صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام روزه

٢٧٩٢. شخصى نيّت روزه مستحبى کرده؛ ولى قبل از ظهر مى‌فهمد که روزه‌ى قضا بر ذمّه‌اش مى‌باشد، آيا مى‌تواند نيّت روزه قضا بکند و اگر نيّت کند، آيا ثواب روزه‌ى مستحبى را هم مى‌برد؟  

ج. بله، مى‌تواند نيّت روزه قضا کند و ثواب روزه‌ى مستحبى را هم مى‌برد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5277 | پیوند ثابت
٢٨٠٨. اگر در هنگام روزه چيزى سهوا از گلو پايين رود، آيا روزه باطل است؟  

ج. باطل نمى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5296 | پیوند ثابت
٢٨٢۴. به علت ندانستن حکم جنابت در زمان جوانى و مجرّدى، نسبت به صحت نمازها و روزه‌هايم شک دارم، چه کنم؟  

ج. با شک، تکليفى نداريد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5313 | پیوند ثابت
٢٨۴٠. فردى در سحرگاه ماه مبارک رمضان گمان مى‌کند وقت براى غسل وجود دارد و شروع به غسل جنابت مى‌کند؛ اما در اثناى غسل، وقت صبح داخل مى‌شود.آيا روزه‌اش صحيح است يا قضا و کفاره دارد؟  

ج. روزه‌اش صحيح است و قضا و کفّاره ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5329 | پیوند ثابت
٢٨۵۶. اگر روزه‌دار سخنى را که اطمينان قاطع به صحّت آن ندارد و به هر حال احتمال دارد کذب باشد بيان کند، حکم آن چيست؟

ج. روزه او صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5345 | پیوند ثابت
٢٨٧٢. در دانشگاه‌ها براى تعليم تزريقات به دانشجويان از آب مقطّر استفاده مى‌شود. آيا اين عمل مضرّ به صحّت روزه است و در صورت باطل شدن روزه، آيا کفّاره هم دارد؟  

ج. باطل کننده روزه است و کفّاره هم دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5361 | پیوند ثابت
٢٨٨٨. سه روز اوّل ماه را روزه گرفتم، در بين روز ناراحتى معده پيدا کردم؛ لذا به تشخيص خود چند روز، روزه نگرفتم و بعد از مدتى دوباره گرفتم آيا روزه بر من واجب است؟  

ج. اگر بيمارى شما به گونه‌اى باشد که بدانيد يا گمان کنيد روزه گرفتن براى شما ضرر دارد، نبايد روزه بگيريد و اگر روزه بگيريد، روزه شما صحيح نيست، و در صورت خوف ضرر در صورتى که خوف شما عقلايى باشد، مى‌توانيد روزه‌تان را افطار کنيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5378 | پیوند ثابت
٢٩٠۴. اگر کسى چند سال پيش به قيمت روز، پول کفّاره‌ى روزه را به واسطه داده باشد و گيرنده، آن را به مستحقّ نداده تا قيمت گندم افزايش پيدا کرده است. الآن که مى‌خواهد آن را بدهد، آيا افزايش قيمت را بايد روى آن بگذارد يا خير؟ و آيا اگر در فرض سؤال خود گيرنده مستحقّ بوده، ولى به عنوانِ تصرّف، نگرفته است بلکه از طرف دهنده وکيل در خريد نان شده بوده چه طور؟  

ج. دادن پول، بابت کفّاره محسوب نمى‌شود و وکيل بايد اجناس را تهيّه کند و کفّاره بدهد و يا پول را به فقير بدهد و او را وکيل کند که آن را تهيه نمايد و در صورت استحقاق، خود او مى‌تواند بابت کفّاره از طرف صاحبش براى خود تملّک کند و در فرض سؤال اگر وکيل کوتاهى کرده، ضامن است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5394 | پیوند ثابت
٢٩٢٠. فردى ٢۶ روز پياپى روزه کفّاره گرفته و در روز بيست و هفتم، پس از اذان صبح مى‌فهمد که در حالت جنابت و احتلام داخل صبح شده است. حکم قضيه چيست؟  

ج. احتياط در بطلان روزه‌ى آن روز است. ولى چون به واسطه‌ى عذر بوده، تتابع و پى‌درپى بودن ٣١ روز به هم نمى‌خورد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5410 | پیوند ثابت
٢٩٣۶. در مسأله‌اى فرموده‌ايد: روزه‌دارى که روزه مستحبّى گرفته است، مى‌تواند به درخواست و دعوت مؤمنى، روزه‌اش را افطار کند، آيا او ثواب روزه و اجابت دعوت مؤمن، هر دو را مى‌برد؟

ج. بلى.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5426 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها