناسبت و شأن، خمس ندارد.

ج. در مفروض سؤال، خمس دارد.

ج. بايد بدهد، بنابر احوط.

ج. هر چه داخل مؤونه سال است خمس ندارد، پس ملاحظه کند اگر به اين باغ احتياج دارد به اين مخارج تا بتواند مؤونه سالش را برداشت کند، پس آن مخارج جزو مؤونه محسوب مى‌شود و خمس ندارد و اگر احتياج ندارد و زياده بر خرج سالش است، پس خارج از مؤونه است و خمس دارد.

ج. اگر زايد بر مؤونه باشد، خمس دارد نسبت به سال قبل، و اگر مؤونه بوده و يا سرسال‌نمى‌توانسته بفروشد، هرچه سر سال خمسى‌آينده زياد آمد خمس‌دارد.

ج. بايد خمس اين پول را بدهند، زيرا با مرگ او آشکار شده که در واقع زايد بر مؤونه بوده است.