ج. بايد خمس اين پول را بدهند، زيرا با مرگ او آشکار شده که در واقع زايد بر مؤونه بوده است.

ج. اگر از ربح (سود) باشد و داخل در مؤونه آينده نباشد، بايد خمس بدهند.

ج. اگرچه از درآمد سال واريز کرده، خمس ندارد.

ج. اگر خودش بخواهد برود، خمس ندارد.

ج. خمس، کفايت مى‌کند که بدهد.

ج. خير، خمس ندارد.

ج. مصالحه بر آن فيش مانعى ندارد و اگر سال بر پول خودش گذشته، بايد خمس آن پول را بدهد مگر از باب تبديل مؤونه باشد که اگر سر سال زياد آمد خمس دارد.

ج. ظاهرا مى‌تواند و حج او صحيح است و براى رفع اشکال در استطاعتش از ناحيه دين به حاکم شرع مراجعه و مصالحه کرده و براى پرداخت آن مهلت بگيرد.

ج. ظاهرا مى‌تواند و عمره‌اش صحيح است.

ج. ظاهرا آن مبلغ خمس ندارد، با فرض وجود مشکل در مخارج در صورت تخميس.