صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات انواع شغل‌ها و درآمدها

 ۴٠۵٧. زيدٌ باع داره لعمرو و اشترطا فيما بينهما على دفع مبلغ معيّن، لو فسخ احدهما المعاملة (علما بانّ المتعارف بين النّاس جعل الشّرط هکذا الى تمام انتقال الدّار الى المشترى) فبعد فسخ المشترى‌المعاملة، فهل‌يجوز للبايع‌استلامه‌مااشترطاه فى العقد من المبلغ المعيّن‌ام‌لا؟

ج. لو تمّ عقد البيع بالايجاب و القبول بالصّيغة او وقع بالمعاطاة و لو بالاعطاء تماما من طرف واحد و الاخذ من الاخر و جعل فيه الشّرط المذکور فى السّؤال و لو على نحو الشّرط الغير المذکور فى العقد، اى المبنى عليه العقد، يلزم الشّرط و يجب الوفاء به.[1]

 

[1]. شخصى منزل خود را به ديگرى فروخته و مبلغ مشخصى را در قول‏نامه، به عنوان فسخ يکى از طرفين، قرار داده‏اند با آگاهى از اين که متعارف بين مردم در چنين شرطى تا زمانى است که تمام منزل به مشترى تحويل گردد، پس از فسخ معامله از طرف مشترى، آيا فروشنده مى‏تواند آن مبلغ را از مشترى بگيرد؟

ج. در صورتى که عقد با ايجاب و قبول تمام شده باشد، و يا عقد به صورت معاطاتى انجام شده باشد هر چند به وسيله اعطاى کل قيمت يا منزل از يک طرف و دريافت از طرف ديگر و در اين ضمن، شرط مذکور انجام گرفته باشد، هر چند به صورت غير مذکور در عقد، لکن عقد بر اساس اين شرط انجام گرفته باشد، اين شرط لازم و واجب الوفاء است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6765 | پیوند ثابت
۴٠٧٣. فروش طلا به طلا به صورت نقد و گرفتن اجرت ساخت، چه وجهى دارد؟ فروش طلا به طلا به صورت نسيه و مدت‌دار، چه حکمى دارد؟  

ج. اگر عوضين قيمت شود و در حقيقت دو معامله انجام شود، هر دو نحو صحيح است، اما اگر يک معامله باشد، لازم است هم نقد باشد و هم مساوى بودن اجرت اضافى و نيز در مجلس عقد تقابض صورت گيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6783 | پیوند ثابت
۴٠٨٨. استفاده از اينترنت چه حکمى دارد؟  

ج. تابع نحوه‌ى استفاده از آن است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6798 | پیوند ثابت
۴١٠۵. آيا کپى کردن فيلم‌هاى خارجى که متعلق به کفارى است که مال آنان محترم نيست؛ ولى توسط مراکز دوبله داخلى، دوبله شده جايز است؟  

ج. جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6815 | پیوند ثابت
۴١٢١. اگر پدر و مادر فرزند خود را از تحصيل در رشته يا علم خاصى منع کرده و يا به تحصيل در رشته يا علمى امر نمايند، آيا اطاعت از آنان واجب است؟  

ج. آن چه حرام است ايذاء و ناراحت کردن آن‌ها است که مى‌توان با توجيه آن‌ها، آن را برطرف کرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6831 | پیوند ثابت
۴١٣٨. آيا از اموال بيت المال مى‌توان در جهت کسب علم استفاده کرد؟  

ج. با اجازه‌ى حاکم شرع جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6848 | پیوند ثابت
۴١۵٣. آيا سخن گفتن و مباحثه علمى با جنس مخالف در صورت رعايت حجاب و  بدون قصد ريبه جايز است؟  

ج. حتما بايد محل نشستن زنان از مردان جدا باشد و يا در کلاس‌ها، پرده‌اى بين آنان حايل قرار گيرد، در غير اين صورت دختران بايد نزد محارم خود به صورت خصوصى تحصيل نمايند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6863 | پیوند ثابت
٣٨٨٢. کوتاه کردن ريش تا چه حدى بدون اشکال است؟  

ج. اگر در عرف به آن تراشيدن ريش بگويند، اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6589 | پیوند ثابت
٣٨٩٨. آيا فروش داروهايى که مصرف آن منحصر به سقط جنين مى‌باشد، جايز است؟  

ج. جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6605 | پیوند ثابت
٣٩١۴. با توجه به اين‌که باردارى در هفته‌هاى اوّل، از روى ظواهر و گاه با روش‌هاى ساده چندان قابل تشخيص نيست و از طرفى بيشترين عوارض خطرناک روش‌هاى درمانى ـ تشخيصى مضرّ، در همين زمان، آن‌هم به صورت اختلالات شديد در جنين، رخ مى‌دهد و بدين ترتيب چون يا به علت کمبود امکانات يا عدم فرصت کافى يا عدم تمايل بيمار به صرف هزينه‌هاى تشخيص باردارى، يا عدم اطلاع وى از باردارى خود و در نتيجه جواب منفى دادن وى در مورد پرسش پزشک از باردارى وى و حتّى گاهى عدم امکان تشخيص به وسيله‌ى روش‌هاى مدرن به علت جواب‌هاى منفى کاذب آزمايشات، پزشک نمى‌تواند تشخيص دهد و يا نمى‌داند که بيمار باردار است، روش‌هاى تشخيصى ـ درمانى مختلف را براى وى به کار مى‌گيرد. در صورت ايجاد عارضه در مادر يا جنين، آيا پزشک معالج مسؤول است؟  

ج. اگر خلاف احتياط نکند، از حيث تکليف مسؤوليت ندارد. از حيث ضمان نيز بدون اخذ برائت صحيح، خارج از شبهه‌ى مسؤوليّت نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6621 | پیوند ثابت

نمایه‌ها

فیلم ها