ج. بله، مى‌توان.

ج. عمدا نبايد کم و زياد شود.

ج. اگر يقين دارد که مغرب را نخوانده يا شک در خواندن آن دارد و در وقت مختصّ به مغرب يا مشترک است، نمازش باطل است، چون شک در رکعات هم دارد و بقيّه‌ى فروع از جواب قبلى روشن است.

ج. اشکال دارد.

ج. بله، مستحب است.

ج. کسى که مى‌تواند درست بايستد لازم است پاها را طورى گشاد نگذارد که به حال ايستادن معمولى نباشد؛ ولى اگر بگويند ايستاده است و يا از روى فراموشى، پاها را بيش از حدّ متعارف باز کرد، نمازش باطل نمى‌شود، اگرچه محل احتياط است.

ج. به قصد مطلق ذکر يا وظيفه، اشکال ندارد.

ج. ضرورتى ندارد.

ج. اگر عسر و حرج ندارد، بايد بگذارد.

ج. خير، از نوشته بخواند؛ مگر بداند که آن سوره يا آيه شرط کمال آن نماز است؛ نه شرط اصل مشروعيّت و صحّت آن، که در اين صورت مى‌تواند ترک کند يا رجاءً تبديل کند.