صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام خمس

٣۵٨٣. مقدارى پول به من بخشيده شده و هديه شده است و آن‌ها را در بانک گذاشته‌ام و هر سال مقدارى سود مشروع به آن‌ها تعلّق گرفته است، آيا خمس اين سودها را بايد بپردازم يا اين سود هم مثل اصل پول هديه شده، خمس ندارد؟  

ج. سود آن پول، خمس دارد؛ همان گونه که اصل آن پول هم که هديه است، بنابر احتياط واجب خمس دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5872 | پیوند ثابت
٣۵٩٩. کشاورزانى که جهت کشاورزى خود ملکى خريده‌اند و آن ملک ابزار کار آن‌ها مى‌باشد، آيا به آن ملک هم خمس تعلّق مى‌گيرد؟ با توجه به اين‌که تا به حال سال خمسى براى خود تعيين ننموده‌اند؟  

ج. چون ابزار کار است، خمس به آن تعلّق نمى‌گيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5888 | پیوند ثابت
٣۶١۵. فردى زمين مخروبه‌اى را خريدارى مى‌کند و با دسترنج خود آن را آباد مى‌کند و درخت ميوه يا زراعت در آن مى‌کارد، آيا ارزش اضافى آن که به خاطر آباد کردن و درخت کاشتن در آن ايجاد مى‌شود، خمس دارد؟  

ج. اگر از طريق آن امرار معاش مى‌کند، خمس ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5904 | پیوند ثابت
٣۶٣١. حجاجى که مبلغى از درآمد سال خمسى خود را همراه دارند و در همان سفر  حج، سال خمسى آن‌ها فرا مى‌رسد، آيا بايد خمس آن را بپردازد؟  

ج. ظاهرا آن مبلغ خمس ندارد، با فرض وجود مشکل در مخارج در صورت تخميس.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5920 | پیوند ثابت
٣۶۴٧. مالى که به ارث رسيده و خمس ندارد اگر ترقّى قيمت کند، چه موقع پرداخت خمس آن ترقّى واجب است؟  

ج. در وقت رسيدن سال خمسى اگر مى‌تواند به آن دست پيدا کند واجب است وگرنه هر وقت فروخت، جزو درآمد همان سال است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5936 | پیوند ثابت
٣۶۶۶. اينجانب از مهاجرينى هستم که در ايران زندگى مى‌کنم و خانواده‌اى تحت تکفّل دارم و خرج آن‌ها را بايد بدهم، اگر پولى جمع‌آورى کنم به اين اميد که وقتى به کشور خود بازگشتم بتوانم براى خود مايحتاج ضروريات زندگى را تأمين کنم، آيا به اين پول خمس تعلق مى‌گيرد؟  

ج. بنا به تفصيلى که در مسأله ١٣٩١ رساله ذکر شده است خمس ندارد، اما اگر  بخواهد پس از مدت طولانى ـ مثلاً بعد از بيست سال ـ آن چيزها را بخرد، به طورى که عرفا نگويند فعلاً به آن محتاج است، در اين صورت پولى که پس انداز کرده، اگر از يک سال گذشت خمس دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5955 | پیوند ثابت
٣۶٧٩. فردى مقدارى پول خمس داده شده دارد يا پولى دارد که متعلّق خمس نمى‌باشد. در بين سال مقدارى از آن را به نيّت پرداخت قرض، خرج مى‌کند که از درآمد سال، آن مقدار خرج شده را جبران کند. آيا اين کار اشکال دارد؟ آيا به مبلغى از درآمد سالانه که به جاى آن مقدار خرج شده، برداشته است خمس تعلّق مى‌گيرد؟  

ج. اشکال ندارد و در آخر سال، همان مقدار سابق پول که مانده است، خمس ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5974 | پیوند ثابت
٣۶٩۵. اگر عدّه‌اى به قصد تشکيل صندوق قرض‌الحسنه مبلغى را ماهيانه از حقوق خود پس‌انداز کنند تا بعد از يک سال به همديگر وام بدهند، آيا به اين مبلغ بعد از گذشت يک سال خمس تعلّق مى‌گيرد؟  

ج. اگر فقط براى قرض دادن و قرض گرفتن پس‌انداز مى‌شود خمس دارد و پرداخت آن بر مالک است. بله، اگر پس‌انداز براى مؤونه‌ى زندگى باشد، به شرحى که در مسأله‌ى ١٣٩١ رساله آمده، خمس ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5990 | پیوند ثابت
٣٧١١. معمولاً با افزايش قيمت يک جنس در بازار، اجناس ديگر هم گران مى‌شود، يعنى تورّم ايجاد مى‌شود و اجناس کم و بيش با هم گران مى‌شوند. در چنين فرضى که هر ترقّى قيمتى، سود واقعى حساب نمى‌شود، افزايش و ترقّى قيمت بازار چگونه محاسبه مى‌شود؟  

ج. ملاک در خمس، ترقّى قيمت با سود واقعى است، نه افزايش قيمت از جهت تورم پول و مى‌توان براى تشخيص آن به خبره مراجعه کرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6007 | پیوند ثابت
٣٧٢٧. معنى دستگردان در خمس چيست و ثمره‌ى آن چه مى‌باشد؟

ج. دستگردان اين است که حاکم شرع يا وکيل او با کسى که خمس بدهکار است و توانايى دادن آن را به راحتى ندارد، مقدار خمس را اخذ و اعطا مى‌کند و ثمره‌ى آن اين است که خمس از عين به ذمّه منتقل مى‌شود و بدهکارِ خمس بعدا آن را ـ هر چند به تدريج ـ مى‌دهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6023 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها