ج. اگر به صورت قرض نباشد در زايد بر خرج سال، خمس دارد؛ على الاحوط.

ج. در زايد از خرج سال، خمس دارد؛ على الاحوط.

ج. کسانى که شهريه به آن‌ها به عنوان اجرت عمل داده مى‌شود ـ مانند مدرّسين ـ ، در آن‌ها متّجه است که خمس تعلّق گيرد، در غير آن‌ها که بابت حقوق به آن داده مى‌شود تخميس موافق احتياط است.

ج. مازاد بر مؤونه، خمس دارد.

ج. بر زايد آن از مخارج سال خمس تعلق مى‌گيرد.

ج. بله، خمس دارد.

ج. بعد از آن که يک سال از موقعى که فايده بر ده بگذرد، بايد خمس مقدارى را که از خرج سالش زياد آمده بدهد.

ج. حقوق ذکر شده از درآمد سال وصول است.

ج. خمس دارند به قيمت فعلى.

ج. آن‌چه شروط کسب بوده يا مخارج مورد نياز و مطابق شأن بوده در مؤونه است و غير آن‌ها خمس دارد.