ج. اگر بدون تعدّى و تفريط بوده، او ضامن نيست و ذمّه آن دهنده هم برى‌ء شده است.

ج. اگر در زمان خريد مورد استفاده قرار گيرد، خمس ندارد و در غير اين صورت سال بعد خمس دارد، (مسأله‌ى ١٣٩٩ رساله).

ج. اگر نمى‌توانيد خرج سال خود را تامين نماييد، اگر سر سال پول و يا چيزهايى از مؤونه در خانه زياد بيايد، مى‌توانيد آن‌ها را در مخارج مورد نياز مصرف کنيد و خمس ندارد.

ج. احتياطا بايد با حاکم شرع مصالحه کنند.

ج. خير، خمس ندارد.

ج. اگر هيچ احتياجى ندارد، خمس دارد؛ بنابر احوط.

ج. در صورتى که به اصل پول خمس تعلّق نگرفته بوده، تبديلات هم خمس ندارد.

ج. خير، تعلق نمى‌گيرد.

ج. اگر اتومبيل دوّمى زايد بر شأن او نباشد، خمس ندارد.

ج. در صورتى که از واجبات عرفيه باشد و به آن نياز داشته باشد، خمس ندارد.