ج. اگر قولشان موجب اطمينان باشد، حجت است.

ج. کراهت خواندن قرآن، کراهت عبادتى است نه حقيقى. پس ترک خواندن نه احوط است و نه بهتر. پس خواندن با ثواب کمتر اولويت دارد.

ج. بايد تيمم بدل از غسل حيض کند و تا دسترسى به آب با تيمم نماز بخواند.

ج. واجب است فورا خود را کنار بکشد.

ج. گفتن تلبيه ها و تکرار آن هنگام بر خواستن از خواب، بعد از هر نماز واجب و مستحب، وقت رسيدن به سواره، هنگام بالا رفتن از تل يا سرازير شدن از آن، وقت سوار شدن يا پياده شدن واوقات سحر حتى در حال حيض و نفاس مستحب است.

ج. پس از خروج اوّلين جزء بچه، نفاس است.

ج. استحاضه کثيره آن است که خون علاوه بر نفوذ در پنبه‌اى که زن داخل مهبل مى‌نمايد از آن بگذرد و به دستمال هم برسد.

ج. اگر لکه‌هاى خونى متصل نباشد استحاضه است. ولى اگر لکه‌ها اتصال دارد يا اين که به ظاهر متصل نباشد و خارج نيايد ولى در باطن خون باشد حيض است. خلاصه اين که: اگر لکه‌ها متصل نباشد ولو در باطن، استحاضه است.

ج. اگر خون استحاضه پيش از وقت نماز هم بيايد اگرچه زن براى آن خون، وضو و غسل را انجام داده باشد بايد در موقع نماز، وضو وغسل را به جا آورد.

ج. ظاهرا صحت طواف مستحب هم براى قليله با وضوى مستقل است و براى متوسطه و کثيره با غسل و وضوى جداگانه مخصوصا اگر طواف در غير وقت نماز باشد.