صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام اموات

١٢۶٧. اگر شخصى ميّت را بعد از غسل سوم مس نمايد. ١) آيا غسل مس ميّت بر او واجب مى‌شود يا خير؟ ٢) اگر قبل از اتمام غسل سوم مس نمايد چه حکمى دارد؟

ج۱. غسل بر او واجب نمى‌شود.

ج۲. غسل بر او واجب مى‌گردد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3573 | پیوند ثابت
١٢٨٣. آيا مس ميّت علاوه بر وجوب غسل موجب باطل شدن وضو نيز مى‌شود؟

ج. بله، بنابر احتياط.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3589 | پیوند ثابت
١٢٩٩. کسى که غسل جنابت يا حيض يا... به او واجب شده است، آيا مى‌تواند ميّت را کفن کند؟

ج. مى‌تواند، ولى مستحبّ است با طهارت از حدث اکبر و اصغر باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3605 | پیوند ثابت
١٣١۶. شخصى شيعه است و به بلوغ هم رسيده، آيا مى‌تواند نماز ميّت را بخواند؟

ج. بله، مى‌تواند بخواند و به مسأله‌ى ۵١٨ و مسايل بعد آن در رساله رجوع شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3621 | پیوند ثابت
١٣٣١. اگر در زمانى که نماز فريضه شخصى مى‌خواهد قضا شود و در تأخير دفن ميّت هم خوف بر ميّت وجود دارد، بايد نماز ميّت را بخواند يا فريضه را؟

ج. اظهر تقديم فريضه و نماز خواندن بر قبر ميّت، بعد از دفن او است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3638 | پیوند ثابت
١٣۴٧. ميتى به دليل اين که نمى‌شد او را کفن کرد کفن نشده و عورتش هم مشخص است، در چنين مواردى وظيفه چيست، آيا همين‌گونه مى‌شود بر او نماز خواند؟

ج. در چنين مواردى لازم است عورت ميّت را با تخته و آجر و مانند اين‌ها بپوشانند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3654 | پیوند ثابت
١٣۶٣. آيا نماز خواندن بر بچه‌اى که مرده به دنيا آمده است، مستحب است؟

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3670 | پیوند ثابت
١٣٧٩. شخصى فوت نموده و او را در قبرى دفن کرده‌اند که ورثه خريده‌اند و بعد از علم يا اطمينان به خاک شدن ميّت و باقى نماندن جنازه‌ى او، مى‌خواهند فرزند يا همسر او را دفن کنند. آيا اجازه‌ى همه‌ى ورثه لازم است؟

ج. در فرض موقوفه نبودن زمين، چون ملک ورثه بوده، نياز به اجازه‌ى همه‌ى آن‌ها دارد، مگر اين که يکى از ورثه خريده باشد که اجازه شخص او کافى است.

کتاب: | شناسه: 3686 | پیوند ثابت
١٣٩۵. آيا دفن ميّت در مسجد جايز است؟

ج. با ضرر نرساندن به مسلمين و عدم مزاحمت با نمازگزاران و عدم آلوده‌شدن باطن مسجد، جايز است اگرچه احتياط در ترک آن است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3702 | پیوند ثابت
١۴١١. اگر کسى عمل مستحب خود را به تمام اموات هديه کند، آيا ثواب اين عمل خير به تمام آن‌ها مى‌رسد يا بين آن‌ها تقسيم مى‌شود؟ و آيا خود او نيز از اين عمل بهره‌اى مى‌برد؟

ج. همه از آن بهره مى‌برند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3718 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها