صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام نماز و روزه مسافر

٢٩٧٩. مقدار مسافت شرعى چند کيلومتر است؟  

ج. در حدّ ذراع به سانتى‌متر اختلاف است، اگر ذراع را ۴٧ سانتى‌متر حساب کنيم تقريبا ۴۵ کيلومتر مى‌شود و اگر ۴۶ سانتى‌متر حساب کنيم تقريبا ۴۴ کيلومتر مى‌شود و اگر ۴۵ سانتى‌متر حساب کنيم تقريبا ۴٣ کيلومتر و ٢٠٠ متر مى‌شود. ولى اين اختلاف ضررى ندارد چون حدّ مسافت معتبره در شرع بايد متيقّن باشد و در غير صورت يقين، استصحاب عدم دارد. (يعنى در صورت شک در مسافت شرعى، حکم عدم تحقّق مسافت شرعى را بايد جارى کرد).

کتاب: استفتائات | شناسه: 5470 | پیوند ثابت
٢٩٩۵. آيا اگر بخواهم روزه‌ام صحيح باشد بايد از محل کار حتما به وطن اصلى بروم تا بتوانم به شهرها و روستاهايى که کمتر از مسافت است براى غير شغل سفر کنم يا از محل کار هم مى‌توانم به جاهايى که کمتر از مسافت است مسافرت کنم؟  

ج. مى‌توانيد به جايى که کمتر از مسافت شرعى است برويد و به محل کار خود برگرديد. (بنا به تفصيلى که در مسأله ١٠٩۵ رساله ذکر شده است.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 5486 | پیوند ثابت
٣٠١١. کسانى که در جايى ساکن مى‌شوند ولى نمى‌دانند تا چند مدّت در آن جا خواهند ماند ـ مثلاً طلاّب حوزه‌ى علميّه‌ى قم ـ وظيفه آن‌ها نسبت به نماز و روزه چگونه خواهد بود؟  

ج. اگر قصد دارند که بعد از تحصيل بروند يا احتمالى که سلب کننده‌ى سکون و آرامش روح باشد ـ که در توطّن لازم است ـ ، مى‌دهند که از آن محل بروند، وطن صدق نمى‌کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5503 | پیوند ثابت
٣٠٢٧. کارمندى که چند سالى در شهر ديگرى ـ غير از وطن ـ بوده و در آن جا فرزندى براى او متولّد شده و يک سال طفل در آن جا زندگى کرده است، آيا پس از مراجعت به وطن خود، آن شهر وطن فرزندش محسوب مى‌شود؟  

ج. بعد از مراجعت، وطن اصلى فرزند همان وطن اصلى پدر و مادر است و مکان تولّد در فرض سؤال، وطن محسوب نمى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5519 | پیوند ثابت
٣٠۴٣. اگر روزه‌دار جاهل باشد به اين که تا به حدّ ترخّص نرسيده نبايد قبل از زوال افطار کند و قبل از حدّ ترخص به اين اعتبار که مسافر است افطار نمايد، روزه‌ى اين شخص چه حکمى دارد؟ آيا قضا بر او واجب است يا حکم ديگرى دارد؟  

ج. قضا بر او واجب است و اگر جاهل مقصّر بوده، على الاحوط کفاره هم دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5536 | پیوند ثابت
٣٠۵٩. شخص مسافرى که مى‌خواهد ده روز قصد کند؛ ١) آيا بايد قصد داشته باشد که ده روز تمام از طلوع فجر بماند يا از طلوع آفتاب هم کفايت مى‌کند؟ ٢) و آيا قصد ده روز تلفيقى کفايت مى‌کند؟ مثلاً اگر ظهر رسيده و قصد کند تا ظهر روز يازدهم بماند، نمازش را تمام بخواند؟  

ج. به مسأله‌ى ١٠٨۶ رساله رجوع کنيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5552 | پیوند ثابت
٣٠٧۵. به چه کسى کثيرالسّفر مى‌گويند و معيار آن چيست؟

ج. کثيرالسّفر کسى است که غالبا در کمتر از ده روز به حدّ مسافت شرعى رفت و آمد کند. به حدّى که عرفا مصداق کثير السّفر شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5568 | پیوند ثابت
٣٠٩١. ماهى‌گيرانى که گاهى براى خريد لوازم قايق و تور ماهيگيرى و يا براى تهيه‌ى اوراق مربوط به شغل، به حدّ مسافت مسافرت مى‌کنند، وظيفه‌ى نماز و روزه آن‌ها چيست؟  

ج. اگر در شغل خود کثير السّفر نيستند، نماز را قصر و روزه را افطار کنند و در غير اين صورت لوازم شغلى در حکم خود شغل است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5584 | پیوند ثابت
٣١٠٧. کاسبى که هفته‌اى يک بار جهت فراهم کردن اجناس، مسافرت شرعى انجام مى‌دهد، وظيفه‌اش چيست؟  

ج. اگر قصدش بر اين است که شغلش به همين نحو باشد، به حکم کثير السّفر و شغله السفر (کسى که شغلش سفر است مثل راننده)، مى‌باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5600 | پیوند ثابت
٢٩۴٨. آيا در سفر مى‌توان روزه‌ى نذرى گرفت؟  

ج. خير، مگر اين که روزه‌ى در سفر و حضر يا خصوص سفر را نذر کرده باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5439 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها