ج. هر وقت عاقل شد، بايد به جا آورد.

ج. اگر موجب ترس بيشتر مردم شود، بنابر اظهر واجب مى‌شود.

ج. بله، مى‌تواند اقتدا کند و رکعت دوم را فرادا بخواند.

ج. بله، ظاهرا واجب است.

ج. به تفصيلى که گذشت، دو قنوت در نماز جمعه مستحب است.

ج. خير، نمى‌تواند.

ج. اعتنا نکنيد و اصلاً گفتن نيّت به زبان لازم نيست.

ج. براى درک استحباب، بايد بالا بردن دست‌ها با تکبير گفتن، مقارنت عرفيّه داشته باشد.

ج. زياد کردن قيام رکنى (اگر قابل تحقق باشد)، اشکال دارد. چه سهوى باشد چه عمدى؛ و زياد کردن قيام غير رکنى (اگر قابل تحقق باشد) در صورتى که سهوى باشد، اشکالى ندارد.

ج. هر مقدارى که مى‌تواند ايستاده بخواند، بايد ايستاده بخواند.