صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام خمس

٣٨١٠. اگر از درآمد وسط سال صرف حرام کند ـ مثلاً چيز حرامى را بخرد ـ آيا خمس آن را بايد بدهد؟  

ج. خمس آن را بايد بدهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6108 | پیوند ثابت
٣٨٢۶. آيا مى‌توان خمس را تأخير انداخت؟

ج. خير، مگر اين که مبلغ خمس را از اموالش جدا کند و يا با حاکم شرع مصالحه يا استمهال کند. (مسأله‌ى ١۴١٢ رساله).

کتاب: استفتائات | شناسه: 6124 | پیوند ثابت
٣۴١١. آيا مى‌توان سال خمسى را تغيير داد؟ چگونه؟  

ج. مى‌توان آن را جلو انداخت و هر وقت تسويه حساب کرد، اوّل سال او حساب مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5697 | پیوند ثابت
٣۴٢٧. اگر چيزى خريده که يک سال از آن گذشته باشد و در صورت نياز و عدم نياز آن را بفروشد، حکم خمس آن چيست؟  

ج. اگر از مؤونه نبوده، بايد خمس آن را بدهد، و اگر از مؤونه بوده پول فروش آن از فوايد سال فروش است که در صورت باقى ماندن تا سر سال خمس دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5714 | پیوند ثابت
٣۴۴٣. آيا به مازاد مواد غذايى و حبوباتى که سر سال خمسى درخانه باقى مانده است خمس تعلّق مى‌گيرد و بر فرض تعلّق، بايد قيمت خريد محاسبه شود يا به قيمت روز بازار؟  

ج. خمس دارد و بايد به قيمت فعلى بازار محاسبه شود؛ مگر اين که از مصاديق مسأله ١۴٠٠ رساله باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5730 | پیوند ثابت
٣۴۵٩. آن‌چه امروزه مرسوم است که پولى به صاحب خانه مى‌دهند و در مقابل آن در خانه سکونت مى‌کنند و به آن رهن منزل مى‌گويند، در چه صورت صحيح است و آيا صاحب پول بايد پس از گذشت سال خمس آن پول را بپردازد؟  

ج. در صورتى که ضمن اجاره شرط قرضى کرده باشد و معامله متعارف باشد، اشکالى ندارد و اگر بدون اين پول نياز مسکن او تامين نمى‌شود، اين قرض خمس ندارد؛ حتى اگر چند سال در دست صاحب منزل باقى بماند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5747 | پیوند ثابت
٣۴٧۵. فردى خانه‌اى را براى سکونت ساخته است ولى بعدا از مورد نياز خارج شده و آن را اجاره داده است. آيا به مال الاجاره خمس تعلّق مى‌گيرد؟  

ج. اگر مال الاجاره‌اش مورد احتياج در مؤونه است، خمس ندارد وگرنه خمس دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5763 | پیوند ثابت
٣۴٩١. آيا به موتورسيکلت و دوچرخه و ماشين خمس تعلّق مى‌گيرد؟  

ج. اگر مورد نياز باشد، خمس ندارد.

کتاب: | شناسه: 5780 | پیوند ثابت
٣۵٠٧. کاسبى در محلّ کسب ملک شخصى يا اجاره‌اى، مخارجى مى‌کند که بعضى مربوط به کسب مى‌شود و بعضى مربوط به کاسب، (مانند: تلفن، آب، برق و تهويه هوا) و بعضى مخارج اثرى در کسب ندارد. (مانند: بنايى، کارگرى، تعميرات، مثل سنگفرش و...) اگر همه اين‌ها خمس دارد چگونه قيمت‌گذارى کند؟ در حالى که بعضى ناياب شده و چندين برابر، قيمت پيدا کرده است؛ مانند تلفن و وسايل تهويه.  

ج. آن‌چه شروط کسب بوده يا مخارج مورد نياز و مطابق شأن بوده در مؤونه است و غير آن‌ها خمس دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5796 | پیوند ثابت
٣۵٢٣. دستمزدى که شخص مسلمان از غير مسلمان (مسيحى، زرتشتى و...) يا مسلمانى که خمس نمى‌پردازد، مى‌گيرد چه حکمى دارد؟  

ج. خمس ندارد. (به مسأله ١۴٠٨ رساله مراجعه شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 5812 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها