صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات خون‌هاى زنانه

٩۵٣. کسى که در وقت معين عادت نمى‌شود و فقط عدد معين دارد چه موقع با ديدن خون عبادتش را بايد ترک کند؟  

ج. بنابر اقوى به محض ديدن خون عبادتش را ترک نکند مگر ويژگى حيض را داشته باشد يا بداند حيض است يا بداند در ٣ روز ادامه خواهد يافت در غير اين صورت تا ٣ روز اعمال مستحاضه را انجام دهد و کارهايى که بر حائض حرام است را ترک کند. بعد از ٣ روز تا ١٠ روز خود را حائض قرار دهد و ديگر اعمال مستحاضه را انجام ندهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3236 | پیوند ثابت
٩۶٩. زنان حائض چند قسم مى‌باشند؟

ج. زن‌هاى حائض بر شش قسمند:

١) صاحب عادت وقتيه وعدديه، وآن زنى است که دو ماه پشت سر هم در وقت معين خون حيض ببيند وشماره روزهاى حيض او هم در هر دو ماه يک اندازه باشد، مثل آن که دو ماه پشت سر هم از اوّل ماه تا هفتم آن خون ببيند.

٢) صاحب عادت وقتيه، وآن زنى است که دو ماه پشت سر هم در وقت معين، خون حيض ببيند ولى شماره روزهاى حيض او در هر دو ماه يک اندازه نباشد، مثلاً دو ماه پشت سر هم از روز اوّل ماه خون ببيند ولى ماه اوّل روز هفتم وماه دوم روز هشتم از خون پاک شود.

٣) صاحب عادت عدديه، وآن زنى است که شماره روزهاى حيض او در دو ماه پشت سر هم به يک اندازه باشد، ولى وقت ديدن آن دو خون يکى نباشد، مثل آن که ماه اوّل از پنجم تا دهم وماه دوم از دوازدهم تا هفدهم خون ببيند.

۴) مضطربه، وآن زنى است که چند ماه خون ديده ولى عادت معينى پيدا نکرده، يا قبلاً عادت داشته ولى عادتش به هم خورده وعادت تازه‌اى پيدا نکرده است.

۵) مبتدئه، و آن زنى است که دفعه اوّل خون ديدن او است.

۶) ناسيه، وآن زنى است که عادت خود را فراموش کرده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3252 | پیوند ثابت
٩٨۵. خانمى که صاحب عادت عدديه يا وقتيه و عدديه مى‌باشد، اگر چند ماه  (بيشتر از دو ماه) پشت سرهم بيش از ده روز خون ببيند، آيا عادت او به هم  خورده و عادت جديدى برايش مستقر شده است؟ در اين صورت حکم خون‌هايى که مى‌بيند چيست؟  

ج. به دست آمدن عادت جديد تنها در صورتى است که دو مرتبه پشت سرهم به يک شکل بر خلاف عادت قبل ببيند، پس در مورد سؤال عادت جديد به وجود نيامده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3272 | پیوند ثابت
١٠٠٠. هر گاه زن در ايام عادت ماهانه، به وسيله خوردن قرص، از آمدن خون حيض جلوگيرى نمايد حکمش چيست؟  

ج. تا موقعى که خون خارج نشده به حکم طاهر عمل کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3294 | پیوند ثابت
١٠١۵. خانم نمى‌داند سيده است يانه سيده حساب مى‌شود يا غير آن؟  

ج. سيده حساب نمى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3310 | پیوند ثابت
١٠٣٠. خانمى که حيض بوده و در اواخر وقت پاک شده و فکر مى‌کرده وقت کافى براى غسل و نماز ندارد، ولى بعد متوجه شده وقت داشته؛ آيا نماز را بايد قضا کند؟  

ج. بله، قضاى آن نماز بر او واجب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3326 | پیوند ثابت
١٠۴۶. آيا با غسل حيض همانند غسل جنابت مى‌توان بدون وضو نماز خواند؟

ج. غسل حيض در احکام و کيفيت همانند غسل جنابت است اما براى نماز از وضو کفايت نمىکند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3379 | پیوند ثابت
١٠۶٢. اوّل، وسط و آخر حيض را بيان فرماييد.

ج. زنى که مدتش مثلاً شش روز است، روز اوّل ودوم آن، اوّل حيض است و روز سوم و چهارم، وسط حيض است وروز پنجم و ششم، آخر حيض است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3396 | پیوند ثابت
١٠٧٩. در چه حالاتى مى‌توان زن حائض را طلاق داد؟

ج. طلاق دادن زن در حال حيض يا نفاس در سه صورت صحيح است:

١) آن که شوهرش بعد از ازدواج با او نزديکى نکرده باشد.

٢) آبستن باشد، واگر معلوم نباشد که آبستن است وشوهر در حال حيض طلاقش بدهد، بعد بفهمد آبستن بوده، اشکال ندارد.

٣) مرد به واسطه غايب بودن، نتواند يا برايش مشکل باشد که پاک بودن زن را بفهمد، ولى احتياط مستحب در اين است که در اين صورت يک ماه صبر کند وبعد طلاق بدهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3412 | پیوند ثابت
١٠٩۵. هر گاه زنى پس از طواف ونمازش احساس نمود که حيض شده و بداند که حيض قبل از نماز حادث شده و وقتش هم تنگ است، در اين صورت چه وظيفه‌اى دارد؟

ج. سعى و تقصير نموده و نماز را تا پس از پاکى تأخير بيندازد و عمره‌اش صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3428 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها