ج. بلى.

ج. در صورتى که آن وسيله به واسطه آب دهان خيس شود و پس از بيرون آوردن دوباره در دهان قرار گيرد، خيسى آن نبايد فرو داده شود وگرنه روزه باطل مى‌شود و به طور کلّى اين کار حرام است.

ج. خير.

ج. اگر مُعَنْوَن به عنوان محرّمى نشود، جايز است.

ج. بله، جايز است.

ج. اولى ترک آن است.

ج. خير.