ج. اگر قصد ده روز در آن جا نداشته، تا سى روز نمازهايش را شکسته و بعد از سى روز، تمام، قضا نمايد.

ج. بله، مى‌تواند رجاءً.

ج. يک نماز صبح بخوانيد و يک نماز چهار رکعتى به قصد ما فى الذّمة.

ج. واجب نيست، ولى بر وصى يا وارث است که بر طبق مسأله‌ى ١٢۶٢ رساله عمل نمايند.

ج. بله، مى‌تواند.

ج. بنابر احتياط، واجب است که پسر براى نمازها اجير بگيرد که اگر در ذمّه‌اش  هم نباشد، از اموات ديگرش محسوب شود و اگر پسر بزرگ نداشت، قضا جزو بدهى‌هاى ميّت يا وصيت او است.

ج. اگر علم يا اطمينان به وقوع زلزله پيدا کرده‌ايد، نماز آيات بر شما واجب است، هر چند مدتى از آن گذشته باشد.

ج. صورت‌هاى مختلف نماز آيات و مستحبات آن در مسأله‌هاى ١٢٢۵ تا ١٢٣٠ رساله ذکر شده، مراجعه شود.

ج. ظاهرا آن روايت در مورد وجوب تعيينى آن است.

ج. در صورتى که مأموم در شرايطى است که اگر خطبه‌ها را گوش بدهد مى‌شنود، واجب است گوش بدهد و نيز حرف زدنى که او را از اين گوش دادن واجب باز دارد، حرام است، اگرچه باعث بطلان خطبه و نماز جمعه نسبت به او نيست و احتياط مستحب آن است که اگر مأموم به خطبه‌ها نرسيده ولى يک رکعت از نماز جمعه را درک کرد، نماز جمعه او صحيح است.