ج. در سفر حرام، نماز تمام است و در سؤال مفروض، حرام بودن سفر فى الجمله است.

ج. بله، بايد روزه واجب را بگيرد و روزه‌اش هم صحيح است.

ج. اگر مقصود و هدف از سفر او شنيدن و گوش دادن موسيقى نيست، ولى در ضمن سفر مبتلا به آن مى‌شود، نمازش شکسته و روزه هم نمى‌گيرد. (جامع المسائل ص ۵٨۶ و وسيله م ٩۵٨ و ٩۶٠.)

ج. اگر سوار شدن همسر سبب زيادتى خرج وسيله نشود و هيچ تأثيرى در سفر شغلى کارمند نداشته باشد، اين جا کشف رضايت مالک مى‌شود که بر فرضى که بفهمند راضى هستند و در نتيجه نماز شکسته است.

ج. اگر بر خلاف مقرّرات است، حکم ماشين و وسيله‌ى نقليه غصبى را دارد و نمازش تمام است.

ج. اگر مقصود اصلى از سفر غير معصيت باشد و معصيت مقصود فرعى و تبعى است، نماز شکسته است.

ج. بله، شامل آن‌ها هم مى‌شود.