ج. اگر ممکن است اطاق‌هاى مذکور را تجديد بنا نمايند تا در جهت خاصّى که در وقف تعيين شده به کار رود و تبديل به حياط ننمايند و اگر ممکن نيست، با مراعات آن‌چه که مناسب‌تر است و صلاحيّت بيشتر دارد، مانع ندارد.

ج. اگر به حدّ لهو برسد و هتک مکان يا معصوم باشد، جايز نيست.

ج. هر چه وقف باشد، بايد در جهت وقف مصرف شود و آن‌چه غير از وقف است، در غير آن، در امور مربوط به مسجد مصرف مى‌شود، مگر جهت خاصى را قيد کرده باشد.

ج. مشروع است، در صورتى که مزاحمت با نمازگزاران نداشته باشد.

ج. ظاهرا اشکال ندارد.

ج. مشروط نيست.

ج. خير.

ج. بايد به يقين خود عمل کند.

ج. اگر خوف از دست رفتن وقت دارد، نبايد مستحبّات را به جا آورد.

ج. اگر با کمک ديگران هم نتواند، همان طور نماز بخواند.