صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام نماز و روزه مسافر

٣٠١٩. زنى که بعد از عروسى عليرغم ميل خود به محلى که شوهر تعيين مى‌کند مى‌رود،  حکم نماز و روزه او چيست؟

ج. اگر شوهر آن محل را وطن انتخاب کرده که قهرا زن هم قصد وطنيّت مى‌کند، وطن زن هم محسوب مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5511 | پیوند ثابت
٣٠٣۶. حدّ ترخّص چيست؟

ج. يعنى انسان از وطن خود يا جايى که قصد کرده ده روز در آن جا بماند، به قدرى دور شود که ديوار شهر را نبيند و صداى اذان آن را نشنود؛ ولى بايد در هوا غبار يا چيز ديگرى نباشد که از ديدن ديوار و شنيدن اذان جلوگيرى کند و لازم نيست به قدرى دور شود که مناره‌ها و گنبدها را نبيند، يا ديوارها هيچ پيدا نباشد، بلکه همين قدر که ديوارها کاملاً معلوم نباشد، کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5529 | پیوند ثابت
٣٠۵٢. اگر مسافر، اوّل ماه رمضان وارد مشهد مقدّس شد و بعد از پنج روز از قصد ده روز اقامت، به روستايى در سه فرسخى رفت و دو روز در آن جا ماند و بعد به مشهد مقدّس برگشت و سه روز ديگر ماند، وظيفه‌ى او در آن روستا و بعد از برگشت در مشهد مقدّس تمام بوده يا شکسته؟  

ج. تمام است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5545 | پیوند ثابت
٣٠۶٨. شخصى که مأمور گرفتن ماليات در کشورى مثل پاکستان است و براى گرفتن آن گاهى به مسافرت مى‌رود، آيا سفر او حرام و نماز تمام است؟

ج. در سفر حرام، نماز تمام است و در سؤال مفروض، حرام بودن سفر فى الجمله است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5561 | پیوند ثابت
٣٠٨۴. راننده‌اى از اهواز به آلمان کالا حمل مى‌نمايد و رفت و آمد او حدود يک ماه يا بيشتر طول مى‌کشد. آيا در سفر اوّل نمازش شکسته است يا به علّت طولانى بودن سفر بايد از همان سفر اوّل تمام بخواند؟  

ج. بايد بعد از هشت فرسخ اوّل نماز را تمام بخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5577 | پیوند ثابت
٣١٠٠. فردى که شغلش رانندگى داخل يک شهر و اطراف آن به حدّ مسافت شرعى است و از آن شهر به شهر ديگرى براى رانندگى در اطراف شهر دوّمى به حدّ مسافت مى‌رود، آيا در سفر از شهر اوّل به شهر دوم نمازش تمام است؟  

ج. بلى، زيرا اين سفر هم مقدمه‌ى شغل او است. البته در کثرت سفر بايد سفر تا حدّ مسافت باشد نه کمتر از آن.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5593 | پیوند ثابت
٣١١۶. شخصى که شغلش مسافرت بوده، بعد از ماندن ده روز در وطن، جنسى را از شهر خود به اصفهان که فاصله‌اش بيش از ٨ فرسخ است برده و چون جنس در آن‌جا فروش نرفته، آن را به شهرکرد برده است، آيا همين که به شهرکرد رفته، سفر دوم است و نماز را تمام بخواند؟

ج. بله، بعد از هشت فرسخ اوّل نمازش تمام است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5609 | پیوند ثابت
٢٩۵۶. کسى که در ماه رمضان به شهر هشت فرسخى مسافرت مى‌کند و منظورش اين است که در همان شهر روزه‌اش را بخورد. ولى نتوانسته و فرصت پيدا نکرده تا مبطل به عمل آورد و بعد از برگشتن در محل، نيّت روزه همان روز را نموده است، آيا روزه‌اش صحيح است؟  

ج. اگر قبل از ظهر به محل خودش رسيد، بايد نيّت روزه کند و روزه‌اش صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5447 | پیوند ثابت
٢٩٧٢. کسى که پس از مدتى فهميد نمازهايى را که کامل خوانده بايد شکسته بخواند، نمازهاى او صحيح است يا باطل؟  

ج. اگر نمى‌دانسته که بايد نماز را شکسته بخواند و قصد قربت در نماز داشته، نمازش صحيح است؛ اما اگر مى‌دانسته که بايد نماز را شکسته بخواند، لکن بعضى از خصوصيّات آن را نداند، مثلاً نداند در سفر هشت فرسخى بايد شکسته بخواند، در صورتى که وقت باقى است، بايد بنابر احوط نماز را شکسته بخواند و اگر وقت گذشته، به طور شکسته قضا نمايد. اما در صورت فراموش کردنِ مسافر بودن خود، اگر در وقت يادش بيايد بايد شکسته به جا آورد و اگر بعد از وقت يادش بيايد، قضاى آن نماز بر او واجب نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5463 | پیوند ثابت
٢٩٨٨. آيا معيار در مسافت شرعى اين است که بر روى زمين به اندازه‌ى مسافت از وطن دور شويم يا اين که مثلاً اگر با بالن ارتفاع بيش از ۵/٢٢ کيلومتر را بالا برويم و در بالاى شهر قرار داشته باشيم باز هم مسافت شرعيّه صدق مى‌کند و بايد در آن‌جا نماز را شکسته بخوانيم؟  

ج. ظاهرا فرقى نمى‌کند و در حدّ ترخص تقدير استوا مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5479 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها