تعظیم تربت کربلا و سجده ، تعظیم عَلَیه است نه لَه.۱ تعظیم ضریح پیغمبر اکرم صلی الله علیه آله وسلم و ائمه علیهم‌السلام ، هم مثل استقبال و تعظیم کعبه، تعظیم إِلَیه است نه لَه۲ با این حال، برخی از فرقه‌های اسلامی اطراف ضریح رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را گرفته و چهار میخه کرده‌اند!...

عمل سوم عمرۀ تمتّع: نماز طواف واجب سوم از عمره تمتّع: نماز طواف «دو رکعت نماز» است. «۵۵۹» ۱‌. بعد از این که طواف به پایان رسید، باید دو رکعت نماز طواف مانند نماز صبح به‌جا آورده شود....

عمل پنجم عمرۀ تمتّع: تقصیر «۶۱‌۶» واجب پنجم از عمره، تمتّع «تقصیر» است.  «تقصیر»، یعنی کوتاه کردن؛ و مراد از آن در اینجا این است که مقداری از ناخن دست یا پا، یا مقداری از موی سر یا ریش یا سبیل، گرفته شود. «۶۱‌۷» توجه: در عمره تمتّع، تراشیدن سر به جای تقصیر، جایز نیست و کفایت هم نمی‌کند و اگر بتراشد ...

عمل دوم حج: وقوف در عرفات «۶۴۵» واجب دوم از واجبات حج تمتّع «وقوف» در «عرفات» است، و از ارکان حج محسوب می‌شود....

حجت‌الاسلام سید محمدباقر شفتی رحمه‌اللّه به نماز شب بسیار معتقد بود، و بیش از سایر مستحبات به آن اهمیت می‌داد. به خلاف مرحوم سید بحرالعلوم که صبر می‌کرد تا هوا مقداری روشن شود و آنگاه نماز صبح را می‌خواند، حجت‌الاسلام سید محمدباقر شفتی رحمه‌اللّه در اصفهان درست اول فجر نماز صبح را به جماعت اقامه می‌...

برادر آقای خادمی (حاج آقا مجلس اصفهانی رحمه‌الله) که از اشراف و اعیان بود، با کارد به قصد کشتن خود، قمه زد و سالم ماند. ایشان را دکتر بردند و التیام یافت. دکترها در بیمارستان به او گفتند: برای چه این‌چنین کردی؟ گفت: برای این که متشبّه شوم به آبا و اجدادم! گفتند: جدت را شمر کشت! گفت: هر چه منتظر شدم ...

یک کافر را مسلمان نمودن، از اهم واجبات است، چه ربطی به فاسق بودن انسان دارد؟! سؤال: گاهی انسان به خود اجازه منبر رفتن نمی‌دهد، چون می‌داند به تمام آنچه می‌گوید، عمل نمی‌کند. آیا این کار درست است؟ جواب: یک نفر را به راه آوردن، یک سنی را شیعه کردن، یک کافر را مسلمان نمودن، از اهم واجبات است، چه ربطی ...

مرحوم آقا سید ابوالحسن اصفهانی عزاداری‏‌هایی را که در نجف مرسوم بود، تا چه برسد به سینه‌زدن و یا قمه‌زدن، را تجویز نمی‏‌کرد. بااین‌حال، نقل شد که در خیابان اسلامبول قریب هزار نفر قمه زدند و کسی از آنها جلوگیری نکرد. وقتی مرحوم آقا سید ابوالحسن عزاداری‏‌ها را منع کرد، خدا می‏‌داند چه بلاها به سرش آور...

مجلس روضه، مجلس درس احکام و معارف و عقاید و ترویج مذهب است....

بلندکردن صدای بلندگوهای مساجد و روضه‌خوانی‌ها اگر به اندازه‌ای باشد که هرکس بخواهد بخوابد، بتواند بخوابد، اشکال ندارد. در غیر این صورت ـ یعنی اگر بلندکردن صدای بلندگو به اندازه‌ای که هرکس خواست بخوابد، نتواند بخوابد ـ خلاف سیره متشرعه است؛ زیرا ممکن است در اطراف مسجد یا تکیه، افراد مبتلا به مرض قلبی...

واقعاً وقایع و حوادث عالم مایه عبرت است. با آن همه کمالات و مقامات که اهل‌بیت علیهم‌السلام دارند، به‌گونه‌ای‌که تمام عالم هیچ نسبتی با آنها ندارد. عالم چیست؟ خدا می‌داند چه عظمتی دارند و چه خبر است! حیف است که یک نفر آدم عادی در دنیا از آنها عزیزتر زندگی کند! درحالی‌که به اقل نقل، در کربلا سی‌هزار ن...

«۶۷۵» ۱‌. هر گاه وقوف مشعر به پایان رسید، حُجاج باید به‌سوی منی روانه گردند و اعمالی که در آنجا واجب است، انجام دهند. «۶۷۶» ۲‌. ترتیب در اعمال منی، واجب تکلیفی است علی الاشهر الاحوط نه شرطی، و اگر کسی مثلًا قبل از قربانی حلق یا تقصیر نماید، مجزی است و لازم نیست بعد از قربانی کردن اعاده کند. «۶۷۷» ۳....

از جاهایی که خیلی با صفا و روحانیت است، خیمه‌گاه سیدالشهدا علیه‌السلام در کربلاست. در فضای آن ـ که اطرافش در قدیم ساختمان بود ـ خیلی روحانیت دیده می‌شد! در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۵۹ ...

مسلمانان در شأن اهل‌بیت علیهم‌السلام در غایت اختلافند؛ چنان‌که در مورد قرآن نیز چنین هستند. برخی آن‌قدر ضعیف هستند که در بوسیدن ضریح آنها شک و اعتراض دارند. آقایی ظاهراً به مرحوم شیخ انصاری که حرم یا ضریح را بوسید، اعتراض کرد که آقا شما هم؟!...

در نقل جریانات امام حسین علیه‌السلام خیلی باید دقت شود. چه‌بسا بسیاری از آنچه گفته می‌شود درست نباشد؛ هرچند عیان [دیدن] آنچه واقع شده، فجیع‌تر از سماع [شنیدن] آن است! به عکس جهان آخرت است، که عیان آن بهتر و لذت‌بخش‌تر از سماع آن است. در وقت تبلیغ باید سعی کنیم یقینیات قرآن و عترت را نقل کنیم و به مس...

کاری که به عابس۱ رحمه‌الله نسبت می‌دهند که در روز عاشورا در میدان جنگ، زره را انداخت و لخت شد۲ سهل است؛ زیرا تمام اصحاب و خود آن حضرت «مُسْتَمیت» و طالب مرگ و شهادت بودند و می‌دانستند که ک...

فصل سوم : احکام محصور و مصدود ‌۱. محصور «۸۱‌۴» ۱‌. به کسی که بعد از مُحرم شدن مریض شود و نتواند اعمال عمره یا حج را انجام دهد، «محصور» می‌گویند و دارای احکام خاصی است که بیان می‌شود....

از کلمات شمر ملعون بعد از جریان قتل حضرت اباعبدالله‏ علیه‌‏السلام استفاده می‏‌شود که تائب و نادم نبود، بلکه چه‌بسا کار خود را قبیح هم نمی‏‌دانست! می‏گوید: «أَطَعْنا وُلاتَنا...؛ ما از فرماندهان خود اطاعت کردیم...»، درحالی‌که «إِنما الطاعَةُ فِی الْمَعْرُوفِ؛ تنها در کارهای خوب باید از دیگران اطاعت ن...

در شأن مختار رحمه‌‏الله‏ همین کفایت می‏‌کند که قاتل دشمنان اهل‌بیت علیهم‌‏السلام و قَتَله‌‏ی سیدالشهدا علیه‏‌السلام بود. نقل است که می‏‌گفت: فلانی را کشتم، فلانی را کشتم. تا اینکه وقتی آخرین نفر را کشت، گفت: راحت شدم!...